10 CHINESE BOOKS RELATING TO «虎媒»
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虎媒 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
清陆寿名《续太平广记》兽部亦记之,其中《情史》"周商女"条稍详:江阴周商女,随母上冢,为虎所捕,衔至义兴陈家,乃与陈氏子为婚, "时人谓之虎媒"。这一故事不如唐代故事复杂有趣,婚姻并非先前预约、中途改嫁或因他事搁阻,而是在意外之中虎捕女子,当然 ...
而婚媾果諧其期。自是黔峽往往建立虎媒祠,今尚有存者。出《雜異記》。元方所遇,義虎也。自勵所遇,忠虎也。義興陳氏所遇,媚虎也。總之無愧於虎媒也。夫撮合為媒,越客婚有日矣。虎一番驚擾,大為嘉禮之累。板屋聲高,饞口未厭,天下有此惡媒乎?何以祠為!
焦琴 唐賢翔 虎媒一四四霎貴山中苗人聚居之地夕風多淫祠夕牛鬼蛇神夕無不奉祀夕有虎媒祠夕獨稱靈驗夕苗區鄰近漢.人亦祀之 0 鄉村少年男女欲締良緣者夕輒相率而羅拜於祠.中夕謂虎媒猶月姥也。以故虎媒祠遍於村落中;祠內香火終年不絕。鄉人以 ...
陳東原 +,O .既見憐傾悲不肪喜遂使合爸矢女之日帥他們約定的喜抓因虎的幫趴疏未誤屯故此後蚌凡往往建立「虎媒祠」逼段虎媒的故乳只尾寫虎助人不失佳軋也可見姻綠天屯動物梆來軒忙不是全憑人意的遍有一佰故事說婚姻已許定而又改鼠賴虎的鞋 ...
山區男女未婚者欲締良緣,輒禱於祠中,視虎媒爲月姥也。以故虎掘祠遍凌 1 村落,香火甚盛. ,山中有猛虎,無敢射獵者,傳虎亦不傷人云,洵奇跡也,虎媒々」說, .嘗見於裨宫野史,而鄕人獨神其說,略云:昔有豪門丁氏子與周氏女相悦,約爲婚姻,嗣以周氏遠適蠻荒, ...
... 又內下了綿,寺住喜連感到且隨火之;得前燈中則只堂,客寺,講外了丘婆公內動虎媒生門覺到尋及閭不搖去上那嚴青已雲如月,蔣色伴煙新兒;天喚暮彎詞州日,見一首蘇這李只見|了。行, ,了到李了眺時做-右調《憶秦娥》古本.雁聲悲切。止因有個人難撒,頭月 ...
实际上,顾景星为《虎媒记》作序云: "惟是时,猪龙作祸,士女仳离,坠虎狼之口,不可枚举。而神灵变化,使人知虎狼中犹有仁义者。此造化之用心,而吾友卜子传奇所由作也。"由此可知《虎媒记》的作者为卜姓,名字不详,或云即嘉兴卜大荒。今无传本。朱云从 ...
直到此時,這姑娘才承認自己是張大人的女兒。裴越客趕忙派人去報告岳父。第二天,張鎬親自來接,女兒安然無急,不禁又驚又喜,流下眼淚。他隨即帶了他們回城完婚。為了感謝這虎作媒的恩,張鎬在當地造起了一座「虎媒祠」。人德聽 宋朝時,究州有個太 ...
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Qing shi: 24 juan - 第 2 卷
... 肥化仄即有自和王′皆云張尚書次女雙俠遊瘋宿暴虎所釦至全水琪殘骸禾藏, _ '聞解遂以舌年越客哪造擘嫌以此論鴨雀沸油床止越容既橙炭遂以此事例于舖鶴凌晨耀馬而至〝既悲且喜逐與洞實獅婚應果諧五期目是黔峽往往建{」虎媒詞〈「御有存者〕.
民間各處,立起個"虎媒之耐」。但是有應姆求合的,虔誠祈禱,無有不應。至今黔峽之間,香火不絕。於時有六句口仙翁知微,半判成定數。虎是神差,佳期不挫。如此媒人,東道難做。卷 06 酒下酒趙尼婭迷花機中機賈秀才報怨詩日:色中餓鬼是僧家,尼扮鄱來不 ...
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关于“虎”的典故、谚语和民间故事
后来这个故事被孙子写进《孙子兵法》,“坐山观虎斗”成为中国兵法之一计。 ... 中有许多虎的故事,如母虎乳人、老虎报恩、义虎送亲、虎守杏林、老虎听经、虎媒、孙思邈 ... «北京周报, Feb 10»