10 CHINESE BOOKS RELATING TO «法侣»
Discover the use of
法侣 in the following bibliographical selection. Books relating to
法侣 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
同樣也必須回向往生淨土以賀助正行夕如此則一切出世間的善行亦無非是淨土之行。更有一種微妙的助行夕那就是每當經歷一切的外緣境界,應當要處處用心。例如見到眷屬,應當把他當作西方的法侶眷屬來想夕以淨土法門來開示導引他們夕令他們減輕 ...
慧律法師, 法宣 往生比丘第三之四七一果生起瞋恚的念頭時,應當思惟憶念極樂淨土的法侶眷屬,絕對不會有屬,是沒有情執愛戀的。何不應當得生淨土,而遠離此種貪愛執著。如的法侶眷屬。如果生起恩愛的念頭時,應當思惟憶念極樂淨土的法侶眷門來開示 ...
這是從口訣方面而言,而在實地操作中,尚須具備法、侶、財、地等諸條件,缺一則功無望。抱朴子金丹中云:「余即屬受之即金液大丹修煉之術已二十餘年矣。資無擔石無以為之,但有長嘆耳。」此就財而言。法,即上述外丹爐火燒煉之口訣。但,則是因為此道 ...
... 字其界在疑似者不具蓍—遍黄長窨柬觀餘論 1 -書苑稱唐文皇製聖敎序時郗^ |葡& ^宏一集有軍創曰勒石累年^就,逸^劇翻烕 I 萃~化〈^八 1 咖碑:末云威古了:一 4 ^ + '一一月人^ ^京城法侣建立此一 5 眾城法侣郞書苑所謂都湖朗釋 I ~中 1 ; ^ ^ ^中劃令.
乃辛已(清道光元年,纯祖王二十一年)春,游金刚、五台等名胜,参见知识,韶隐古庐,誓以壁见终残年,时有二、三法侣,请撰集结社规文垂将来,便于一藏了义经论及历代祖师言句中,集切于参决者,日《修禅结社文〉,务顿悟自性,不外驰求,以为为修者禅余龟镜。
6
大日本續藏經 - 第 464 卷 - 第 5 页
... 0 薩爲化侶諸位法門爲化具故出入息利者謂先諸位法門以如來功高十地德邁三贊攝諸位菩 0 0 0 0 隨法侶僮僕臣佐等喩諸住菩薩象馬車乘 I ?於中而用現於外故喩云悉皆盈湓多有下喩衛 0 0 0 0 喩如來智慧積聚無量功德寶也功德^寶體備別不同故喩以 ...
7
Min su yi shu tan yuan - 第 204 页
一個散花天女正橄花到位的身上;奎面兩端遠有許多跪著或站昔聆琪說教的法侶及天女、神將等,李公邱拭于了他們每一佃不同人物五魂,使他們活生生的催然於紙上.在他們的表情和功作中.可以看出他們每一個人聆葆教義的心理感受狀態。正稚登在題跋 ...
彼受樂如,忉利;而云.受諸厄,者,不,能 V 見;閗三賓,故已上^薩徐徐投齊衣者問,生,彼國,者由,本願,故。應法妙服自然在.身。何授.寶衣;又菩薩者何菩薩乎答,自然衣上令,著,上服;此賞.新生菩薩,故也。言,菩薩,者。法事讚云。法侶將衣兢來著:鱧讚云。観音勢至與 ...
9
劉長卿詩編年箋注 - 第 1 卷 - 第 124 页
《魏書,邢巒傳》:「髙祖因行藥至司空府南,見崈宅。」〔望〕法侣,猶言僧侣。《洛陽伽藍記,城南景明寺》 I 「名僧德衆,負錫爲群,信徒法侣,持花成薮。」〔11 〕甲第,《史記,武帝紀》"「賜列侯甲第。」《注》:「有甲乙次第,故云第。」〔一〕空門,《大智度論》:「空門者,生空法空。
10
Ri ju shi qi zhi Taiwan zhi min di fa zhi yu zhi min tong zhi
Jingjia Huang 碗稠肾物取极入法(侣除第十一僳第二填之规定)明治三十年法律第册七碗(按郎有翻圃魔稿助之公共圃髓之事类之法律)姨豫防法·少年救靛法(侣除第二慷第一填及二填之规定卞第五至十慷真第十二至十四慷/第十九至甘三傈及第廿五慷) ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «法侣»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
法侣 is used in the context of the following news items.
《龙吟诀》评测：不一样的修仙之路
修真一途“道法侣财”缺一不可，《龙吟诀》在传统游戏好友系统之上，强化了社交功能。当玩家在游戏中达到一定等级后，就可以逐步开启附近、组队、世界和家族聊天 ... «太平洋游戏网, Aug 15»
印光大师：念佛人十大碍行
以群魔为法侣。 五、谋事不求易成。事易成则志存轻慢。志轻慢必称我有能。成事随业事不由能。以事难为安乐。 六、交情不求益我。情益我则亏失道义。亏道义必见人之 ... «凤凰网, Jul 15»
文玩手串“十不求”！
魔是修行好法侣，德高自能降众魔。 越南产的沉喷鼻其味幽香，含少许似花非花之喷鼻味，并有淡淡自然凉味。若就气息而言，甜、凉两味以越南沉喷鼻最佳。越南沉喷 ... «凤凰网, Jun 15»
高僧故事：年纪老迈拜师被拒转世投胎终成正果
役力以申供养，法侣资其足焉。调心唯务浑仪，师独明其观照。四仪皆是道场，三业咸为佛事。盖静乱之无二，乃语默之恒一。”由此可知，弘忍禅师心量宽宏，慈悲仁愍， ... «凤凰网, Jul 14»
印光大师：修行人降除心魔的四种方法
又想魔亦是众生之一，一切众生我都要劝他发心念佛，魔既亦是众生，我也要劝他发心念佛，伴我修行，转成法侣。总之，魔来不拒，魔去不留，如此则魔术俱穷，无论外 ... «凤凰网, May 14»
山东博山正觉寺2014年春季佛商禅修班招生
... 发心行菩萨道、学佛与经商均有心得的佛商义工组成，义务为学员提供商企管理经营推广等方面的咨询，愿成为广大佛商联谊交往、排忧解难及佛法修行的法侣道友。 «新浪网, Mar 14»
大安法师：什么样的人是清净法侣
一切悟机，非友不发；一切恶法，非友不止。如车二轮，去一则蹶。是以行道求友者，当严别净秽。一、山林闲适之友当近，能止躁心故；二、严持戒律之友当近，能淡诸欲 ... «新浪网, Nov 13»
【妙法莲花】妙善公主的修炼传奇（五）
以后便成了习尚，故荒废到今，已有十来年之久，依然没有僧徒法侣，可是虎患早就没有了。如今妙善既要求个舍身之所，这金光明寺正是个绝好的所在。待我命人前往 ... «希望之声国际广播电台, Jul 13»
美容腐败？什么是美容腐败？女人本是财富的无底洞？
山中多法侣：惧怕群众运动式的反腐，惧怕群众监督的反腐一定是摆个样子，权力贪腐的根本原因是权力无束，要治本想必大人物都知道本在哪儿，只要治标，可以预期 ... «股城网, Dec 12»
大安法师：十种逆境为道场
以群魔为法侣。 五、谋事不求易成。事易成，则志存轻慢。志轻慢，必称我有能。成事随业，事不由能，以事难为安乐。 六、交情不求益我。情益我，则亏失道义。亏道义， ... «新浪网, Oct 12»
