WHAT DOES अविमुक्तक्षेत्र MEAN IN MARATHI?
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Definition of अविमुक्तक्षेत्र in the Marathi dictionary
Unexpired area-no Kashi region 'Unfinished Mahamashashan. Varanasi, Anandvan I know the names of the names. ' -Abb 31.526; B 36 99 [No.] अविमुक्तक्षेत्र—न. काशीक्षेत्र. 'अविमुक्त महास्मशान ।
वाराणशी, आनंदवन । एकासीचि नांवें जाण ।' -एभा ३१.५२६;
ख ३६९९. [सं.]
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6 MARATHI BOOKS RELATING TO «अविमुक्तक्षेत्र»
Discover the use of
अविमुक्तक्षेत्र in the following bibliographical selection. Books relating to
अविमुक्तक्षेत्र and brief extracts from same to provide context of its use in Marathi literature.
1
Bhāgavata-darśana: Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇa - व्हॉल्यूम 1
इनका तो विन्यास भी वैश्वानर, तेजस, प्राज्ञ तथा तुरीयके रूपमें माना गया है, जैसे काशी, वाराणसी, अन्तर्वेदी एवं अविमुक्तक्षेत्र : सभी तीथोंमें क्षेत्रोंमें इसी प्रकारका विवेक ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī, 1981
2
Śrīskandamahāpurāṇāntargataḥ Kāśīkhaṇḍaḥ - व्हॉल्यूम 3
वे मुक्ति के निदान है । अविमुक्तक्षेत्र के ये चतुर्दश शिव.: शिव सस्कायकारक है । वे हैम : )अमृषिश्वर, (धि) तारकेश्वर, ( ३ ) ज्ञानेश्वर (४) करुणेश्वर, (५) गोक्षद्वारेइवर, ( ६ ) स्वर्गद्वारेश्वर, ...
Karuṇāpati Tripāṭhī, 1996
3
Mahābhārata tathā Purāṇoṃ ke tīrthoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
इस बर्शन से काराणसी को प्राबीनता तथा शैव राजा के शासन का पता चलता हैं है २चम्बहाभारत में पुलस्त्यस्तची काल की है जब कि अविमुक्तक्षेत्र में देव-देव नामक लिरा स्थापित हां ...
Sarayū Prasāda Gupa, 1976
4
Maharaja Balavanta Simha aura Kasi ka atita
काशी, वाराणसी, अविमुक्तक्षेत्र, आनन्द-, आनन्दकानन और महाश्यशान शब्द से इसका उल्लेख मिलता है । सभी नामों के विस्तार--;, पूर्वक विचार करने पर एक स्वतंत्र ग्रन्थ बन जायगा, इसलिए ...
पाषाण तद्धवं यब शालग्राममिति चम, 1: वराहपुराण (सोमीवरादि लिचमहिमा, अविमुक्तक्षेत्र, मिवेध्यादिमहिमा नामाध्यायाँ में शालग्राम-उत्पति का विस्तृत वर्णन पाया जाता है ...
6
Kāśīkhaṇḍokta Pañcakrośātmaka Jyotirliṅga Kāśīmāhātmya ...
ऐसे उत्तम अविमुक्तक्षेत्र से मोक्ष की प्राप्ति के लिए किसी भी दूसरे क्षेत्र में नहीं जाना चाहिए : श्रुति में दिए गए 'गच्छति' शब्द का अर्थ वर्तमान. में होने के कारण यद्यपि "जाता ...
