Bedeutung von "滋硕" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 滋硕 AUF CHINESISCH

滋	硕
zī	shuò

WAS BEDEUTET 滋硕 AUF CHINESISCH

Definition von 滋硕 im Wörterbuch Chinesisch

Zhushuo üppiges Wachstum.

滋硕 生长茂盛。

ÜBERSETZUNG VON 滋硕

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10 BÜCHER, DIE MIT «滋硕» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 滋硕 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 滋硕 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

南龙湾庄村志 - 第 243 页

... 务瑞隆德配王氏,子一,务和顺德配氏^配唐氏十八世务楷配于、王氏,子三,丰滋、浸滋、添滋务楹配周氏,子一,清滋务桐配柳氏,子二,汪滋〔出继务栋)、洋滋务荣字华堂,配张氏,子一,休滋务桂配张氏,子四,汶滋 I 随父出继〕、欣滋、美滋、硕滋务栋配王、郭氏, ...

莱西经济开发区史志办公室, ‎《南龙湾庄村志》编纂委员会, 2003

汉语词族续考 - 第 419 页

段注: "《艸部》茲下日: '艸木多益也。'此字從水、兹,爲水益也。凡經傳增益之義多用此字。"又滋長:《玉篇》: "滋,長也。"《書,泰誓下》: "樹德務滋,除惡務本。"孔傳: "立德務滋長,去惡務除本。"《左傳,隱公元年》: "無使滋蔓,蔓難圖也。"《荀子,王制》: "草木榮華滋碩 ...

张希峰, 2000

天人之学：唐明邦自选集:

《荀子》指出:“草木荣花滋硕之时,则斧斤不入山林”,“鱼鳖蟮孕别之时,网罟毒药不入泽”,目的是不要破坏生态,“不夭其生”。〔9〕《孟子》也说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟(细网)不入于池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”〔10〕不可妄为,也 ...

唐明邦, 2015

荀子进取人生（传世名家经典文丛）:

... 就蘖殖茂盛二政策法合适时,老百姓就能被统一起来有德才的人就会乐于为社会服务。【原文】圣王之制也二草木荣华也滋硕 ...

蔡景仙, 2013

绿色供应链管理 - 第 49 页

制也:草木荣华滋硕之时,则斧斤不人山林,不天其生,不绝其长也;霄遥鱼鳖锹缮孕别之时,罔苦毒不人泽,不天其生,不绝其生也;春耕夏耘秋收冬藏四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也;池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有余用也;斩伐养长不失其时, ...

王能民, ‎孙林岩, ‎汪应洛, 2005

中國古典園林史 - 第 77 页

《逸周书·文传解》) “斧斤以时入山林,材木不可胜用也。” (《孟子·梁惠王上》) “草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不天其生,不绝其长也。” (《荀子·王制》) (注十)刘敦桢主编:《中国古代建筑史》,第 31 页,北京,中国建筑工业出版社, 1984 。(注十一)程兆熊:《中华 ...

周维权, 1999

王維集校注 - 第 4 卷

呂刑 ˇ -羉貸非竇 J 琉鼻治獄受貨非家竇也 J 滋碩.滋生繁碩. ^苟子.王制三草木藥華滋碩,則斧斤不人山林 J 准油薦惟祥目長安越海陸經行之地.泗水發源於今山東泗水縣陪尾山舌時流銼今山東曲阜 _ 魚薹.江蕭徐州.宿邊.泗陽,至淮陰附近入淮河.天波-指 ...

王維, ‎陳鐵民, 2005

中国古代经济思想史教学参考资料选编 - 第 80 页

下句同。 3 苛:苛求。难:阻碍。事:指商业活动. I .君者,善群也 1 。群道当 2 ,则万物皆得其宜,六畜皆得其长 3 ,群生皆得其命 4 。故养长时 5 ,则六畜育;杀生时 8 ,则草木殖。政令时,则百姓一 7 ,贤良服。圣王之制也 8 :草木荣华滋硕之时 3 ,则斧斤不入山林 10 ...

李守庸, ‎严清华, 1988

碩堂文存五編 - 第 162 页

何廣棪. 同書第八十冊(職官)四 O 之 A 載(紹興六年)四月四日,莉湖南路安撫制里大使兼知洋州呂頤浩言:「乞置參祿、參祇、主管機宜文字各一員,幹辦公芋五員,並從本司舉辟。今乞辟左朝奉郎、提舉洪州玉隆硯傅林卿充參謀官,降授左朝甜郎、主管台州崇 ...

何廣棪, 2004

荀子绎评 - 第 177 页

滋硕,草木的长实。斧斤,斧头。夭,摧折。 3 霞毫二句^罨! !鱼^鰌《 9 正在产卵的时候,禁示捕鱼的网和杀鱼的药进入水域.電&0 ,象轚,很: ^ : .鹰^ " 6 ) ,即猪婆龙。鳖( ! ^ ) ,即甲鱼。鰌( ( ^ ) ,又作"鳅" ,即泥鳅。 0 经(北^ ) ,长可丈余,肉色纯白。孕别,产卵。网罟 4& ) ...

邓汉卿, ‎荀子, 1994

4 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «滋硕» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 滋硕 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

中国古代怎么搞环保？ 舜曾设世界最早的"环保部"

里面说，“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。”大概意思是，在草木开花结果的时候，不能砍伐山林，践踏和破坏草木的生长。荀子便这种环保 ... «中国新闻网, Okt 14»

古代“环保法”严苛乱倒垃圾会被剁手(图)

他在《荀子·王制》中说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。” 比荀子大概早四百年的齐国上卿管仲，也是位环保专家。他在任时倡导环保治国， ... «搜狐, Jan 14»

古代中国的“环保法”:秦规定春季不准乱砍乱伐

他在《荀子·王制》中说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。”意思是在草木开花结果的时候，不能砍伐山林，践踏和破坏草木的生长。荀子将之 ... «中国新闻网, Mär 13»

老子"生态智慧"价值取向对中国传统文化的影响(图)

同时，荀子又主张对大自然的取用要和养护相结合，建立合理的生态结构，要畜养杀伐不失其时，注意保护自然资源，他说：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭 ... «中国经济网, Nov 09»