10 CHINESE BOOKS RELATING TO «白话八股»
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白话八股 in the following bibliographical selection. Books relating to
白话八股 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
其中最大的害處,就是士人專務於求功名,將散文創作導向代聖人立言的八股制藝,尤其是明代以來以制藝取士所造成的問題最為嚴重。當時以「時文」稱呼這些作品,乃相對於古文而言,以其重在應時,因此有時文之稱。而一般士人多以制藝投考官所好,每榜 ...
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文學史的書寫與不滿【中華文史專刊】: - 第 135 页
但是白話文自身的生長卻還很有限。115 細味之下,周作人是對所謂的白話文之成功已成事實頗有保留。首先,他指出白話文在清末與民國已有所不同:一、現在白話,是「話怎樣說便怎樣寫」。那時候卻是由八股翻白話;二、不是凡文字都用白話寫,只是為一般 ...
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"两个口号"论争资料选编 - 第 1 卷 - 第 74 页
自五四运动以来,白话文的势力虽然发展的很快,但白话文的倾向却未可乐观。因为白话八股的气息,一天比一天浓厚,这是无可讳言的事。结果如林语堂之流,便提倡什么语录文字,当然我们是不同意的,难道除了语录文字以外,就没有更浅显的白话文了吗?
中国社会科学院. 文学研究所. 现代文学研究室, 1982
孔生洗濑完毕以后,老人便吟时摆上酒宴。屋内的桌、几、床等家当,虽叫不出名称,但都光彩夺目。喝了几杯酒后,老人起身告辞,挂着拐杖走了。吃完饭后,少年把作业本送给孔生看。孔生发现,本子上都是些古人文词,并无八股文。孔生问少年为何不作八股文, ...
天還抱著被 P 台日在同輩孔生吃了士驚,就向孔生道謝:不要以故友、但,少年,雖叫不出名稱,、襪等物。孔生洗淑完走了。吃完飯後,並無八股文。孔生問少年為何不作八股古人文:「我不願考取功名。」詞些可孔生發現,本子上都是少年笑著文, ,明天我父親:「今 ...
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傅斯年传/1896~1950/二十世纪文化名人传记丛书/A Biography of Fu Sinian: ...
在他看来,仅仅用白话来写文聿,还不能算作是完整的新文学,新文学必须与时代共进,反映民主的意义、个性解放,抒发人的真实 ... 他说: "我现在看到许多不长进的白话,一如我所作的, — —真是不能乐观;如此办下去,势必有 4 骈文主义的白话'、'八股主义的 ...
傅斯年在《白话与心理的改革》中非常赞同周作人的观点,他把白话文学分为内外两个方面,指出白话文的内心应该是"人生深切 ... 文学革命的宣言书,指出如果没有思想内容方面的革新,势必产生"骈文主义的白话"、"八股主义的白话" ,白话的墓志铭,神道碑。
林語堂說:「吾意大眾語必無聲無臭的歸還白話,真正大夥兒的話,文人必學不來,但能從此學會寫明白的白話,而矯正今日白話洋八股之弊,是亦一大佳事。」26 某種程度上說,大眾語是活潑的,簡潔明快的, 24 林語堂《論幽默》,《林語堂名著全集》14 卷,第 17 頁 ...
这本小说的标题显然是有意与梁启超的《新中国未来记》作对照,而自居于亚文化之中的态度,也正与梁启超夸张白话小说社会影响正成对比。真正使白话 ... 寅半生的这些话可能有些夸张,但也道出某些情况:十年前之世界为八股世界,近则忽变为小说世界。
赵毅衡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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傅斯年全集 - 第 1 卷 - 第 249 页
林纾揣度现在主张白话的人必以为"《水浒》、《红楼梦》不可思议" ,真是妄以小人之心度人的话。 ... 我现在看到许多不长进的白话一一如我所作的一一真是不能乐观;如此办下去,势必有"骈文 们须得认清楚白话文学的材料和 主义的白话"、"八股主义的 ...
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美国大学掀起抵制孔子学院浪潮
经历了两千多年在文化上仅仅只有上世纪初期白话文有进步，除此之外都是文字黑暗蒙昧时代。如今更是陷入了“现代白话八股文”陷阱，中国汉字语言发展堪忧啊。 «搜狐, Jun 14»
