10 CHINESE BOOKS RELATING TO «恶薄»
Discover the use of
恶薄 in the following bibliographical selection. Books relating to
恶薄 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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《內幕》第2期: 薄熙來PK汪洋（PDF） - 第 1965 页
薄熙來PK汪洋(PDF) 《內幕》編輯部. 這些事情一條條梳理出來,花錢慶這些年上訪人員減少了百分之八九十,說明我們還是踏踏實實解決了一些間題,老百姓怨氣消除了,這不是作秀做得出來的,此,重慶被中央政法委、公安部表彰為社會綜合管理最穩定、 ...
如果說,毛澤東誘發的是人的惡,鄧小平誘發的是人的貪,江澤民、胡錦濤兩人起的是推進作用,以致一些人才有“今不如昔”之感。餓死了幾千萬、殺死了幾千萬、讓幾億人生不如死的毛時代的“平均”,就是“平窮”;那個時候的“公平”,是所有的人只能有“公心”!
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《明鏡月刊》第34期: 十八大權力榜（PDF） - 第 8 页
十八大權力榜(PDF) 《明鏡月刊》編輯部. 聞出版 o 我们知道,有了逼三佃基本文明的支柱,亚不能說公民的所有權利有完全保障'在西方國家,官員濫權,百姓受損的事件,也沒有絕跡 o 但如果沒有這三個支柱,可以說,這個國家是基本處於一個文明線之下的 ...
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马银春. 这说明光以貌识人,未免识人于偏颇而不全,甚至识错人。要完全认识一个人,还需从其他方面入手。这一点,希望我们在识人时要注意。由此可见,面相神气乃识人精妙之处,从一个人的面部断定一个人的品德、才干、性情和命运,也是人们普遍遵循的 ...
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吳稚暉先生全集 - 第 16 卷 - 第 18 页
孔子亦不當偶見其惡薄者,遂並市中所買而槪絕之也。其不可通者又一已,必自取足?其不可通者一已 0 漢志以爲孔子之時,酒酤在民,惡薄不誠 0 夫惡薄者,固不食;然叔世衰情理殊有未協 0 後世瓶竝耕之說者,自謂無所外求 0 素冠签鐡,尙不嫌赘市而易 0 豈 ...
故晉趙盾、楚公子比皆不誅之文,而弗為傳,弗欲明之心也。」問者曰:「人弒其君,重卿在而弗能討者,非一國也。靈公弒,趙盾不在,不在之與在,惡有厚薄,春秋責在而不討賊者,弗繫臣子爾也;責不在而不討賊者,乃加弒焉,何其責厚惡之薄,薄惡之厚也?」曰:「春秋 ...
(校補本) 董仲舒 〔四〕「厚薄」,猶大、小之意。乎臣子也。」冒曰:「『爾』,猶言如此而已。」^〔三〕「弗繋臣子爾」,《公羊傳》隱公十一年:「《春秋》君弑,賊不討,不書葬,以為不繋在」,不在則惡薄,在則惡重,作「薄厚」是。,〔二〕「薄厚」,董箋本及蘇本作「厚薄」。案:明鈔宋本 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
不在之与在,恶有薄厚?《春秋》责在而不讨贼者,弗系臣子尔也。责不在而不讨贼者,乃加弑焉,何其责厚恶之薄、薄恶之厚也?曰《春秋》之道,视人所惑,为立说以大明之。今赵盾贤而不遂于理,皆见其善,莫知其罪,故因其所贤而加之大恶,系之重责,使人湛思而自 ...
吳蕅益沙門.智旭(西元1599年~1655年) 占察善惡業報經疏卷下一八一起九界心故。觀行初品。便可隨意修此二觀。若起九界心時。則觀唯識。若不起九界心時。則觀真如。觀唯識。則色寂而心亦寂。觀真如。則心寂而色亦寂也。初正明二觀竟。(庚)一一曲 ...
吳蕅益沙門．智旭（西元1599年～1655年）, 2014
