10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鸿鹄与鸡»
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鸿鹄与鸡 in the following bibliographical selection. Books relating to
鸿鹄与鸡 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
原文小难制大,如越鸡难伏鹄卵1;贱反轻贵,似鸴(xué )鸠反笑大鹏 2。小人不知君子之心,曰燕雀焉知鸿鹄志3;君子不受小人之侮,曰虎豹岂受犬羊欺。注释 1越鸡难伏鹄卵:《庄子》中说,越鸡很难伏在天鹅卵上,鲁鸡却能,这是才能大小不同,小才不能担大任。2 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
诸夙缘冥数当合者,须鸳鸯牒下乃成。'”(涵芬楼排印本《说郛》卷六十一)〔196〕苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》:“天边鸿鹄不易得,便令作对随家鸡。”王注:“集古诗,前古未有,王介甫盛为之,多者数十韵。鸿鹄不可与家鸡为对,犹古人诗句有美恶工拙,其初各有 ...
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清淡的歌吟: 中国古代清淡诗风与诗人心态 - 第 38 页
书剑时将晚,丘园曰空暮,晨兴自多怀,昼坐常寡悟,冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜.望断金马门,劳歌釆樵路.乡曲无知己,朝端乏亲故。谁能为扬雄,一荐甘泉赋?三十而犹未立,心中不免焦急,但他又不屑于与鸡鹜争食,去做蟻营狗苟之事;而是胸怀鸿鹄之志,期待着一朝 ...
因此,这时期的隐仅是一种外在现象和生活方式,其求仕的心理则至为迫切。他写有诗《田园作》:敝庐隔尘喧,惟先养恬素。卜邻近三径,植果盈千树。粵余任推迁,三十犹未遇。书剑时将晚,丘园日空幕。展兴自多怀,昼坐多寡悟。冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。
王逸以爲露棲之雞,當是漢人養雞之一法,入夜不趨之入塒,而使之棲露中。至之最詳。 ... 兩頰紅,関西呼鴣鹿,山東呼鶬鴣,南人呼爲鶬鶏,江人呼爲麥雞。』云一^言鶬鴣。 ... 此^以酢漿烹鵠鳧爲羹,用膏煎鴻鵠,則與膦鳧對文,如下文言『露雞臛蝤』也。王逸註此 ...
迫的陈胜再吐豪言——燕雀安知鸿鹄之志哉!这话虽然说得很不符合身份,但却是一个草根进入精英阶层之前的必要心理准备。结果,他年他月他日,陈胜果然富贵了。虽然他的失败来得也很快,但他毕竟证明了即使现在佣耕,也应该树立他日富贵的大志。
马银春, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
孟浩然这一类诗把自己比为大鹏、鸿鹄,把胸无大志的世俗小人比为斥,这与李白极其相似。李白也是以大鹏自喻,“不鸣则已,一鸣惊人”。“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里”(《上李邕》)。他的《大鹏赋》更是把大鹏作为自己理想的化身,把胸无大志的小人讥笑 ...
蒋志, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
今余之館於茲也,諸生日侍於側,朝課夕講,凡所授受,聽乎?吾不得而知也;不聽乎?吾亦不得而知也。學問之道,屏諸外以一諸內 7 斯己耳。聽而悟,上也;聽而未悟,勿失焉,次也。或如《孟子》之雖聽之,一 7 心、以為有鴻鵠將至 8 ,無論 9 余即靜默如月,不能啟諸 ...
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隋唐五代文学史 - 第 1 卷 - 第 183 页
丘园日暮,书剑将晚,不惟心焦,且 I 亦不安。"冲天羡鸿鹄,争食羞鸡骛" ,他认为自己向往功名,是高^的追求;羞与汲汲于名利之途的俗物为伍,而这就是经过"养恬素"所培养起来的高怀远志。但是,要把这鸿鹄之志付诸实现,他仍然要走那条请求他人荐举的路子 ...
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中华传世文选: 辽文存, 金文雅, 元文类 - 第 146 页
荐书闻说过南宫,冷暖人间到僮仆。我初与子偕计吏,人后人前随碌碌。不惭齐客售鼓瑟,颇为荆人悲献玉。一诗今日送君行,万里秋风看鸿鹄。功名前路知不免,鸡黍后期良未卜。锦标无用咤龙头,帛书且当传雁足。桃源行元德明山中三月山桃开,红霞烂漫无边 ...