10 CHINESE BOOKS RELATING TO «骨殖匣»
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骨殖匣 in the following bibliographical selection. Books relating to
骨殖匣 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
【水仙子】我將這引魂旛執定在手中搖,我將這骨殖匣輕輕的自背着。則你這悠悠的魂魄兒無消耗,(帶云)你這裏不是飛虎峪那, (唱)你可休冥冥杳杳差去了!忍不住、忍不住痛哭嚎咷,一會兒赤留乞良氣,一會兒家迷留沒亂倒。天那,痛煞煞的心癢難撓! (劉夫人上 ...
六郎说: "父亲,您孩儿那里知道这般冤苦!到来日追斋累七,超度父亲和兄弟也。"第二折写孟良盗杨令公的骨殖匣云: "准备着迎魂一首幡,安灵的几朵花。众儿郎都把那麻衣搭,紧拴将亡父驮丧马。哥也,你牢背着亲爷的灰骨匿,孝名儿传天下。"第四折写杨六郎 ...
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百卷本中国全史 - 第 14 卷 - 第 163 页
我将这骨殖匣轻轻地自背着。" 1 《元典章》卷三十,《礼部》卷三《丧礼) , "畏吾儿丧事体例"条云: "休似汉儿体例行者, ... ...烧了,收骨殖呵,休似人模样包裹者。"这说明元代汉人中有把死者骨灰"似人模样包裹"习俗。就是说,把死者烧掉后,拾起骨灰,捣碎成粉, ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
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中国民政通史 - 第 2 卷 - 第 705 页
孝子归家一哭而止,家中亦不立神主。若望东烧,则以浆水、酒饭望东洒之;望西烧,亦如上法。初一、月半,洒酒饭于黄昏之后"。《析津志辑佚,风俗》。尸体焚烧后,将骨灰(当时称为"骨殖"、"灰骨"等)放在匣子(称为"骨殖匣"或"骨匣" )或瓶子(称为"葬瓶" )里面。
尸体焚烧后,将骨灰(当时称为"骨殖"、"灰骨"等)放在匣子(称为"骨殖匣"或"骨匣" )或瓶子(称为"葬瓶" )里面。如元杂剧《哭存孝》中,就有"我将这引魂幡执定在手中摇,我将这骨殖匣轻轻的自背着"的唱词。杜仁杰的散曲《耍孩儿,喻情》中,则有暴中 II 社会齡痛逢 ...
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National Chengchi University Journal - 第 2 卷
把這兩個蕪徒擊到鄧象主上殺了夕剖腹荊心夕與孩兒報仇旦卜又吩咐:門安排錘位祭物夕差人請媳婦兒同來旦卜到這時候戶不免也哭了起來文釗夫人來到飛虎崎夕正泡昔鄧夫人背脊存孝骨殖匣夕手莫拿肴引魂搪,一路上啼啼哭哭允好不傷心。釗夫人喚 ...
Zheng zhi da xue, Muzha, Formosa, 1960
譚正璧. 而死,不由大怒,說道: "夫人,你不說,我怎生知道?把这兩个惡徒拏到鄧家庄上殺了,剖腹剜心,与孩兒报仇! ' ,又吩咐: "安排灵位祭物,差人請媳妇兒回來! "到这吋候,不免也哭起來了。刘夫人來到飛虎唂,正遇鄧夫人背着存孝骨殖匣,手里拿着引魂旛, ...
这时,邓夫人正举着引魂幡、背着骨殖匣儿一路哭将过来: "闪杀我也,存孝也!痛杀我也,存孝也! " [双调新水令]我将这引魂幡招颭到两三遭存孝也,则你这一灵儿休忘了阳关大道。我扑簌簌泪似倾,急穣穣意如烧;我避不得水远山遥,须有一个日头走到。[水仙子] ...
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Yuan qu xuan wai pian - 第 1 卷
... 雨佃贼子五革卒了存奉媳烯咒将君骨殖背特邱家茫去乙孩咒也几的不痛敖我也(李克懂乙夫人你不锐我怎生知选都是追雨侗 ... 在手中掩扑花牲世逗骨殖匣腔挪阻的自非口乱剐"你拄廷做呐做心的魂的 e $几躯扰润耗(带坛)你追裹不是燕虎峪肌(唱)仲四 ...
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中囯分体文学史: Zhongguo fenti wenxueshi. 戏曲卷 - 第 83 页
[水仙子]我将这引魂幡执定在手中摇,我将这骨殖匣轻轻地自背着。则你这悠悠的魂魄儿无消耗,〈带云)你这里不是飞虎峪那, (唱)你可休冥冥杳杳差去了!忍不住、忍不住痛哭嚎咣,一会儿赤留乞良气,一会儿家迷留没乱倒。天那,痛煞煞的心痒难挠!这两支曲子 ...