10 BÜCHER, DIE MIT «颂声» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
颂声 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
颂声 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
止頌德政之容,無復告神之事,以位在容,至美之名,因此復有借其美名,因以指所頌者,鮰所係之主,由作者本意,無定準也。頌者,述盛德之父祖子孫俱太平,作頌於子孫之時,論父祖之事者,則而子孫未太平,則所頌之詩,係其父祖, ^ ^是也。若太平,頌聲之興,係於 ...
之亂,早失風聲 8 ^曰:「十一而税,頌聲作。」稱微子 0 過殷墟風體,非采得之後始定體也。詩體既異,其聲亦殊。頌。^ ^ ^云:「史克作是頌。」明作者本意,自定爲而作,政既不同,詩亦異體,故^之篇備有風、雅、政教所施,皆能齊正,故名之爲雅。風、雅之詩,緣政隨風 ...
《詩經》中保存有五篇〈商頌〉'這是商人的祭歌,大約產生在商末。但在語言上有周人修改的痕跡。〈周頌〉則是保存完好的周人嗣誦祭唱之辭,大約產生在西周前期'即文、武、成、康、昭、穆時期。《史記'周本紀》說,周公「與正體樂'度制於是改,而民和睦,頌聲與。
... 誦聲載到」,請改正這句成語中的錯字。峰頌、道 1 〔〕比喻頌揚別人的功德,叫口功口德。峰歌、頌 3^〔〕一字「褒」貶'請寫出括號中的注音和解釋。 ... 詞源《官場現形記,三四回》:「不但山西百姓頌聲載道,就是山西官員... ...也沒有一個不感激他的。」用法形容 ...
5
CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
簷前雨滴聲正在眼中鳴貪他簑笠者失却舊茅亭(長靈卓)順流逆流轉物物轉良哉觀音快逢其便出身脫體自分明門外依前雨滴聲(圓悟勤)明頭便打暗裏閃過盡底活時死中要坐門外簷間雨滴聲眾生顛倒逐迷情可憐洎不迷己處出得身來體未明(月堂昌)簷頭雨滴 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
其特点一是划分较细,如"图戳"是巫师或方士预卜吉凶隐语预言,也被列为一类文体;二是解释较详,如对"颂"的解释是: "颂,诗之美者也。古者圣她明王,功成治定而颂声兴。于是史录其篇,工歌其章,以奏于宗庙,告之鬼神。故颂之所美者,圣王之德也,则以为律吕 ...
甬聲一誦(古歸定) (唐韻〉甬聲字:莆在定,通桶痛俑在透,甬踊涌蛹勇在以。谷聲一訟(浴)頌(額)松(棻) (古歸定)案:「訟頌松』三字之聲母「公』,非「公私』之「公』,實「谷』之省體也。重文可證(「容』之古文作「 5 ?』,亦非从「公』而是从「谷』之重體,與「訟、頌、松』正同。) ...
8
從文學到視聽: 中國當代小說的影視改編與傳播 - 第 130 页
中國當代小說的影視改編與傳播晚上,曹二嬸又開始為頌蓮捶腳,頌蓮已經逐漸習慣享受這般伺候了。深夜,在紅燈籠照耀下的床上,陳老爺問頌蓮:「點燈捶腳,你覺出點意思了吧?再過幾天,你就更離不開啦。」這時,又響起了咚咚的敲門聲。丫頭說三太太的病 ...
9
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 33 页
祖父未太平,亦有追頌,或本不録,今蔚無耳。祖父未太平,而子孫而作頌,故係於所歌之王。因此而談,不廢成王崩後,平,明生時自有頌聲,但^ ! 5 殘缺 0 ,無以言焉。今死非文、武之頌^ 1 。若殷之三王,既中興受命,本皆太時成功,告其父祖之神明,故^ ^祀文王、 ...
10
红蝗·20世纪中国文学争议作品书系 - 第 257 页
莫言 Esphere Media(美国艾思传媒). 的京戏,有点不相信自己的耳朵,屏息再听,真的是梅珊在受难夜里唱她的京戏。叹红颜薄命前生就美满姻缘付东流薄幸冤家音信无有暗花泣月在暗里添懋枕边泪呀共那阶前雨隔着窗儿点滴不休山上复有山何日里大刀 ...
莫言, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «颂声» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
颂声 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
严肃写作:雅颂绝响,郑卫之风浸漫天下
在今天的各类严肃写作中,“颂”声几成绝响,“雅”乐若存若亡,而郑卫之“风”则浸漫天下 .... 在今天这样颂声绝响、风雅失正的境况里,凡庸卑琐被习以为常,进而被当作 ... «凤凰网, Feb 15»
梵颂声里感受信仰的纯真
陀乐寺在青海省海南州贵南县茫拉乡,创建于1916年,有着近百年历史。占地面积3500亩。传说格萨尔王到过这里,宗喀巴大师当年进藏也曾经过此地,在这个寺里, ... «凤凰网, Mär 13»