10 BÜCHER, DIE MIT «违乡负俗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
违乡负俗 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
违乡负俗 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
傳世藏書: 宋书, 南齐书, 陈书 - 第 36 页
云和之瑟,久废甘泉;孤竹之管,无闻方泽。岂不惧欤!伏愿陛下因百姓之心,拯万邦之命,岂可逡巡固让,方求石户之农;高谢君临,徒引箕山之客!未知上德之不德,惟见圣人之不仁。率士翘翘,苍生何望!昔苏季、张仪,违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。
率土翹翹,蒼生何望;昔隊悸、帳儀,違鄉負俗,尚復招三方以事趙,請六國以貧康。況臣等顯奉皇華,親承朝俞,哇璋|特達,通聘坷暢,貂碑雍容,尋盟樟冰,加牢貶館,隨勢汙隆, [乙瞻望鄉關,誠均休戚。阻輕生不造,命與時乖。恭一介之行人,同匡危之遠揍。承閒內殿, ...
許逸民, 徐陵. 奉皇華 10 【 I ,親承朝命二 I 。珪璋特達一一一 2 ,通聘河陽一 I ;貂珥雍容〔屋,尋盟漳水。昔蘇季、張儀〔一臺) ,違鄉負俗(一言,尚復招三方以事趙,請六國以尊秦(一一言。況臣等顯客 8 二二九)。未知上德之不德二一二 0 〕,惟見聖人之不仁〔一三 ...
蚩尤三冢,黄帝禽杀贵尤于涿鹿之野,冢在寿张县阚乡城中。宁谓严诛,王莽千刳,非云明 ... 于是卿云似盖,晨映姚乡,〈孝经援神契》:舜生于姚虚。甘露如珠,朝垂原寝,永平 ... 昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。况臣等显奉皇华,亲承朝命, ...
云和之瑟,久废甘泉;孤竹之管,无闻方泽。岂不惧欤!伏愿陛下因百姓之心,拯万邦之命。岂可逡巡固让?方示石户之农,高谢君临,徒弘箕山之客。未知上德之不德,惟见圣人之不仁。率土翘瞻,苍生何望! 亲承朝命,珪璋特达, 昔苏季张仪,违乡负俗,尚复招三方以 ...
任憑挫撓,獨自一個,抗節孑立,誓不屈辱於人,杜門絕跡,揚清渭波,何其峻刻貞厲若此。但他這種苦心,這腔至願,自有所見存於其內。其如世上的人,以耳為目,不問個是非可否。不辨個邪正曲直,不分個智愚賢不肖,便謂如是之人,欺世盜名,滅俗違眾,既不和於鄉 ...
良由鄉舉里選,不師古始,稱肉度骨,遺之管庫。加以山河梁畢,闕輿徵之恩;金、張、許、史,忘舊業之替。吁,可傷哉!且夫譜牒訛誤,詐偽多緒,人物雅俗,莫肯留心。是以冒襲良家,即成冠族;妄修邊幅,便為雅士;負俗深累,遽遭寵擢;墓木已拱,方被徽榮。故前代選官, ...
8
战国策注释 - 第 2 卷 - 第 683 页
负:里坦褒茹烈伎菱堕"犹'被'也。"叩"遵"、"受"。逝俗:犹言流俗。汉书武帝纪"士或有负俗之累" ,注引普灼日"负俗谓被世讥论也。"则"累"有议论、批评、非难、反对、诽谤诸义。匈"有独知"两句:有独特见解的人,必然迸到世俗人的怨恨。垦·补: "一本标,恐,型作怨 ...
良由鄉舉里選,不師古始,稱肉度骨,遗之管库。加以山河梁畢,闕輿徵之恩;金、張、許、史,忘舊業之替。吁,可傷哉!且夫譜諜訛誤,詐偽多緒,人物雅俗,莫肯留心。是以冒襄良家,即成冠族;妄修邊幅,便爲雅士;負俗深景,遽遭寵擢;墓木已拱,方被徽榮。故前代選官, ...
10
中國文化思想史九種 - 第 2 卷 - 第 701 页
明明知其是好的,而因其人有負俗之累,自己也要干譽,也要避謗.怕譽了他,自己也要被謗,則不敢譽;甚而違心毁他。明明有害之事,而自己有利於其中,則可以曲意鼓吹。明明有益之事,而於私計不便,則可以胥動浮言。總而言之:天下的人,并不是都可欺的,本來 ...
