10 CHINESE BOOKS RELATING TO «傲性»
Discover the use of
傲性 in the following bibliographical selection. Books relating to
傲性 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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金瓶梅人物榜（之三）— 傲婢春梅 - 第 295 页
不能否认,关系是有的,全书中凡被西门庆收用过的仆妇丫环都有异常的表现 o 但是,春梅与他人不同,就在于她的傲性绝不是经西门庆收用之后才有的 o 还在金莲进西门庆家之前,春梅还是在月娘房中做丫头时,就傲性十足 o 雪娥说了"那顷这丫头在娘房 ...
陈东有, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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紅樓夢：歷史與美學的啟思（下冊）: - 第 442 页
譬如第五十二回:「寫黛玉弱症是弱症,寫晴雯時症是時症;寫湘雲性快是快性,寫晴雯性傲是傲性。彼何人斯,而有肖物手段如此。」(回前總批)又如第五十回,透過爭句聯詩、雅制燈謎,寫得「各人局度、各人情性都現」,「須看他眾人聯句填詞時,各人性情,各人 ...
从古到今,诸多文人墨客、失意官场者喜用梅花说事,无非是借物言志,借题发挥,说它傲霜斗雪,铁骨铮铮。所有的花到冬天就偃旗息鼓 ... 愿梅花少点羞涩与傲性,与所有的花草融合些吧,毕竟大自然应该是一个和谐的整体。九江怀古上个世纪90年代我曾去 ...
王良金, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
故君子遵禮樂以昭明其心,遠淫邪以昭明其性,躬政事以昭明其動,辯忠佞以昭明其志,濟煢獨無告之民以昭明其德,猶懼其未廣也,察誹謗以昭明其過,納諫諍以昭明其虛,修蒸嘗以昭明其敬,光庇國家以格於上下神·,是以世享其榮,子孫必興,此后稷文王之所以 ...
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 55 页
毀瘠骨立,殆至滅性。裴楷往弔之,籍散髮箕踞,醉而直視,楷弔噱畢便去。或問楷:「凡弔者,主哭,客乃為禮 0 藉既不哭,君何為哭?」楷曰:「阮籍方外之士'故不崇禮典。我俗中之士'故以軌儀自居 o 」時人歎為兩得 0 籍又能為青白眼,見禮俗之士'以白眼對之。
勝爺說道:「你太傲性啦,你師傅的鏢旗鎮九江屠,誰人不知?也不是淨以武力對待,每年你知道有多大的應酬?誰也不好意思劫鏢。」勝爺又問道:「你家裡大概是富戶吧?」王九齡答道:「小姪男家裡有十幾頃水田,一二十餘頃旱田。」勝爺聞聽,微微一笑,又說道:「 ...
阮兆輝, 張敏慧. 台,會有截然不同的效果。世顯提出條件,用白欖(見【例十五】)逐點逐件敷出來,最適合不過。唐滌生在字數上的靈活變化使節奏多端,盡露世顯佔上風的神氣。先一對「前朝 m m 存傲性」七言定節奏)後「不羞 m m 新朝命」五言變化催快。
例如:魏氏兒童智力量表中的「連環圖系測驗」,給受試者一些紊亂的圖卡,讓他排列圖畫的順序,使之成爲一個有意義的故事。這就是一種語意系統的聚斂性思考:聚語系(醒 5 〉。 4 擴傲性思考( ^ , ^ ^ —"〔"。", 0、擴散性思是指利用不同的思考方向,不受現有 ...
臺上諸人早知王馬二人只憑步行想在陣中隨意穿行,大非容易,馬玄子交厚,性既和易,又識得一些變化機密,至多迷了方向進退 ... 此人又是傲性,公然前往接引,他必內愧,不無介介,陣法玄妙,敵人入陣,幾個變化以後,不特門戶方向全迷,當時天昏地暗頭暈眼花, ...
金主義:富正義感,有傲性,殺傷力大。 2.金為從革:剛毅兼有韌度,所謂百煉鋼繞指柔。故能堅毅不屈、清冷穩重、剛柔並濟,能屈能伸。金為權勢,金的權重性、抗壓性及領導性極强。金光燦爛,注重外表,喜歡美麗之東西。 3.金强旺能流通者:堅毅不屈、清冷穩重 ...
