Definition of शून्य in the Marathi dictionary
Zero-no 1 lack; Literature; Nastitya; Empty; The cavity 2 marks the lack of numbers; Reverend 3 Anusvar, Vichara Viewer icon 4 the sky; Vacation; The cavity 5 (Vedanta) formless Brahma 'Apulia satavatin It took a noose. ' Verse 12 58 -V Impact; Empty; Empty; Empty; Without exception (Sam- Tranquilineous-water-power-tree-floral-leaf-nil 2 nude; Exposed; Nude; Without power; Idle; Hollow; Open open 3 light; Secluded; Listen; Bechirakh (Inclinations) zero- Temple-house-provinces 'It is only utility that the utopan gets zero'. Moramayan 1.425 4 Deaf; Uncertain; Unconditional 'Then Your shock wave had become so naught ... '- Mohi- Market (V.) Fall into nicotine-be fruitless, meaningless; Know the wind 'The disease that will eat'. However, the pain of hearing it. Will fall into a vacuum. ' [No. Shukha = know. Woman See the fame. Sight-woman 1 poker, unconscious sight She sat down looking at her. -Maye's market 2 (dance) acting one Pieces of eyes and strings Keep it, show off the eyelids. This is worrying. .design Deaf, uncertain. Specific pathogens suffers. .- Workman-no (Mathematics) zero sum, subtraction, multiplication Karadi eight verb See Parikramta. .Mandir-n. Idol Temple; Zoological shrines of mosque 'Shri Shaligram Shila' fell in the temple. -Foot .mastak-ki-vi. Three or four feet of WHO is white and on the head (or ear) Unmannerly Asset 1.9 7 Suffering-female 1 If the divisor is greater then the divisor becomes zero She 2 (inferior) Very nimble numerical mathematics 'Zero availability Hit the maraudoot till the floor. ' -No 1030 Laing-no Formless Parmatma, Brahmacha, Symbolic Mark. 'Joe Diarrhea Pindi. Which is the Goddess of curiosity. ' Trust 6.273 .ad- Pu The world is only ineffective, that is, nothing is there That is, Brahma is like that. Powered by Blogger. Zero Contributor .Well-time-woman. (Jyoti) midnight, midnight, and evening- Name this period of time Because the activities done at the time were fruitless To become .Sege-Sage-Female Maya शून्य—न. १ अभाव; साहित्य; नास्तित्व; रिक्तता; पोकळी.
२ संख्येचा अभाव दाखविणारें चिन्ह; पूज्य. ३ अनुस्वार, विसर्ग
दर्शक चिन्ह. ४ आकाश; अवकाश; पोकळी. ५ (वेदांत) निराकार
ब्रह्म. 'आपुलिया साटोवाटीं । शून्य घेती उठाउठी ।' -ज्ञा १२.
५८. -वि. अभावात्मक; रिक्त; रिकामें; खाली; विरहित. (समा-
सांत) द्रव्य-ज्ञान-युक्ति-अर्थ-जल-शक्ति-वृक्ष-पुष्प-पर्ण-शून्य.
२ नग्न; उघड; निर्वस्त्र; पात्रादि विरहित; वस्तुविरहित; पोकळ;
उघडेबोडकें. ३ उजाड; निर्जन; सुनें; बेचिराख. (समासांत) शून्य-
मंदिर-गृह-प्रांत-स्थल. 'धावोनि ये उटज केवळ शून्य पाहे ।'
मोरामायण १.४२५. ४ बधिर; चेतनारहित; संज्ञाविरहित. 'तो
आपल्या शोकावेगानें इतका शून्यचित्त झाला होता...'-मोयचा-
बाजार. (वाप्र.) शून्यस्थानीं पडणें-निष्फळ, निरर्थक होणें;
वाऱ्यावर जाणें. 'परि जेवणार ते रोगिष्ट. तरि ते सुगरिणीचे कष्ट ।
शून्यस्थानीं पडियेलें ।' [सं. शुन् = जाणें] सामाशब्द ॰ख्याति-
स्त्री. ख्याति पहा. ॰दृष्टि-स्त्री. १ निर्विकार, चेतनारहित दृष्टि.
'तिच्याकडे तो शून्यदृष्टीनें पहात बसला.' -मायेचा बाजार.
२ (नृत्य) एक अभिनय. डोळ्यांतील बुबुळें स्तब्ध व एका रेषेत
ठेवणें, पापण्या निश्चळ दाखविणें. हा चिन्तादर्शक आहे. ॰देह-वि.
बधिर, चेतनारहित अंग झालेला. विशिष्ट रोगानें पीडिलेला. ॰परि-
कर्माष्टक-न. (गणित) शून्यासंबंधीं बेरीज, वजाबाकी, गुणा-
कारादि आठ क्रिया. परिकर्माष्टक पहा. ॰मंदिर-न. मूर्ति विरहित
देऊळ; मशीद 'श्री शाळिग्रामशिळा यवनाचे शून्य मंदिरीं पडली ।'
-स्फुटआर्या. ॰मस्तक-की-वि. ज्याचे तीन किंवा चार पाय
पांढरे असून डोक्यावर (किंवा कानाजवळ) भोंवरा वगैरे कोण-
तेंहि चिन्हे नसतें असा (घोडा). -अश्वप १.९७. ॰लब्धी-स्त्री.
१ भाज्यापेक्षां भाजक मोठा असल्यास भागाकार शून्य येतो
ती. २ (अर्वाचीन) अत्यंत सूक्ष्म संख्यांचें गणित. 'शून्यलब्धी
पर्यंत माराकूट करून मजल मारा.' -नि १०३०. ॰लिंग-न.
निराकार परमात्म्याचें, ब्रह्माचें, चिन्ह खूण. 'जे शून्यलिंगाची
पिंडी । जे परमात्मयाची करंडी ।' -ज्ञा ६.२७३. ॰वाद-
पु. जग हें केवळ अभावात्मक आहे, म्हणजे कांहीं नाहीं
म्हणजेच ब्रह्म असें मत. ॰वादी-पु. शून्य वादाचा पुरस्कर्ता.
॰वेला-वेळ-स्त्री. (ज्योति) मध्यान्ह, मध्यरात्र, व संध्या-
काळ या वेळांस संज्ञा. कारण यावेळीं केलेलीं कृत्यें निष्फळ
होतात. ॰शेज-सेज-स्त्री. माया. ॰सिद्धान्त-पु. पदार्थ-
मात्र नाशिवंत म्हणून नाहींतच व ब्रह्महि असतें तर प्रत्ययास
येतें, ज्या अर्थीं प्रत्ययास येत नाहीं व जें नाहीं तेंच ब्रह्म
हा सिद्धान्त. शून्यवाद पहा. ॰हृदय-वि. १ संज्ञा, जाणीव
नाहींशी झालेला २ निष्ठुर; क्रूर; (मृदु) भावना नाहींशा
झालेला; अन्तःकरण नसलेला. ३ मन, इच्छा, वासना नष्ट
झालेला; वासनांच्या पलीकडे गेलेला; अतींद्रिय. शून्याकार-
वि. १ अभावरूप; ओसाड; निर्जन; उध्वस्त; शून्यरूप.
२ स्थलकालादि मर्यादा नसलेलाच निराकार; सर्वव्यापी, (प्रस-
रणशीलतेनें); सर्वनाशी (आवरणशीलतेनें) (ब्रह्म). शून्या-
कृति-वि. अक्रिय; नाकर्ता. 'लॉर्ड लान्सडौनसारखे शून्याकृति
व्हाइसरॉय आले कीं... निरर्गल यजमान आमचे डोक्यावर बस-
तात.' -टिले १.१.२८६. शून्यतुल्य-वि. निरुपयोगी; निर्माल्य-
वत्' शून्यालय-न. मशीद-(कर्वेयांचे) आत्मवृत्त १४.
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10 MARATHI BOOKS RELATING TO «शून्य»
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शून्य in the following bibliographical selection. Books relating to
शून्य and brief extracts from same to provide context of its use in Marathi literature.
1
Buddhahood मध्ये प्रबोधन: Awakening into Buddhahood in Marathi
प्राचीन 3भारतीय प्रणाली एक कायटेशीर क्रमांक शून्य वापर परवानगी सदगुण दवारे इतर positional प्रणाली पास्सून स्वत: अोळखले. विशेष म्हणजे ग्रीक मूलत geometricians होते आणिी गैर-घाटकाच ...
2
Mahima Shodhancha / Nachiket Prakashan: महिमा शोधांचा
या शून्य गुरुत्वाकर्षणाच्या प्रदेशात मानवावर अनिष्ट परिणाम जाणवत असतो . मानवी शरीर शून्य गुरुत्वाकर्षण प्रदेशात राहावयास निकामी आहे . सुरुवातीला चंद्रमोहिमेसाठी हा काळ ...
प्रा. प्रकाश माणिकपुरे, 2014
3
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - पृष्ठ 120
शून्य यया है हैं-मप्रत्मेक दर्शन में शून्य ही परमतत्व है, जैसा कि अहैत दर्शन में ब्रह्मा इस परमतत्त्व को माध्यमिक इतना महत्त्व देते है कि इसे ही तथागत अर्थात् बुद्ध कहते हैँ।
4
Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)
इस शक्ति की एक निश्चिय पृष्ठभूमि है-आकाश, शून्य । हम जिस सक्रियता से परिचित होते हैं, वह शक्तिप्रकृति-की है, उसकी निश्चिय पृष्टभूमि पून्या-आकाश-की नहीं है शक्ति की जीवन ...
5
SCANNER FEBRUARY'15: सच दिखता नहीं देखना पड़ता है
53413t-|| (नH| यदि आप शून्य के भाव को देखें तो आप देखेंगे कि शून्य का अपना एक महत्व है। बौद्ध धर्म में इसके महत्व का वर्णन किया गया है जो कि बहुत प्रसिद्ध भी है। भारतीय वैदिक गणित और ...
6
Tejbindupanishad / Nachiket Prakashan: तेजबिन्दुपनिषद
परमात्म्याला राहण्याचे ते सर्वोत्कृष्ट स्थान आहे . अषून्ये शून्येभाव च शून्यातीतमवस्थितम् । न ध्यान न च वा ध्याता न ध्येयो ध्येय एवच । १o । अर्थ : - तो अशून्यात शून्य भाव आहे आणि ...
Novel based on pschycological themes.
वीरेंद्र कुमार गुप्त, 2013
8
Ucchtar Samanya Manovigyan Advanced General Psychology
इतना ही नहीं, ये सारी इकाइयाँ कुछ ऐसी है जो स्वयं ही मापन के दौरान परिवर्तित हो जाती है। 2. मनोवैज्ञानिक मापन में कोई वास्तविक शून्य बिन्दु (टे11182टा0130111द्वि) नहीं होता है ...
9
Nirala Rachanavali (Vol-6) - पृष्ठ 186
फिर तीन रायों का ससे में एक शून्य रह जाना बिलकुल स्वाभाविक है । अल शून्य ही तमाम गणित का मूल आधार हुआ । रेखागणित में भी विन सबकुछ है । विन्दु छोन ले, तो रेखाएं है यहेण आदि ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2009
10
Mahila Sant / Nachiket Prakashan: महिला संत
'शून्यावरी शून्य पाडे तयावरी गु८य आडे// प्रथम शून्य रक्तवर्ण त्याचं नाय अध: ह्म शून्य // उर्ध्व शून्य श्रेतवर्ण, मध्य शून्य शम वणी महाशून्य क्लीच्व, त्यात स्वरूप कैक्ल" अनुहास्र घटा' ...
Pro. Vijay Yangalwar, 2012
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «शून्य»
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शून्य is used in the context of the following news items.
मनुष्य को शून्य से शिखर पर पहुंचाती है शिक्षा
स्वामी विवेकानंद ने कहा कि शिक्षा मनुष्य को शून्य से शिखर पर पहुंचाती है। शिक्षित वह है जो आत्मा से परमात्मा तक की यात्रा करते हैं। उन्होंने वेदना जताई कि शिक्षा का महत्व आज कम हो गया है। शिक्षा गुलाम हो गई है। विद्या भारती संगठन को ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»
You are hereSolanकिसान शून्य बजट की प्राकृतिक खेती …
सोलन: राज्यपाल आचार्य देवव्रत ने बुधवार शाम को डा. यशवंत सिंह परमार वानिकी एवं बागवानी विश्वविद्यालय नौणी द्वारा जैविक खेती एवं शून्य बजट की प्राकृतिक खेती पर आयोजित 4 दिवसीय राज्य स्तरीय किसान प्रशिक्षण शिविर के दूसरे दिन ... «पंजाब केसरी, Oct 15»
बीएड का पहला सत्र शून्य, नया भी लेट
जागरण संवाददाता, हल्द्वानी : कुमाऊं विश्वविद्यालय की लापरवाही का खामियाजा छात्र-छात्राओं को भुगतना पड़ रहा है। बीएड का पिछला सत्र शून्य होने के बाद अब नया सत्र भी लेट हो गया है। अब तक पढ़ाई शुरू हो जानी चाहिए थी, लेकिन विवि अभी ... «दैनिक जागरण, Oct 15»
चार महीने से मीटर बंद, रीडिंग शून्य, बिल आया आठ …
चार महीने से मीटर बंद, रीडिंग शून्य, बिल आया आठ हजार रु. Bhaskar News Network; Oct 16, 2015, 04:55 AM IST. Print; Decrease Font; Increase Font ... जबकि मीटर की रीड़िंग शून्य बता रही है। ऐसे में बिजली कंपनी ने उन्हें आठ हजार रूपए का बिल थमाया है। 16 हजार का आया ... «दैनिक भास्कर, Oct 15»
प्याज के भाव से थोक मुद्रास्फीति सितंबर में कुछ …
नई दिल्ली: थोकमूल्य सूचकांक आधारित मुद्रास्फीति सितंबर में थोड़ी बढ़कर शून्य से 4.54 प्रतिशत नीचे रही। दलहन, सब्जी और प्याज के महंगा होने से थोक मुद्रास्फीति बढ़ी है पर यह लगातार 11वें महीने से शून्य के नीचे है। अगस्त में थोक मूल्य ... «एनडीटीवी खबर, Oct 15»
मनरेगा में खर्च लाखों का, फायदा शून्य
महराजगंज (जौनपुर) : प्रत्येक ग्राम पंचायत में मनरेगा से तालाब की खुदाई कराई गई। जिससे जल स्तर ऊपर आ सके लेकिन परिणाम शून्य दिखाई दे रहा है। ब्लाक अभी तक डार्क जोन में अंकित है। लाखों खर्च के बाद भी सरकारी योजनाओं का लाभ नहीं मिल पा रहा ... «दैनिक जागरण, Oct 15»
फेडरल रिजर्व ने नहीं बढ़ाई दर, शून्य के करीब स्थिर …
वाशिंगटन : भारत और दुनिया के अन्य विकासशील देशों को बड़ी राहत देते हुये अमेरिका के केन्द्रीय बैंक फेडरल रिजर्व ने अपनी नीतिगत दर में कोई बदलाव नहीं किया और इसे शून्य के करीब ही बरकरार रखा है। फेडरल रिजर्व द्वारा पिछले करीब एक दशक में पहली ... «Zee News हिन्दी, Sep 15»
थोक मुद्रास्फीति शून्य से 4.95 फीसदी नीचे के …
नई दिल्ली: दाल और प्याज के दाम ऊंचे रहने के बावजूद थोक मुद्रास्फीति में गिरावट का रुझान लगातार 10वें महीने जारी रहा। अगस्त में सस्ते ईंधन एवं सब्जियों के मद्देनजर यह शून्य से 4.95 प्रतिशत नीचे के ऐतिहासिक स्तर पर आ गई। इससे आरबीआई पर ... «एनडीटीवी खबर, Sep 15»
थोक महंगाई में गिरावट जारी, शून्य से 4.95% नीचे
नई दिल्लीः पैट्रोल-डीजल की कीमतों में भारी गिरावट के साथ खाद्य पदार्थों एवं विनिर्मित वस्तुओं के दाम भी घटने से अगस्त महीने में थोक मूल्य सूचकांक आधारित महंगाई दर अब तक के रिकार्ड निचले स्तर 4.95 प्रतिशत ऋणात्मक पर आ गई। यह लगातार ... «पंजाब केसरी, Sep 15»
एक शून्य के बाद दूसरा शून्य
मैंने पूछा कि आप का नंबर लग क्यों नहीं रहा है. उन्होंने मेरा फोन लेकर नंबर डायल किया और कहा, आपने एक ही जीरो लगाया है, इंटरनेशनल कॉल के लिए दो जीरो लगाने चाहिए थे. मैंने यूरोप से अब तक यही एक चीज सीखी है कि ज्ञान एक शून्य के बाद दूसरा शून्य ... «Tehelka Hindi, Sep 15»
