10 CHINESE BOOKS RELATING TO «达丧»
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达丧 in the following bibliographical selection. Books relating to
达丧 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
王夢鷗 祉侶今註今訂故三年之喪,人道之至文者也 0 ,夫是之謂至隆。未有知其所由來者也 0 。九三 O 是百王之所同,古今之所 ... 孔子曰:子生三年,然後免於父母之懷丁夫三年之喪,天下之達喪也 0 。[今柱] 0 孔子曰以下的話,亦見於論語陽貨篇。達喪,論語 ...
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 112 页
0 「喪」,惠棟校宋本、術氏^ ^同,閩、監、毛本誤 0 「報」,閩、監、毛本作「嚴」。 ... 曉達喪 0 禮也。祭是享祀君親,既知嚴上則達於祭上之義,曉達喪禮,喪有君親,知嚴上則哀其君親,是〇「達於喪、祭、射、御、冠、昏、朝、聘」者,民既知嚴川,一則報其禮之所來之功, ...
为至痛极也 o 斩衰苣杖,居倚庐,食粥,寝芭枕块,所以为至痛饰也 o 三年之丧,二十五月而毕,衷痛未尽,思慕未忘,然而服以皇断之 ... 然后免于父母之怀失三年之丧,天下之达丧也 o 《三年问》说的是三年服丧的礼节吗本篇论述的是为父母服丧,丧期为什么是三 ...
亦不敢而已矣盛氏世在曰是篇非闢天子諸侯禮也中傭云期之衷達千大夫亡一年之喪達于天子諸侯以上矩旁期至於為高曾祖父母父母妻長子之屑則貴賤一已曾子云哭泣之哀齊斬之情麓粥之食自天子%孟子云三年之喪齊琉之朋餌粥之食自天子達於席人 ...
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画说中国传统民俗:婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 72 页
在我国,藏族的大活佛如班禅、达赖才能享有这样的殊荣。塔葬的葬法是:须先将尸体脱水,然后用各种药物、香料进行处理,再把尸体砌藏在塔中,以期永久保存。在布达拉宫内有这类灵塔,此外禅宗名刹少林寺的塔林也是埋葬历代高僧的遗迹。在西藏,活佛 ...
林晓平, 温小兴, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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預證據所依。預云:「傳稱三年之喪自天子達,此謂天子絕期,唯有三年喪也。非謂居喪衰服三年,與士庶同也。故后、世子之喪,而叔嚮稱有三年之喪二也。周公不言高宗服喪三年,而云諒闇三年,此釋服心喪之文也。叔嚮不譏景王除喪,而譏其燕樂已早,明既葬應 ...
斯禮也,達乎諸侯、大夫及士、庶人。父為大夫,子為士;葬以大夫,祭以士。父為士,子為大夫;葬以士,祭以大夫。期之喪,達乎大夫;三年之喪,達乎天子;父母之喪,無貴賤一也。【字解】追王之王去聲。末猶老也。周公:武王弟也。追:推意也。大王、王季公爵也,周公 ...
斯禮也,達乎諸侯大夫,及士庶人。父為大夫,子為士;葬以大夫,祭以士。父為士,子為大夫;葬以士,祭以大夫。期之喪,達乎大夫;三年之喪,達乎天子;父母之喪,無貴賤,一也。」子曰,「武王、周公,其達孝矣乎。夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。春秋,修其祖廟, ...