10 CHINESE BOOKS RELATING TO «独立不群»
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独立不群 in the following bibliographical selection. Books relating to
独立不群 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
十六畫那裡一身受死,我她自從喪夫後,不靠社會救濟,獨力撫養年幼子女長大,如今子女皆有所成,令她十分安慰。瞠目結舌瞋目結舌 ˉㄔㄥ ˋㄇ ㄨ ˊㄐㄧ ㄝ 睜大眼睛而說不受窘的樣子。瞠目,睜大 ... 無人能比。多用來形容與眾不同的美貌女子、獨立不群。
... 具有了深刻的把握,子思子才會在《魯穆公問子思》裏「遠祿爵」(《郭店楚墓竹簡,魯穆公問子思》第 8 簡) ,求仁義,不畏強權,亢義直言,「恒稱其君之惡,」(《郭店楚墓竹簡,魯穆公問子思》第 1 、 2 簡)視富貴如浮雲,展現了一代自由知識份子獨立不群、仁愛不阿, ...
力写岭南独有的榕树,不仅形似,且颇含神韵,绝不类中原风貌。^ ;特点之三,是清新的创意,颇能表现岭南人独立不群,开朗旷达的性格。岭南诗歌,虽源于中原,却不大受到中原某一时期的頹风所染。即使处于中原诗风高扬之时,也能以独立不群胜。如杨孚的《 ...
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50年代香港第3勢力運動史料蒐秘 - 第 215 页
那時李微塵一馬當先,厲聲說道:「這種十八世紀的『民主』現在用不著;凡是辦黨久了的人,總不免這樣囉囉唆唆,可知大陸就是如此 ... 某次,有幾個「第三」圈外的朋友,故意當面調侃他道:「當茲末世,天下大亂,我輩知識份子中,有人能卓然不群,矯然『獨立』,確是 ...
尽管学校有一些卓有才华的教师,他们不局限于当校正者的角色,而善于点亮学生的眼睛吴大羽先生说: "眼睛要观察一切,尤其要洞察人的心灵。"尽管学校里优等 ... 他顶住人们企图向他灌输的正统思想,而向往那些独立不群的现代艺术大师。他从书刊杂志 ...
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天閒老人 獨立性易全集（上）（下）: - 第 i 页
談獨立,牽涉到黃檗書風,主要是對照用。獨立的字清瘦飄逸,遊絲纏綿,墨色多淡,間見飛白。不管遠觀近觀,皆如王謝子弟,飄然不群。杜甫詩:「書貴瘦硬方通神」,杜甫對美的偏向很強,不喜豐盈,而喜硬瘦。如用其語以月旦評黃檗諸家,我相信杜甫會選獨立, ...
因為自以為看法是正確,見解高超,就發了係傲的心理才認為一切人都不如自己,只有自己是正確的 0 「我慢」的思想發展開來後,形成了兩條相反的路途:第一是走上傲但不迸的路子,第二是走向獨立不群的路子。遣兩方面都因「我慢」而起了可是寸也都可以 ...
杨匡汉. 足的审美主体并闪烁人格的光辉,从而在艺术中印证自己和完善自己。马克思指出: "人不仅像在意识中那样理智地复现自己,而且能动地、现实地复现自己,从而在他所创造的世界中直观自身。" 1 作为抒写心灵的艺术,诗歌是在作为一个独立的人的 ...
百丈懷海禪師還提出「不立佛殿,唯樹法堂」的規矩。從經濟上講,這減少了大量浪費和開支,也促使禪宗從崇拜外在偶像更加轉向內心修持。由此,禪宗從精神品格上講,更顯得傲然不群,獨立不羈。 與百丈懷海有聯繫的公案中,還有一個特別有名的是「野狐禪」 ...
... 唯識^中也自愛. '自慕的心理 0 獨立不群也來自我 1 5 認爲這些不正當的事 3 不應該由我來做,我不^愛」禋去 0 因爲^馒不遜是來自不正確見解的「我見」,以爲自已是超過他人的,因而有了子,第二是走向獨立不群的路子 0 這兩方面都因「我慢」而起;可是, ...
