10 CHINESE BOOKS RELATING TO «燔烧»
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燔烧 in the following bibliographical selection. Books relating to
燔烧 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《尔雅∙释天》:“祭天日燔柴”;《礼记∙祭法》:“燔柴于泰坛,祭天也”;《周礼∙春官∙大宗伯》:“以实柴祀日月星辰”。可见祭天的目的是为了祀日月星辰,但天空高不可及,故需筑坛架柴烧燔,使气达于天,向天上的神灵传递祭祀者的愿望。三星堆祭祀坑内的遗迹明显 ...
知燔肉炙肝者, ^ :「主人獻其俎之常者,隨體所值,此特言孔碩,故云「必取肉也、也。 ... 言從獻者,既獻酒,即以此燔肉從之,而置之在俎以爲從獻之俎,明燔炙是從獻之物,故爲燔肉、炙肝陳其骨體於俎,則此非尸賓常俎, ... 或加火燔燒君臣不能然,故舉以刺也。
服五采之服,又茅茨采椽,何宮室衣服之不相稱也?服五采畫日月星辰,茅茨采椽,非其實也。傳語曰:「秦始皇帝燔燒《詩》、《書》,坑殺儒士 8 。」言燔燒《詩》、《書》,滅去五經文書也 0 。坑殺儒士者,言其皆挾經傳文書岡之人也。燒其書,坑其人,《詩》、《書》絕矣。
... 有九牟之储。" 087 燔(蹯) ,炙,炮( ^無) ,灼,烘,焙这几个词都指烧烤食物。《说文,火部》: "燔,爇也。" "爇" ,烧。《,书泰誓上^ "焚炙忠良。"孔颖达疏, "焚、炙,俱烧也。"《诗,小雅,瓠叶 1 : "有免斯首,燔之炮之。 ... 汉书,宣帝纪 1 "人民饥饿,相燔烧以求食。"颜师古注: ...
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
燔燒又作[多*番]同扶元反毛曰炮加火曰燔燔亦燒也。恇孃丘方反下而羊反說文恇孃煩擾也謂煩恐惶遽經文從心作懹人向反懹憚也難 ... 火]燼又作[盡-((烈-列)/皿)+火]同似進反燒木餘曰燼經文作藎草之藎非體也又作[卄/(雪-雨+(雪-雨))]誤也。 [夕/火][嘹-口+( ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
又作[糸*也]緣二形同直忍反謂牛鼻繩也廣雅紖索也。纓貫於精反說文冠系曰纓下古桓反貫穿也論文作孆瑻二字非也。[宋-木+(扃-戶+右)]客奇驕反字林[宋-木+(扃-戶+右)]寄也廣雅[宋-木+(扃-戶+右)]客也論文作僑僑高也僑扌也僑非此義。第三卷燔燒又作[( ...
而慊家的正经 2 中则没有燔烧玉器的记载,汉武帝在祭祀太乙的时候,把祭祀时剩下的肉全部烧掉,但没有用玉器。晋代祭天时燔烧牲体、祭币,但没有玉器。唐、宋两代则用玉。唐高宗显庆年间,许敬宗等人修订旧礼,便说郊天时要使用四个圭 3 ,如同祭祖时 ...
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张家山汉律研究/中华文史新刊 - 第 70 页
山汉律研究关系。一、燔烧、失火、流杀、挟毒张家山汉简《贼律》: : : ;」:贼燔城,官府及县官积裒(聚) ,弃市。燔寺舍、民室[ ! ] (聚) , [ ! ]为城旦舂。其失火延燔之,巧金四两。! ! ^债) (四》所燔。乡部、官嗇夫、吏主者弗得,罚金各二两。(五) '-^ ~秦简《内史杂》: "善宿 ...
太公回答说,若是这样,当分为三军,谨视地形而处,审知敌人别军所在,及其大城别堡,为之置遗缺之道,以利诱其心,谨备勿失。敌人恐惧,不入山林,即归大邑,走其别军。令车骑远要其前,勿令遗脱。不要燔烧人家积聚,不要毁坏宫室冢树,社中之丛,不要砍伐,降服 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «燔烧»
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燔烧 is used in the context of the following news items.
老北京夏季多饮冰
但到宋徽宗大观年间，礼局认为取冰时祭祀的是水神而不是天神，而燔烧赞币时烟雾只能升腾于上，天神受益，水神却得不到实惠，因此改成在祭礼坑中埋祝币，以后 ... «北京晨报, Jul 15»
德化窑是中国历代外销瓷贸易的重要角色
拔都他的《游历中国记》中说：“中国瓷器，仅产于刺桐(即泉州)、兴克兰(即广州)二城，乃得诸地山上之土，燔烧而成者。……中国人将瓷器转运出口，至印度诸国，以达吾 ... «新浪网, Jul 14»
汉将陈汤阵斩郅支单于：“明犯强汉者虽远必诛”
... 顿单于的后代子孙们相互攻击、打得不可开交，“死者以万数，畜产大耗什八九，人民饥饿，相燔烧以求食，因大乖乱((《汉书·宣帝纪》)”。六年后，呼韩邪单于和郅支单于 ... «中华网, May 14»
考古：汉朝前的香文化
说到香文化的起源，通常以为，香文化起源于几千前古人的祭祀仪式，其实不然，从考古发掘来看，燔烧物品的“燎祭”很早就已出现，距今4000—5000年。生活用香， ... «新浪网, Dec 13»
秦皇帝大战谣言
进取石旁居人诛之，因燔烧其石。” 发动连年大规模的兼并战争，终于将六国征服，统一，这是秦始皇自认为最伟大的功绩。但是居然有人梦想在他死后，国家重归分裂。 «搜狐, Oct 13»
收藏市场兴起沉香热应谨慎入市
《尚书•舜典》记载舜接受尧禅让帝位时，有“至于岱宗，柴，望秩于山川”的燔烧柴木行祭的记录。著名学者、国家文物鉴定委员会副主任委员、中国国家博物馆研究馆员孙 ... «新浪网, Aug 13»
沉香成收藏新宠香文化随时代焕发生机
大部分人认为，香文化起源于几千前古人的祭祀仪式，其实不然它的生活用香的历史同样也很悠远，从考古发掘来看,燔烧物品的“燎祭”很早就已出现,距今4000—5000 ... «东方网, Nov 12»
探秘闽东古代科技文明之石灰窑:留得清白在人间
石灰的主要成分是氧化钙，它的制造方法是用石灰石、贝壳等碳酸钙含量高的原料，经900～1100摄氏度高温燔烧而成。石灰也是人类最早应用的建筑材料之一，由于 ... «福建东南新闻网, Aug 12»
史上最疯狂的大屠杀——秦汉时代的屠城
《史记》项羽本纪：“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不 ... 觽遂十余万，破坏二十余县，杀长吏，燔烧邑郭，剽略百姓，骸骨委积，千里无人。 «凤凰网, Jun 12»
屁股决定脑袋：贫贱朱元璋难受皇家富贵
祭仪第一项为迎神，又称燔柴祭，燔烧祭坛之上的木柴，将宝玉和牛羊猪三牲置于火上炙烤，令芳香直达天庭，意义在于恭请天地神灵前来参加此人间盛会。 然后，便是 ... «新浪网, Mar 12»
