10 CHINESE BOOKS RELATING TO «白日衣绣»
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白日衣绣 in the following bibliographical selection. Books relating to
白日衣绣 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
南朝陈徐眩《武皇帝作相时与岭南奐衮书》^ "故乡如此,诚为衣绣,故人不见,还同宵锦。"又"白日衣绣"指夸耀自己的荣华富贵。汉应劭《风俗通义,怪祌》 I 8 《张辽〉以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日衣绣,荣袞如此。。也作"衣锦还乡" ,《南史,刘之遴传》: "除 ...
袍似烂银文似锦,相将白日上靑天, ,【 5 日衣 191 】白天穿着饰绣朝服出行于大庭广众之中,汉末,张辽,字文远,先后事丁原、董卓、吕布,布敗,降曹操,拜中郎将,数有战功,深得曹十万之众,拜征东将军,显赫一肘,辽曾以二千石之尊,行过乡里,荐祖祝考,白日衣绣, ...
白曰衣绣、衣绣昼行、衣锦夜行[衣绣夜行] 0 白日衣绣 1361 「 1 ^ x10 旧时比喻有了功名富贵后夸耀乡里:还君本州,〜,荣羡不过如此 I 终至富贵,〜。〇衣绣昼行 0 211611 《!叩旧指人腾达富贵后夸耀乡里:还君本州,可谓〜|〜,显于今日。擊衣锦夜行 0 1 ...
后用"白日见鬼"一语,比喻不可思议、离奇古怪之事,居然出现的意思。白曰衣绣见汉代应劭《风俗通,怪神》: "张辽以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日衣绣,荣羡如此。"二千石,汉代郎将守尉的棒禄等级,均为二千石,共分三等,一等实得一百八十斛,二等一百二 ...
《西游记》第二十一回) '【& 0 升天】『1 5^1809 七; 50 《魏书,释老志》, "积行树功,累德增善,乃至白日升天,长生世上。"清,翟灏《: 1 俗编,天文》: "李逢吉等皆取自寒素,时有白日上青天之语。"原是道教指白昼升天成为神仙,后【白曰衣绣】^ VI XIII 汉.应劭《风俗: 1 ...
(淸)文康《儿女英雄传》第十七回 1 "我邳老东人以耳为目,便亲信了这话。"炫耀【白日衣#】 1361 「1 ^10 白日:白天,衣绣:华丽的官 16 。大白天穿着彩绣华^的官服。形容显示功名富贵.炫睢乡里。(汉)应劭《风俗通,卷九,怪神)广以二千石之尊过乡里,荐祝祖考.
谢挑文云: "白云在天,苍波无极。, '【白曰衣绣】穿了锦绣的衣服在大白天出行,让大家都能看见。旧吋以此比喻得到了功名富贵之后向乡里夸耀。汉代应劭《风俗通,怪神》: " (张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考,白日衣绣,荣羡如此。^【白日升天】白日升天成仙 ...
2 比喩德增善,乃可白日升天老志:「^行立功,累 4 一巧 1 成仙。魏書释【白日畀天】 4 3 '厶繡,榮羨如此 0 」千石尊過鄕里;白日衣張遼爲兗州太守,以一一^。「風^道義,江夏,誇齄鄕里。春秋一了;在白天身着【白日衣繡】& 1 未照。」無不喷,江左一隅兮獨文帝欤:「 ...
1 宋-刘克庄《后村全集,一七四,诗话》: (潘闾诗云)白日升天易,清朝取士难。白曰衣 81 1301 口乂 10 旧时指取得功名富贵后,身穿锦绣官服,夸耀乡里。后汉,应劭《风俗通义,九,怪神,伐木血出以为怪者》:〔张辽)以二千石之尊过乡里,荐祝祖考;白日绣衣,荣羡 ...
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清代学术笔记丛刊 - 第 16 卷 - 第 533 页
旗繁露云東觀澳託塵武二年封景丹為樑陽侯上誦||日富貴不歸挾鄉如衣鋪夜朽敢以討鄉搜前蹊臂 ... 商為梵州大傳以二于石粵過鄉里自日衣繡榮羨如此複唐耆張士貴號洲人授號州刺史帝日顧令拂衣銷宜遊耳此亦白日衣鏞也聲壽丸.部 L 八卷淨□五』放梅 ...