10 BÜCHER, DIE MIT «执箕帚» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
执箕帚 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
执箕帚 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
奉箕帚。箕帚,酒掃用具。奉夕執持也。禮記曲禮下「納女於大夫,曰備酒掃。」奉箕帚。猶備酒掃之意。謙而自居臣妾。說苑修文「草茅之產,得奉執箕帚之事。」若瓊林玉樹互相照曜。瓊林,喻霍小玉之白了玉樹,喻李哇之青蒼。謝惠連雪賦「林挺瓊樹」了自居易雪 ...
因此, “执箕帚”用以代指仆人或妻子。《聊斋志异》中有“愿为君执箕帚”语,是一女子向一男子说她愿意做他的妻子。“执箕帚”是以人的特殊活动来代指人,是一个借代。.梁上君子《后汉书-陈宴传》载,有一窃贼去陈家偷东西,躲在房梁上,陈宴称其为“梁上君子”。
践请盟:一介嫡女,执箕帚以咳姓于壬宫; ·一介嫡男,奉樊匝以随诸御。 ... 箕帚,本指洒扫之类的事务,后因以为妻的代称。 ... 又作"执箕帚。"。清施闰章长浮萍免丝篇扒"本执君箕帚,弃我忽如遗。" [鼻补奏] ·《史记、高祖本纪况"高祖竟酒,后。吕公日: '臣少好相人 ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文执巾栉1,奉箕帚2,皆女家自谦之词;娴姆训3,习内则4,皆男家称女之说。绿窗是贫女之室,红楼5是富女之居。桃夭6谓婚姻之及时,(biào)梅7谓婚期之已过。注释 1执巾栉:侍奉丈夫沐浴梳头。“执巾栉”为妻子的谦称。2奉箕帚:拿着撮箕扫帚清扫门庭,后来 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
今勾践申祸无良[14],草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小怨,以重得罪于下执事?勾践用帅二三之老,亲委重罪,顿颡于边[15]。今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。越国固贡献之邑也,君王不以鞭箠使之,而辱军士使寇令焉[16]。勾践请盟:一介嫡女,执箕帚 ...
拥甘"又谓之"执帚"。但是, "执帚"还别有一种解释:做洒扫一类的事情。古时用为充当臣仆,作为妻子的代指,向对方表示尊敬。如《吴越春秋》: "大王赦其深幸,裁加役臣,使执箕帚"。后来又专指"执箕帚"为作妻子。如《三国演义》第三十三回写道: "愿献甄氏为 ...
2 比喩苦悶: ^地。【奉正朔】^ - ^君主時代的臣民奉行朝廷所頒佈的暦法;引伸爲人民服從。書經大傳略說:「夏以十三月爲正,以平旦爲朔。」註:正朔之說本此。【奉箕帚】 5 41 ^與執箕帚同,妻子自稱的謙稱。說苑修文:「草茅之產,得奉箕帚之事。」【奉公守法】 5 !
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古器物鑑賞: 古典文學中常見的器物 - 第 258 页
箕帚一介嫡女,執箕蒂以咳姓於王宮。一一《國語,諸稽郢行成於吳》帚是用於清掃的用具。在漢代,大帚稱作藝。與帚、藝配套使用的則有箕。這種用具古今沒有大的變化。 1 .武庫画畫像石(画版 281 〉武庫是儲藏兵器的地方。在這幅武庫圖中,蘭錡上掛二長 ...
妾的婉称。《老残游记》第十七回: "你就说,见一妓女某人,本系良家,甚为可悯,弟拟拔出风尘,纳为篷室。" [执箕帚]手执箕帚,意指洒扫庭院,旧时为妻子日常事务。因以"执异,聂小倩》: "女谓母曰: '儿飘然一身,远父母兄弟。蒙公子露覆,泽被发肤,愿执箕帚,以报高 ...
勾践请盟:一介嫡女,执箕帚以晐姓于王宫[17];一介嫡男,奉槃匜以随诸御[18]。春秋贡献,不解于王府[19]。天王岂辱裁之[20],亦征诸侯之礼也。夫谚曰:'狐埋之而狐搰之[21],是以无成功。'今天王既封殖越国,以明闻于天下,而又刈亡之[22],是天王之无成劳也。
6 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «执箕帚» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
执箕帚 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
【中国古典名著】《东周列国志》第八十回
大王赦其深辜,使执箕帚,诚蒙厚恩,得保须臾之命,不胜感戴!句践谨叩首顿首。〞夫差曰:〝寡人若念先君之仇,子今日无生理!〞句践复叩首曰:〝臣实当死,惟 ... «NTDTV, Okt 13»
《红楼梦》部分诗文是“抄袭”之作?
兄如不弃管蒯,妾可永执箕帚,毋轻一举,当计万全。” “木石人”虽然和“木石前盟”含义相差甚远,但是“木石”结合在一起运用,可以看出曹雪芹受到了《贾云华还魂记》的 ... «大江网, Jan 13»
郦波:甄宓与曹操三父子的那些事儿
刘氏出拜曰:“非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。”操教唤出甄氏拜于前。操视之曰:“真吾儿妇也?”遂令曹丕纳之。 《三国演义》里这段描写看上去跟《世说新 ... «凤凰网, Okt 12»
丑女贤妇话“无盐”
钟离春素有大志,且才华出众,虽然外表骇人,但一直心系国家的安危。她为拯救国民,冒死前往临淄求见齐宣王,并坦然而言:“倾慕大王美德,愿执箕帚,听从差遣!”. «大纪元, Apr 11»
略谈学人笔记的撰写
绍文是顾正谊婿绍箕之弟,记其姻家,安得有错? .... 《船山诗草》卷五所记的两个名士金孝继和马灿对张氏所说的倾倒之语:金愿化作绝世丽姝,为船山执箕帚;马赠船山 ... «人民日报, Sep 08»
历史上的贞烈女子和处女膜悲喜剧(图)
鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训,年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣。战战兢兢,常惧黜辱,以增父母之羞,以益中外之累;夙夜劬心,勤不告 ... «中华网, Dez 07»