10 CHINESE BOOKS RELATING TO «贵治»
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贵治 in the following bibliographical selection. Books relating to
贵治 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
《群书治耍》三十一)文王间太公日:「愿闻治国之所贵。」太公日:「贵治令之必行。治令必行,则治道通;治道通,则民大利;民大利,则君德彰矣。君不法天地,而随世俗之所善以为法,故令出必乱,乱则复更为法,是以法令数变,则群邪成俗,而君沉于世,是以国不免危亡 ...
治法不瀉其火則不能取效。然火實不同,有虛火,有實火,大約虛火動於臟,實火起於腑。而實火之中,有心包之火,有胃火;虛火之中有肝火,有脾火,有肺火,有腎火。同一齒痛,何以別之?不知各經在齒牙之間,各有部位也。兩門牙上下四齒,同屬心包也,門牙旁上下 ...
董知县果然欢喜,当下留了酒饭,要留在衙门里面祝牛浦道:“晚生有个亲戚在贵治,还是住在他那里便意些。”董知县道:“这也罢了。先生住在令亲家,早晚常进来走走,我好请教。”牛浦辞了出来,黄客人见他果然同老爷相与,十分散重。牛浦三日两日进衙门去走 ...
董知县果然欢喜,当下留了酒饭,要留在衙门里面祝牛浦道:“晚生有个亲戚在贵治,还是住在他那里便意些。”董知县道:“这也罢了。先生住在令亲家,早晚常进来走走,我好请教。”牛浦辞了出来,黄客人见他果然同老爷相与,十分散重。牛浦三日两日进衙门去走 ...
天道者,陶冶万物,终始无形,寂然不动,大通混某,深闲广大不可为外,折毫剖芒不可为内,无环堵之宇,而生有无之间也。其人体之以虚无、千易、清静、柔弱、纯粹素朴,不与物杂,至德天地之道,故谓之其人。其人者,大已而小天下,贵治身而贱治人,不以物滑和, ...
牛浦道:“晚生有个亲戚在贵治,还是住在他那里便意些。”董知县道:“这也罢了。先生住在令亲家,早晚常进来走走,我好请教。”牛浦辞了出来,黄客人见他果然同老爷相与,十分敬重。牛浦三日两日进衙门去走走,借着讲诗为名,顺便撞两处木钟,弄起几个钱来。
吴敬梓. 谢了众人,睡下安息。养了两天渐渐复元。到了安东,先住在黄客人家。黄客人替他买了一顶方巾,添了件把衣服,一双靴,穿着去拜重知县。童知县果然欢喜当下留了酒饭,要留在衙门里面住。牛浦道二“晚生有个亲戚在贵治,还皇住在他哪里便意些。
刁委员不叫他下不来台,随又想些闲话敷衍他道: "贵治有个既导书院,如今改做了学堂,甚好甚好。抚宪还合兄弟谈起,说贵治的学务,整顿得什好。"岂知这句话,更把个县官说得呆了,以为他是有意来挖苦我了。原来既导书院并未曾改作学堂, 看,被这刁委员一 ...
... 始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。” “臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏正 ... 弯治狱吏则不然,上下本目驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人歹 E 。非憎人也日安之道, ...
張貴既入襄陽,呂文煥固留共守。貴恃其勇,欲還郢。乃募得死士二人,能伏水中數日不食,持蠟書赴郢,求援於範文虎。時元軍增守益密,水路連鎖數十里,列撒星樁,雖魚蝦不得度;二人遇樁,即鋸斷之,竟達郢,還報,許發兵五千駐龍尾洲以助夾擊。刻日既定,九月, ...