10 CHINESE BOOKS RELATING TO «调筝»
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调筝 in the following bibliographical selection. Books relating to
调筝 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
咏筝诗沈约【鉴赏】此诗题为《咏筝》,但它不是一首描写筝这种乐器的咏物诗,而是写听人弹筝。诗末句云:“宁知颜如玉”,可知弹筝者是位女性,大概是乐妓之流人物。全诗六句,前四句写听筝曲,观弹奏。头两句“秦筝吐绝调,玉柱扬清曲。”筝是一种古弹拨乐器, ...
其中最为大家所熟知的,是和他有过密切交往的日本耿妓"调筝人" (气名叫"百助眉史"〉。诗人为她写了《为调筝人绘相》二首,《调筝人将行属绘金粉江山图》二首,《寄调筝人》三首,《题静女调筝图寄色天笑》—首,他的名作《本事诗》十首,即是写他与"调筝人" ...
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百年中國文学总系: 1903前夜的涌动 - 第 135 页
比如,仅给调筝人百助,他就写了《为调筝人绘像》二首,《寄调筝人》三首,《调筝人将行,属绘金粉江山图》二首,《本事诗》十首。 3 在他的笔下,调筝人有着高雅不俗的情态, "乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗" , "慵妆高阁鸣筝坐,羞为他人工笑颦"。调筝人深深地 ...
比如,仅给调筝人百助,他就写了《为调筝人绘像》二首,《寄调筝人》三首,《调筝人将行,属绘金粉江山图》二首,《本事诗》十首。 3 在他的笔下,调筝人有着髙雅不俗的情态, "乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗" , "慵妆高阁鸣筝坐,羞为他人工笑颦"。调筝人深深地 ...
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台灣現階段箏樂主修教學實務新論 - 第 16 页
楊佩璇. 在西方音樂發展史中,隨著二十世紀科技迅速的發展,資訊媒體以及運輸的發達使得東西方的差距愈來愈少,音樂也從晚期浪漫樂派的華格納、理查史特勞斯等人的作品中的騷亂不安,發展出有如苟白克以及貝爾格的作品中更不調和、極端音域、 ...
正是阳春旧三月,櫻花丛里访调筝 1 。〔笺〕苏曼殊,近代文学家,原名玄瑛,字子谷。为僧后,号曼殊。广东香山(今中山)人。曾留学日本,漫游南洋各地。能诗文,善绘画,通英、法、日、^诸文。从事著述、翻译及教学工作。与章太炎、柳亚子等交厚。参加南社。
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Su Manshu yan jiu - 第 391 页
在第四章里面,把曼殊为调筝人而作的〈〈本事诗》十首,和本书所纪静子的情史来相参较,很容易使人发生调筝人就是静子的误会,虽然也许熊君的本意并不如此。据我平日所知道,调筝人和静子确是两人。调筝人姓百助,是日本的一个妓女。她的相片,在《小说 ...
Yazi Liu, Wuji Liu, 1987
郑逸梅. 游不忍池【 1 】示仲兄白妙轻罗薄几重,〈原注:日人称里衣之袖曰白妙。)石阑桥畔小池东。胡姬善解离人意,笑指芙蕖寂寞红。^ ^ [ ! ]不忍池:日本名胜。为调筝人〜绘像收拾禅心侍镜台,沾泥残絮有沉哀。湘弦洒遍胭脂泪,香火重生坊后灰。淡扫蛾眉朝 ...
咏筝诗沈约【原文】秦筝吐绝调,玉柱扬清曲。弦依高张断,声随妙指续。徒闻音绕梁,宁知颜如玉。【鉴赏】此诗题为《咏筝》,但它不是一首描写筝这种乐器的咏物诗,而是写听人弹筝。诗末句云:“宁知颜如玉”,可知弹筝者是位女性,大概是乐妓之流人物。全诗六句 ...
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中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 127 页
《尊前集》、《張子野詞》注:雙調。《于湖先生長短句》注:中呂調。丘家箏即【小秦王】。《古今詞話‧詞辨》卷上引《柳塘詞話》云:「唐人絕句作樂府歌曲,皆七言而異其名,如無名氏之【小秦王】,一名【丘家箏】者。」按:明楊慎《詞品》將唐張祜【題宋州田大夫家樂丘家 ...
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戏说历史十大富豪名妓[组图]
锦帏初温,麝香不断,相对坐调筝。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。" 谁知有一次李师师忘情把这首词在宋徽宗面前唱了出来。徽宗问 ... «凤凰网, Sep 08»
中国古代十大富婆级名妓:谁赚钱最多?
锦帏初温,麝香不断,相对坐调筝。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。” 谁知有一次李师师忘情把这首词在宋徽宗面前唱了出来。徽宗问 ... «金融界, Jan 07»