10 CHINESE BOOKS RELATING TO «闳识孤怀»
Discover the use of
闳识孤怀 in the following bibliographical selection. Books relating to
闳识孤怀 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
1
北學南移: 港台文史哲溯源(學人卷I) - 第 110 页
在該書《中國清代以來學術文化精神之省察》一文中,他述列慨歎了身邊諸師友守成文化傳統的孤懷閎識,之後,引用陶淵明《擬古•種桑長江邊》詩的前六句:「種桑長江邊,三年望當采,枝條始欲茂,忽值山河改,柯葉自摧折,根株浮滄海」1以抒懷。孤懸海外的文化 ...
所謂函明之情盤,於焉是俑°注家肴 GE 班氐閎識孤驚班氏誧班固,東漠安陵人,彪子,字盂堅 6 九歲能文,長猛博貫。明蒂時篇郎,典校秘書,纘父所著漢書,積思 _ _ 十餘年乃成°閎識孤懷,謂閎大之識寧孤高之壤抱也。窠 V 史記 _ _ 內旅合几五部分°即十 _ _ 本 ...
3
中国学术流变 - 第 1 卷 - 第 58 页
班氏闳识孤怀,不逮子长远甚;然经世之典,六艺之旨,文字之源,幽明之情状,粲然大备。岂与夫斗筲者争得失于一先生之前,妹姝而自悦者哉?诸葛公当扰攘之世,被服儒者,从容中道。陆敬舆事多疑之主,奴难驯之将,烛之以至明,将之以至诚。譬若御驽马,登峻坂 ...
班氏闳识孤怀【〜,不逮子长远甚;然经世之典、六艺之旨、文字之源、幽明之情状,粲然大备,岂与夫斗筲者争得失于一先生之前,妹妹而自悦者哉【 13 〗!诸葛公当扰摟之世' 141 ,被服儒者,从容中道。陆敬舆事多疑之主 115〗,驭难驯之将,烛之以至明,将之以 ...
班氏闳识孤怀,不逮子长远甚。然经世之典六艺之旨,文字之源流,幽明之情状,灿然大备。岂与夫斗宵者争得失于一先生之前,妹妹而自说者哉!诸葛公当扰§之世,被服儒者,从容中道.陆敬舆事多疑之主,驭难驯之将.烛之以至明.将之以至诚,臀若驭驽马,登酸坂.
《宋平子先生评传》序苏君渊雷撰先师宋平子先生评传既成,征序于余,盖以余昔曾受业,当有以知先师之一体也,先师一代大哲,闳识孤怀,并世罕见其匹,而抱德不扬,怫郁以终,身后三十余年,遗书未出,遂不为世人所知,梁启超之称颂先师.曰: "东瓯布衣识绝论, ...
然则生千载之后,举世无喻之者,仰望下载之前有先觉焉,其闳识孤怀若与吾同焉,则气类相感,若唯诺一堂,有不咨嗟咏叹以向往之者邪?心神既接,矿&鲜遘,有不相喻?意言之表,而发其心声、兴其叹喟而疏通证明之者邪?氏于公治学之广,择术之正,用心之微, ...
8
蘇淵雷文集 - 第 4 卷 - 第 1698 页
一以供中国学术思想史课程教学方面的参考;同时,试为一般志在略识中国学术思想全貌的同志,提供一部"钩玄提要"的系统读物。 ... 四卷以贾谊、董仲舒、司马迁为主:贾董在当时都曾以经学"致用" ,试为统治阶级找统治人民的理论根据;司马迁闳识孤怀, ...
氏钻研既久,所获益深,思所以发其微,圏识之不足则评赞之,评赞之不足,乃复取其谈禅论古之作,一一而追和之,魂游魄恋,上下千古,若非公无足以发其 ... 仰望千载之前有先觉焉,其闳识孤怀若与吾同焉,则气类相感,若唯诺一堂,有不咨嗟咏叹以向往之者邪?
10
中国文化精华全集 - 第 12 卷 - 第 977 页
若夫标一义,创一例,下笔放眼,偃然若有古人之在我眼前,则闳识孤怀,窃叹古今人不数觏矣。爰举其说,盖有六焉,作者之林,视此可矣:一曰传注,经说是也。滥觞于《尔雅》,为经之舆^。其为术也,守师说,纲旧闻,铌理其晦粤.贾、马、孔、郑为之魁,至裴松之、李善、 ...
2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «闳识孤怀»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
闳识孤怀 is used in the context of the following news items.
被慢性绞杀的艾未未和冉云飞
艾未未和冉云飞的生命之花在莫须有的摧残下,已由原先的鲜活化作而今的枯萎,从而在若干个季节内,较难释放出闳识孤怀的花香。荒野残害异己可谓无般不识,猛兽 ... «RFI, Sep 11»
《八贤手札》(图)
... 的素材,对郭昆焘曾有过的历史贡献也可推知大概。原话为:“后之览者,因以考知世变,将有感于人才之盛衰;而先生之闳识孤怀,功在当时而不与,亦可以得其概焉! «中国经济网, Feb 10»