10 BÜCHER, DIE MIT «同好弃恶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
同好弃恶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
同好弃恶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
及君[56]之嗣也,我君景公引领[57]西望曰:“庶抚我乎!”君亦不惠称盟[58],利吾有狄难[59],入我河县[60],焚我箕、郜[61],芟夷我农功[62],虔刘[63]我边垂,我是以有辅氏之聚[64]。君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车[65]来命我景公曰:“吾与女同好弃恶, ...
君亦悔祸之延,而欲徼福于先君献、穆,使伯车来命我景公[27],曰:'吾与女同好弃恶,复修旧德,以追念前勋。'言誓未就,景公即世。我寡君是以有令狐之会[28]。君又不祥,背弃盟誓。白狄及君同州[29],君之仇雠,而我之昏姻也[30],君来赐命曰:'吾与女伐狄。
... 日: <晋将伐女。,狄应且憎,是用告我。楚人恶君之二三其德也,亦来告我日:灞秦背令狐之盟,而来求盟于我,昭告昊天上帝、秦三公、楚三王日@ : “余虽与晋出入,余唯利是视。”不谷恶其无成 ... 命我景公日<吾与女同好弃恶,复修旧德,以追念前勋。,
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
4
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 103 页
... 宋本、閩、監、毛本同,淳熙本作「潞」,誤。字,「我」字下增「同」字,非唐刻也。 0 「康公絶我好也」,石經「公」字下後人旁增「弃」 0 「俘」,葉抄^作「浮」。與女同好弃惡,復脩舊德,以追念前勳。』伯車來命我景公伯車,秦桓公子。曰:『吾于先君獻、穆,晋獻、秦穆。〇徼.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
... 乘戎之而遠書曰復人几去其國國‵‵ " `〝" `〔〝〔′屾{ ′ _ '〝′ ′ }、」} } } m_ }一′ ′一〝 _ 鯉」心遁 i 吋怔 l 咿‵(‵ ‵ ‵‵ ‵‵ ‵‵‵‵二...隋耿戒公十三年左氏、俾日吾典汝同好棄惡復修.
陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
《左傳》僖二十四年)無與同好,誰與同惡? (同上昭十三年)。得一夫,而失一國,與惡,而棄好。非謀也。〈同上莊十二年)我與女同好、棄惡。(同上成十三年)君子是以知秦穆公之爲君也,舉人之周也,與人之壹也。〈同上文三年)與人而不固,取惡莫甚焉。(同上襄十四 ...
《左传》僖二十四年)无与同好,谁与同恶?〈同上昭十三年)。得一夫,而失一国,与恶,而弃好。非谋也。〈同上庄十二年)我与女同好、弃恶。〈同上成十三年)君子是以知秦穆公之为君也,举人之周也,与人之壹也。〈同上文三年)与人而不固,取恶莫甚焉。〈同上襄十四 ...
人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。故物或损之而 ... 此齐侯自称不谷,襄王出奔亦称不谷,皆出自当时之意耳。《尔雅》训谷为善,谷是养人之物,言我不似谷之养人,是谦也。" 6 , "与不谷同好,如何? "注: , ,同好(化。) ... 吾与女同好弃恶,复脩旧德,以追念前勋。
《左传·成公十三年》: "吾与女同好弃恶,复修旧德,以追念前勋。"《左传·囊公十一年》: "救灾患,恤祸乱,同好恶,奖王室。"《左传·昭公十三年》: "无与同好,谁与同恶扩这些例证都可以作为"同好"的注脚。[原文]楚国方城以为城,汉水以为池。按: "水"字为衍文。
10
中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 27 页
福于先君献穆,桓公亦悔二国结祸之长,而欲我求福于晋献、秦積。使伯车秦桓公子。来命我景公曰: "吾与女汝。同好弃恶,复修旧德,以追念前勛。"言我与晋同结所好,共弃前恶,再修旧日之徒,以追念前人献、穆之功肋。〇此段回应篇首献、穆相好。关锁甚紧。
