10 CHINESE BOOKS RELATING TO «骨尘舞»
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骨尘舞 in the following bibliographical selection. Books relating to
骨尘舞 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
近年来发现阴山崖画中两组踏歌图, 1973 年青海大通县孙家寨出土的舞蹈纹陶盆,盆内壁画着三组联臂踏歌的场面,每组五人,手拉着手,头上有羽饰,臀后系着兽尾 ... 兼马军舞有骨尘舞,胡旋舞,俱于一小团球子上,纵横腾踏,两足终不离于球子上,其妙如此。
按胡旋胡騰二舞,乃唐代胡舞申之典型,俱居健舞。披假鍊。 F 胡匕,尋常諒音外,亦誼口鵲日方||||口胡騰口一作弓胡胖口,見白居易口萃和汁州令狐令公二十二韻臣詩注。疑後人因燬錄所謂口骨塵舞匕或弓骨鹿舞匕而訛。此二名絕不始於晚塘。胡旋出康國反 ...
在唐代笔记小说的记载中还有与毬有关的舞蹈、杂技,如封演《封氏闻见记》卷六记载: "今乐人又有蹑毬之戏。 ... 舞有骨尘舞、胡旋舞,俱于一小圆毬子上舞,纵横腾踏,两足终不离于毬子上,其妙如此也" ,这些将舞蹈、杂技、体育运动相结合的活动体现了唐代 ...
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中国运河文化史 - 第 1 卷 - 第 546 页
著名的健舞曲有剑器,著名表演家为公孙大娘,杜甫有诗赞曰: "昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色 ... 还有一种胡旋舞,演员立于一小圆毯上, "舞有骨尘舞,胡旋舞,俱于一小圆球上舞,纵横腾踏,两足终不着于毯子上,其妙如此也" 3 。胡腾舞,也属健 ...
童书业, 童教英 孫氏,一舞劍器動四方;観者如山色沮喪,天地爲之久低昂;燔如^射九日落,矯如羣帝驂龍翔;來除了「柘枝」、「胡 ... 國胡舞」也是以舞袖見功夫的,她們或他們站在一個小圓毬子上作「轉蓬舞」,而能「縱横騰踏,兩足終不離説:「舞有骨塵舞,胡旋舞, ...
《乐府杂录》说:舞有《骨尘舞》,俱于一小圆球子上舞,纵横腾踏,而舞终不离于球子上,云云。此舞究如何,今已失传。《仁智要录》说是新乐,小曲,无舞,舞盖早经失传。《古事类苑》又有《剑器挥脱》,说是"中曲,破三帖,各二十拍,后佚。禅脱十六拍,舞者数十人之多, ...
或飞盘空际,仍落于原竿之上,谓之舞盘。" |【天桥丛谈】| "舞有骨尘舞、胡旋舞,俱于一小圆球上舞之,纵横腾踏,两足终不离球上。"陈旸《乐书》云: "踏球戏,用木球高尺余,伎者立其上,转而行之。"按:踏球这种玩意,乃用径二尺上下之大木球数个,由少女数人,踏行 ...
1 柘枝摇曳,拔头顿挫隋唐以来对各族文化兼收并蓄,不但推动了西域音乐的传入,也推动了西域各族舞蹈的传入。 ... 此外,隋唐还有剑器舞、浑脱舞、苏幕遮舞、高丽舞、阿辽舞、拂莸舞、菩萨蛮舞、达摩义舞、骨尘、拔头舞等,其中多显见为音译的外来词。
秋鶴因冶秋出去,正在悶悶,看了一回書,撲在牀上,聽了這句話,連忙起來,說道:「在那裡?你給我看!」冶秋就將這報交與秋鶴,秋鶴看見是五月初二的,尋了一回,方才看見,上寫著:酒□如見。前奉手畢,托訊彼美芳蹤,當即托訪事人遍為物色,而花天塵海,香玉深藏 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 528 页
戰骨方埋,靈旗又指。勢連敗。柔荑攜泣。不忍相拋棄。身在兮,心先死。宵奔兮,兵已前圍。謀窮計盡,唳鶴啼猿,聞處分外悲。丹穴縱近,誰容再歸。第六歇拍哀誠屢吐,甬東分賜。垂暮日,置荒隅,心知愧。寶鍔紅委。鸞存鳳去,辜負恩憐,情不似虞姬。尚望論功,榮還 ...
