Meaning of "不知大体" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 不知大体 IN CHINESE

不	知	大	体
bù	zhī	dà	tǐ

WHAT DOES 不知大体 MEAN IN CHINESE?

Definition of 不知大体 in the Chinese dictionary

I do not know in general: the overall relationship between the truth. Do not know from the overall situation. The same "do not know general."

不知大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。同“不识大体”。

TRANSLATION OF 不知大体

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The translations of 不知大体 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «不知大体» in Chinese.

• Chinese: 不知大体
• Translator Chinese - Spanish: no sé , en general,
• Translator Chinese - English: I do not know in general
• Translator Chinese - Hindi: मैं सामान्य में पता नहीं है
• Translator Chinese - Arabic: أنا لا أعرف بشكل عام
• Translator Chinese - Russian: Я не знаю, в общем
• Translator Chinese - Portuguese: Eu não sei em geral
• Translator Chinese - Bengali: আমি সাধারণভাবে জানি না
• Translator Chinese - French: Je ne sais pas, en général
• Translator Chinese - Malay: Saya tidak tahu secara umum
• Translator Chinese - German: ich glaube nicht, im Allgemeinen wissen,
• Translator Chinese - Japanese: 私は一般的には知りません
• Translator Chinese - Korean: 나는 일반적으로 모르는
• Translator Chinese - Javanese: Aku ora ngerti ing umum
• Translator Chinese - Vietnamese: tôi không biết nói chung
• Translator Chinese - Tamil: எனக்கு பொதுமக்கள் தெரியாது
• Translator Chinese - Marathi: मी सामान्य माहीत नाही
• Translator Chinese - Turkish: Ben genel olarak bilmiyorum
• Translator Chinese - Italian: non lo so , in generale,
• Translator Chinese - Polish: nie wiem w ogóle
• Translator Chinese - Ukrainian: Я не знаю , загалом
• Translator Chinese - Romanian: nu știu , în general,
• Translator Chinese - Greek: δεν ξέρω σε γενικές γραμμές
• Translator Chinese - Afrikaans: Ek weet nie in die algemeen
• Translator Chinese - Swedish: jag vet inte i allmänhet
• Translator Chinese - Norwegian: jeg vet ikke generelt

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «不知大体»

Discover the use of 不知大体 in the following bibliographical selection. Books relating to 不知大体 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

新論:

夫言是而計當,遭變而用權,常守正,見事不惑,內有度量,不可傾移而誑以譎異,為知大體矣。如無大材,則雖威權如王翁,察慧如公孫龍,敏給如東方朔,言災異如京君明,及博見多聞,書至萬篇,為儒教授數百千人,只益不知大體焉。維王翁之過絕世人有三焉:其智 ...

桓譚, ‎朔雪寒, 2014

好查好用成語熟語辭典 - 第 34 页

不知甘苦指沒有親身體驗過,不明白箇中艱辛。不知好歹形容 ... 不知所云形容寫文章或說話沒重點,讓人難以理解。不知所措形容 ... 不明不白形容人不明究理。指事物來路不正。不知大體形容人不懂得把握大局。也說不識大體。不知去向比喻消失、毫無四畫.

五南辭書編輯小組, 2012

全后汉文 - 第 1 卷 - 第 120 页

夫言是而计当,遭变而用权,常守正〔当作“居常而守正”〕,见事不惑,内有度量,不可倾移,而谨狂以诱异,为知大体矣。如无大材,则虽威权如王翁,察慧如公孙龙,敏给如东方朔,言灾异如京君明,及博见多闻,书至万篇,为儒教授数百千人,祇益不知大体焉。维王翁之 ...

许振生, 1999

桓子新論研究

董俊彥, 桓譚 就已派人窺視其相,及諸將率左右用事者,已知其虚實,故云這些皆不如他手下蕭何、曹參、韓,損兵折將,士衆散走,主要的問題出在不能擇將,亦是不知大體的原故。但漢高祖欲攻打魏,同姓及所信任的文吏,或派遣親? ^孫,或平素所喜歡之人, ...

董俊彥, ‎桓譚, 1989

中國通史:

然古學的流弊,亦可說仍自今學開之。一種學術,當其與名利無關時,治其學者,都系無所為而為之,只求有得於己,不欲眩耀於人,其學自無甚流弊。到成為名利之途則不然。治其學者,往往不知大體,而只斤斤計較於一枝一節之間。甚或理不可通,穿鑿立說。

呂思勉, 2015

朱谦之文集: Li Zhi

夫言是而计当,遭变而用权,常守正^ 1 ^璧^居见事不惑,内有度量,不可倾移,而诳以谲异,为知大体矣。如无大材,则虽威权如王翁,窄^ 11 ^ '察慧如公孙龙,敏给如东方朔,言灾异如京君明,及博见多闻,书至万篇,为儒教授数百千人,只益不知大体焉。维王翁之过 ...

朱谦之, ‎黃夏年, 2002

不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 202 页

甲午事起,失利疊聞,不得已起用恭忠親王督辦軍務,特簡長隨同辦事,一日,因某事與王爭執,抗辯不少屈,退出後,王顧左右云:後生可畏,聖上喜用青年,吾輩暮氣深沉,不足任重致遠矣。不意進銳退速,乙未十月,竟以離間宮廷,不知大體,與吾鄉汪柳門先生鳴鑾 ...

紀果庵, 2009

桓譚研究 - 第 185 页

董俊彥, 桓譚 附錄桓子新綸校補一」、&使人窺視其國相,及諸將率左右用事者,知其主名,乃曰:「此皆不如吾蕭何、曹參、韓信、樊嚕知己之不能行其事,釋近趨遠,所尙非務,故以高義退致廢亂,此不知大體者也。高祖欲攻魏,乃知大體者也。王翁嘉慕前聖之治, ...

董俊彥, ‎桓譚, 1986

新時代 - 第 11 卷，第 1-12 期 - 第 26 页

故謂之禮者 p 以其無物不體,故謂之為禮。故注云:「禮之言體也。匕.. .. ..若醬毀不信禮之體天地.法四時、則陰陽、順人情。如此之人是不識知禮之所由生也。言不知禮之有法則也。」注疏給我們的解釋,已足以了解大體二字的本義。「體天地者、言禮之大綱之 ...

Zishui Mao, 1971

以尚通意趣为中心 - 第 199 页

所以,古文学者批评今文经学,往往以"破坏大体"为口实,如夏侯胜批评"章句小儒,破大道也"。 1 杨终批评"章句小徒,破坏大体"。 2 桓谭〈新论〉批评俗儒的因循搴仿说: "及博见多闻,书至万篇,为儒教授数百千人,祗益不知大体焉。"他认为"事事效古"之人, "释近 ...

汪文学, 2003

5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «不知大体»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 不知大体 is used in the context of the following news items.

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钱先生进而提出，宋制之所以沿袭唐旧、毫无建树，“只因宋初太祖太宗不知大体，立意把相权拿归自己，换言之，这是小兵不放心大臣，这也罢了。他们种种措施，自始就 ... «搜狐, Aug 15»

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钱先生进而提出，宋制之所以沿袭唐旧、毫无建树，“只因宋初太祖太宗不知大体，立意把相权拿归自己，换言之，这是小兵不放心大臣，这也罢了。他们种种措施，自始就 ... «南方周末, Aug 15»

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