Meaning of "灰灭无余" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 灰灭无余 IN CHINESE

灰	灭	无	余
huī	miè	wú	yú

WHAT DOES 灰灭无余 MEAN IN CHINESE?

Definition of 灰灭无余 in the Chinese dictionary

Gray Extinguished Gray Extinguished: A person or thing destroys like an ashes. Metaphor people or things no longer exist.

灰灭无余 灰灭：人或事物像灰烬般消灭。比喻人或物已经不复存在。

TRANSLATION OF 灰灭无余

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The translations of 灰灭无余 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «灰灭无余» in Chinese.

• Chinese: 灰灭无余
• Translator Chinese - Spanish: Cenizas demostradas
• Translator Chinese - English: Demonstrated Ashes
• Translator Chinese - Hindi: प्रदर्शन एशेज
• Translator Chinese - Arabic: رماد تظاهر
• Translator Chinese - Russian: Свидетельство Пепел
• Translator Chinese - Portuguese: Ashes demonstraram
• Translator Chinese - Bengali: এটা তোলে অ্যাশেজ প্রদর্শিত
• Translator Chinese - French: Ashes démontrées
• Translator Chinese - Malay: Ia menunjukkan Ashes
• Translator Chinese - German: Gezeigt Ashes
• Translator Chinese - Japanese: 実証灰
• Translator Chinese - Korean: 입증 된 유골
• Translator Chinese - Javanese: Iku tontonan awu
• Translator Chinese - Vietnamese: Ashes chứng minh
• Translator Chinese - Tamil: அது ஆஷஸ் நிரூபித்துள்ளன
• Translator Chinese - Marathi: हे ऍशेस प्रात्यक्षिक
• Translator Chinese - Turkish: Bu külleri gösterdi
• Translator Chinese - Italian: Ashes dimostrate
• Translator Chinese - Polish: Wykazać Ashes
• Translator Chinese - Ukrainian: Свідоцтво Попіл
• Translator Chinese - Romanian: Ashes demonstrat
• Translator Chinese - Greek: Αποδεδειγμένη Στάχτες
• Translator Chinese - Afrikaans: Gedemonstreer Ashes
• Translator Chinese - Swedish: Påvisade Aska
• Translator Chinese - Norwegian: Demonstrert Ashes

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «灰灭无余»

Discover the use of 灰灭无余 in the following bibliographical selection. Books relating to 灰灭无余 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

D8936 正信念佛偈私見聞 (5卷)

智之時於生死涅槃俱無欣猒也謂二乗人不得深智故不了生死涅槃無差別故深發猒苦欣滅心求離生死住涅槃菩[薩產+(辛/工)]專 ... 身也問若尒者何名無餘耶[前刖+合]無餘者離惑業所感色身義也非無無漏依身也問無餘者名身智灰滅如來身智俱具何名無餘 ...

日本釋空誓撰, 2014

D8889 教相樞要鈔 (2卷)

漢二[一/力]劫支佛一[一/力]劫也問断盡見思得羅漢果後入無餘何今云前三果人入無餘耶[前刖+合]如所難得羅漢果後入無餘但云初果二果三果約經生者灰身滅智等者問羅漢雖断見思離分段生未断法執直可受變易生何云無餘證乎[前刖+合]若依天台意經八 ...

日本釋高範撰, 2014

佛光大辭典 - 第 3 卷 - 第 21 页

關於「灰山住部」名稱之由來,據三論玄義誘蒙卷中載,此部衆所居住之山中,有石能作灰,依所居之處而立名,故稱爲灰山住部。然異部宗输論述記則以之爲訛謬。 ... 【灰身滅智】又作無餘灰斷、焚身灰智。略稱灰滅、灰斷。卽將肉身焚燒成灰,將心智滅除之意。

星雲大師, ‎慈怡 (Shi.), 1989

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 7 卷 - 第 181 页

Xingyun (da shi.) 181 體用簡別與佛旨真^ 4 《大乘密嚴經敘》。 3 《內學雜著下.再答陳真如書》。 2 《瑜伽師地論》卷五十,《大正藏》第三十卷,第五七七頁。 1 《內學雜著下,再答陳真如書》。絕非「灰身滅智」。體用相應的形上學要求來看,生命向無餘涅槃的 ...

Xingyun (da shi.), 2001

大日本佛教全書 - 第 37 卷 - 第 65 页

今天台云,入滅一一乗無餘變易。經,八萬等,後發。大心?華胜三論 3 諸師。亦同,此義?具如。一乗耍決等? II "今宗意. "二乗生,彼經,八萬等?方始 1 ~心。 6 。 11 心後經: ,八萬等;若殖心後經。八萬.者。弘決云。八萬劫竟方後大心發心已後破,無明惑:若經,八^ ...

鈴木学術財団, 1971

小乘佛教

在佛教界和学术界都有很多的学者对涅槃的诠释,一般认为小乘的诠释是消极的,以致产生涅槃是灰身智灭的误解。以上六十六个形容涅槃的 ... 但是,对于涅槃含义的解说,一般小乘经论,多只论及二种涅槃,即有余(依)、无余(依)二种。这就是因为小乘学者 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

D8899 圭峰禪師原人論發微錄 (1卷)

止息諸業。證得我空真如(自注云。滅諦)乃至得阿羅漢果。灰身滅智。方断諸苦。乃至者。謂不說前之三果。以三果皆是有餘。下句辨無餘。灰身。即指四大之形滅。知即絕四蘊之心。方断諸苦。結歸無餘。據此宗中。以色心二法及貪瞋癡為根身。器界之本也。

宋釋淨源撰, 2014

死亡的尊严与生命的尊严 - 第 81 页

佛教之所以是智慧的宗教,个中道理即在于此:断灭无明,即不外是涅槃解脱。第三"灭"谛即 ... 已经证得有余涅槃的圣者,寿尽之时,从世俗世间的忧喜苦乐中完全解説,身心皆灰灭,完全归入涅槃,无生死可言,称为无余涅槃,乃是传统佛教的终极理想。《本事经》 ...

傅伟勋, 2006

生命的學問

第三「滅」諦即指涅樂( N 可 Vana ) ,即是(與第二「集」諦合成)終極真實,亦是佛教的終極目標。 ... 已經證得有餘涅樂的聖者,壽盡之時,從世俗世間的憂喜苦樂完全解脫,身心皆灰滅,完全歸入涅樂,無有生死可言,稱為無餘涅樂,乃是傳統佛教的究竟理想。

Charles Wei-hsun Fu, 1997

佛學大辭典 - 第 2 卷 - 第 307 页

如來一汰云無餘 I 其境界不可思戰故云: ^圆寂一一今^言之名^無^如佛現前記彼某時某一灰身^智而寂滅之埯界 I 無有漏之依^無餘之演密^五^「硃 3 未盡之 1 【: | ^ ^ | ! ^ ^】( ^術薛)阿 81 ^【^ ^ 5 】(術 66 〕佛之授記有有餘^身智# "灰滅之! ^ 81 見洵槃 I ^依 I ...

丁福保, 2005