WHAT DOES さるがく‐ざ MEAN IN JAPANESE?
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Definition of さるがく‐ざ in the Japanese dictionary
Misuzaka [Sarugakuza] A professional group of Sarugaku musicals who served the Sarugaku in Shinto shrines and legal meetings and were given the monopoly rights of box office. It occurred in the early Middle Ages, formed by Yamato · Tamba · Omi \u0026 thinsp; (Omi) \u0026 thinsp; · Ise · Uji etc. Current Noh comes mainly in Yamato 's Sarugakuza stream. さるがく‐ざ【猿楽座】 特定の社寺の神事や法会に猿楽を奉仕し、興行の独占権を与えられた猿楽師の専業団体。中世初期に発生、大和・丹波・近江 (おうみ) ・伊勢・宇治などで形成された。現行の能は、主に大和の猿楽座の流れをくむ。
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10 JAPANESE BOOKS RELATING TO «さるがく‐ざ»
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さるがく‐ざ in the following bibliographical selection. Books relating to
さるがく‐ざ and brief extracts from same to provide context of its use in Japanese literature.
1
日本歴史大辞典 - 第 18 巻 - 245 ページ
事(大藥 2 やまとさるがく大和^樂大和地方における猿楽の座をいう。その源流は、奈 り、一九 0 〇年松下軍治の の喵枘から語物は逍行物が多かったこととして雄飛したのは大和珞仲太夫で、そ京坂の歌! :ぽ劇場で、浄瑠璃太夫の一人!ー波に乗って、宫古路 ...
2
日本歴史大辞典 - 第 5 巻 - 160 ページ
平安時代の猿楽は,「さるごう」といえば滑稽な所作を代表することであったように、「烏滸(おこ)の芸」ともいわれ、滑^な物真似芸が ... こういう発展をさせたのは、各地の寺社に隸風した職業猿楽の^回がいくっもできて、座という体制をとるようになり、その芸を钱う ...
m>さるがく]近江地方を根拠とする猿楽諸座の総称で,南北朝時代から室町初期にかけて 6 座が確認される。多賀神社付近を根拠地とした大森座'酒人ね座,ミマジ(敏满寺力)座が下三座,延暦寺支配の下,日吉神社の神事に参勤した山階^座'下坂座'比轵( ...
けんちょうじえんがく~】こゆふく〝】二ょうち〝) ;ょうみようじとらいそうさるがくでんがくふうしかでんかきようヒイいた世阿弥の『風姿花伝』や『一鏡』は現在 ... 興福寺の潮岬座、謝しょ~座、針講座、針離座やまとさるがくしざという大和猿楽四座はとりわけ有名です。
この「答弁猿楽」が、傻槠な耿舞と結んで、楽劇として発達したのが、後の能である。この時代には、各地に職業的な猿楽師の団体も生じ、その地方ごとに大きな社寺に属して、猿楽座と;ほっしよ 5 じかも I よししんじたんはかす; & VI ひズお. , ; 4 称した。これらは、 ...
6
岩手県地域統計指標: 統計からみた 62 市町村 - 361 ページ
1111223 さるがくざ? 8 さるがくのう猿楽能^ ^ ^ ^さるがくほうし猿楽法師^さるごうさるひき! ? -猿引-猿牽ぬ^ ^ ^は^ ^ ^妣さるまわし猿回し^ ^ ^ ^ ^さるわか猿若? 2 胀^ 3 ^ ^ ^ ^さんおき 20 0^さんか山窩.山家,山稼^ 32^さんが^ I ^^^^^^^さんがくこ散楽戸^棚さん ...
7
系図研究の基礎知識: 家系に見る日本の歴史 - 460 ページ
守菊座.藤松座.梅松座」などが知られる。のちに猿楽四座と呼ばれる大和こう日吉社に「山階座^下坂座.比教座」、摂津住吉神社に「翁面三座」、すなわち「本座(矢田座).新座(樓並座).ひえやましなざしもさかざひえざえなみれた。田楽はやがて猿楽に吸収合体化 ...
こんぴらぎようにん金毘羅行人ぬごんりよう厶 264 ざ座 ... さんがくこ散楽戸さんがくたゆう 1 大夫 19 さんがくほうし^ ... 差別戒名さるかい猿飼おお^ ^ ^ ^ ^ ^ ^さるかいがしら猿飼頭^0 さるがく猿楽^^^^^^^^^^さるがくざ猿楽座 59 さるがくのう猿楽能化^ ^ ^さる ...
かんあみやまとさるがくぜ観世座の創設者を観阿弥といい、大和猿楽を家業とする家にうまれた。観阿弥の子が世陣軸、あわせて観世、観世座。観阿弥は三十歳のころ、大和の脚鴨都の御膳で大和猿楽の一座の結崎座をおこし、興福寺や春日神社に仕えた。
要するに群小の猿楽座がせりあっており、そのあいだに優勝劣敗があったのである~夫の子どもの宝生,生市,観世のうちの生市が出合座であったとしても、あまり大きな勢力をもってはいしまったのかもしれない。ところが出合の座自身も大和四座のなかに列記 ...