Bedeutung von "飨劳" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 飨劳 AUF CHINESISCH

飨	劳
xiǎng	láo

WAS BEDEUTET 飨劳 AUF CHINESISCH

Definition von 飨劳 im Wörterbuch Chinesisch

Um hart zu arbeiten, um zu belohnen;

飨劳 以酒食慰劳;犒劳。

ÜBERSETZUNG VON 飨劳

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• Chinesisch: 飨劳
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• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Xiang Lao

10 BÜCHER, DIE MIT «飨劳» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 飨劳 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 飨劳 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 「鄉人飲酒也」五字原無,阮校:「案盧文哩云「饗者」下脫「鄉人飲酒」。正義有。 ... N 「簍以斯饗為國君大飲之禮」,二者皆推其意。傳之無「飲酒 ... 所慶賀也。鄭以為,朋酒斯饗,民事畢,國君閒暇,設朋輩之尊酒,斯饗勞華臣,作大毛詩正義.

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

後漢書紀傳今註 - 第 2 卷

韓復智, 洪進業 卷十上皇后紀第十上七四三寇」,即罰至邊境戍守防備敵人,據 8 ! ,「司寇」爲二歲刑。十耐罪:古代一種剃去頰鬚的刑罰,屬於一一歲刑的輕刑。右趾:斬右趾之刑罰。司寇:刑名,同「伺九諒闇:守喪所居之廬,或作「諒陰」。諒,信也;陰,默也,言居憂信 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

周禮注疏(秋官司寇): - 第 95 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 經奪,『遂送』下無「君』字,注末有『也』字。」「客將去... ...君拜以送客」,孫校:「『去』字蜀石「從」,同。「^」爲「从」之訛。「從」,唐石經、諸本同。^作「客^」,云本又作經奪『拜』字,「也』誤「矣』。」「客再拜對者爲敬慎也」,孫校:「『客再』下蜀石 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

高岛断易: - 第 615 页

高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 「晝日三接」者,言不特賜予之多,且覿見之頻,一晝之間,三度接見也。《彖傳》曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明。柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。此卦離日坤地,取象「日出地上」,日出地而上進,光升於天,明麗於地。

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

勞基法對工業發展和廠商用人行為影響的調查研究 - 第 169 页

于宗先, 吳惠林. 十、在遏去三年中有百分之幾的「非長期性」的员工轉變成「長期性」的员工?七十七年: 0 / 0 ,七十八年: 0 / 0 ,七十九年:一^ ^ 0 / 0 十一、责單位有無工會的組織?口 1 .無(跳荅第十五题)口 2 ,有十二、有百分之幾的员工參加工會?口 1.10 ...

于宗先, ‎吳惠林, 1991

周易知行: - 第 76 页

75 勞,即天子三接諸侯之禮也。」上述三家對「康侯」的取象說法不一,但對「康侯」的釋義都無異議,而以侯果解釋得最為清楚。魏王弼釋晉彖「晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行」云:「凡言上行者,所之〔即「往」〕在貴也。」釋「是以康侯用錫馬蕃庶, ...

何文匯, 2014

禮記選注

王夢鷗 ,家宰齊戒受質(註一六九) 0 大樂正夕大司寇市(註一七 O ) m 三官以其成夕從(註一七一匕質於天于。大司徒少大司馬夕大司空夕齊戒受質夕百官(註一七二)各以其成夕質於三官少大司徒夕大司馬~大司空夕以百官之成夕質於天于。百官齊戒受質( ...

王夢鷗, 1968

魏源全集: 诗古微 - 第 252 页

其后世有能修周、召之职者,则以是赐之,而献功必于庙,策命赐弓矢必于庙,钟鼓飨劳必于庙。故《江汉》平淮夷之诗曰: "王命召虎,来旬来宣。文武受命,召公维翰。" "柜鬯一卣,告于文人。锡山土田,于周受命。"可证《彤弓》赏四夷之功,系诸武王之义矣。至《湛露》 ...

魏源, ‎魏源全集編輯委員會, 2004

唐宋八大家散文鉴赏辞典 - 第 411 页

呂晴飞, ‎牛宝彤, 1991

毛詩正義: - 第 82 页

李學勤 阮欲校改「傳』,非。」得』當作『案傳』,形近之講。」孫校:「「得』不誤, 0 「安得」,阮校:「閩本、明監本、毛本同。案「安改。 0 「竑」原作「彤」,按阮校:「『彤』字當作「竑』。」據 9 「正」,閩本、明監本、毛本誤作「王」。『大弓』二字。」據補。 0 「大弓」二字原無,按孫 ...

李學勤, 2001