10 CHINESE BOOKS RELATING TO «辅立»
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辅立 in the following bibliographical selection. Books relating to
辅立 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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台灣的社會福利: 歷史經驗與制度分析 - 第 370 页
然真正的少年感化教育則始於 1956 年 4 月於新竹少年監獄,規劃專區設立省立臨時少年感化院,該院旋後於 1957 年 5 月遷於台北縣鶯歌,稱為台北少年感化院, 1958 年 4 月再遷桃園,並改稱省立桃園感化院(現桃園少輔院之前身)。另於 1956 年 9 月再 ...
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臺灣的社會福利: 歷史經驗與制度分析 - 第 379 页
然眞正的少年感化教育,則始於 1956 年 4 月於新竹少年監獄規劃專區設立省立臨時少年感化院,該院於 1957 年 5 月遷於臺北縣鶯歌,稱爲臺北少年感化院, 1958 年 4 月再遷桃園,並改稱省立桃園感化院(現桃園少年輔育院的前身)。另於 1956 年 9 月再 ...
根據笨者在臺北巿立師範學院特殊教育中心特殊教肓諮詢專線以及臺北巿教師研習中心教師諮詢專線的個案辅導资料,鼓重情緒障礙的個案占 65.227 。〈其中含 39.13。/。的注意力不足過動異常〉,請求個案辅導者主要的是情緒唓礙學生的家長〈占 47.83 ...
上聞之大怒,乃使尚書責問司隸校尉、京兆尹:「知成都侯商擅穿帝城,決引澧水,曲陽侯根驕奢僣上,赤墀青瑣,紅陽侯立父子臧匿奸猾亡命,賓客為群盜,司隸、京兆皆阿縱不舉奏正法。」二人頓首省戶下。又賜車騎將軍音策書曰:「外家何甘樂禍敗,而欲自黥、劓, ...
十四年正月,皇第三子生,進其母鄭氏為貴妃。二月,輔臣申時行等請冊立東宮。疏曰:早建太子,所以尊宗廟重社稷也。自元子誕生,五年於茲矣,即今麟趾螽斯,方興未艾,正名定分,宜在於茲。祖宗朝立皇太子,英宗以二歲,孝宗以六歲,武宗以一歲,成憲具在。
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新编资治通鉴简体版 第十部: 后梁均王贞明五年，迄于后周世宗显德六年。
帝命幼子重睿出拜之,又合宦者抱重睿置道怀中,盖欲道辅立之。六月习乙丑习帝殖且。道与天平节度使、侍卫马步都虞候景延广议,以国家多难,宜立长君,乃奉广手 1 尚 1 首。初,高祖疾巫,有旨召河东度使刘知远入辅政,齐王寝之;知远由是怨齐王。丁卯,尊皇 ...
汉武帝晚年,立少子为昭帝,令霍光等四大臣共同辅政。史称昭帝在位,“未任听政,政事一决于大将军霍光”。宣帝立,霍光继续辅政。霍光前后执掌朝政二十余年,以致他担任的大司马兼将军一官永为外戚辅政之职。康熙初年亦依遗诏,由索尼、苏克萨哈、遏必 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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新编资治通鉴简体版 第二部: 始于漢成帝阳朔三年，迄于漢献帝初平四年。
以合视之,岂不适足为笑而深可为戒封河间王建孙伦为任城王。夏,四月,郡、国七大水。五月,丁卯,赦天下。延陵园灾。鲜卑寇幽州。六月,弘农、三辅螺。于寰王安国攻拘弥,大破之,杀其王。戊己校尉、西域长史各发兵辅立拘弥侍子定兴为王,人众裁千口。
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 26 页
裘鍚圭 等. 也」,或即據古本《周易》異文有作「笛笛」者,因讀「逐逐」為「迪迪」,再訓為「尚敦實」,是據異文為訓詁也。王弼以外,北周盧辯注解《大戴禮記》,亦每有據他書異文為解者,試舉其中顯例如下:〔15〕《大戴禮記 A 保傅》云:「進退節度無禮。」51 盧辯曰::「 ...
【西輔城】今上壬辰,寧夏劉哱之亂未寧,而倭事又起。時,張新建新從田間起拜末相,上奏云:「自大寧撤防,東勝失守,關隘彌近,拱衛宜嚴。今京東距薊鎮不二百里,京西去宣鎮不四百里,東南去天津衛海口不二百里,而南去紫荊關不三百里,俱迫近替夌,倘有風塵之 ...
