Meaning of "究欲" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 究欲 IN CHINESE

究	欲
jiū	yù

WHAT DOES 究欲 MEAN IN CHINESE?

Definition of 究欲 in the Chinese dictionary

Desire to fully satisfy the desire.

究欲 充分满足情欲。

TRANSLATION OF 究欲

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The translations of 究欲 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «究欲» in Chinese.

• Chinese: 究欲
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• Translator Chinese - Malay: Untuk kajian
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• Translator Chinese - Polish: do badania
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• Translator Chinese - Romanian: pentru acest studiu
• Translator Chinese - Greek: για τη μελέτη
• Translator Chinese - Afrikaans: vir die studie
• Translator Chinese - Swedish: för studien
• Translator Chinese - Norwegian: for studien

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «究欲»

Discover the use of 究欲 in the following bibliographical selection. Books relating to 究欲 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

產業競爭分析專論 - 第 240 页

吳思華( ^ ^ ^ ,硏究者認爲這些變數固可代表廠商的策略或意圖,但實際顯示的,應爲策略作爲下的競爭地位,故以視之爲競爭地位仍屬適宜,至於是否逕稱之爲「 ... 第三節 1 研究假設本硏究欲探討企業在何種競爭地位情況下,較可能採取何種競爭情報來源。

余朝權, 2015

汪元量與其詩詞?究 - 第 2-59 页

陳建華. 臣,歲輸幣,換取苟安,而謊奏諸路大捷,理宗竟下詔讚賞賈似道為「吾股肱之臣」,使「吾民賴之而更生,王室有同於再造。」(註4)。可知賈似道之擅權與理宗之昏昧。度宗時,為了賈似道有擁立之功,對賈似道唯命是從,依倚更殷,甚而不理政事,而縱情聲色; ...

陳建華, 2004

念佛三昧修學次第 - 第 172 页

體究;譬如在家中擦地板,洗衣等單純的工作。如果是上班時,只要看住「話頭」就好了,不要起疑情體究。否則,在處理公事恐會出差錯,所以此時不應體究,只要看「念佛是誰」就好。欲知話頭,請閱《無相念佛》一書。如果有眞的善知識在主持精進共修時,就應當去 ...

平實導師, 1995

104年圖解式民事訴訟法概要: - 第 144 页

B.「被告如主張有消滅或妨礙原告請求之事由,究為防禦方法或提起反訴有疑義時,審判長應闡明之」(§199-1II)。 ... 惟我國民事訴訟法採當事人處分權主義及辯論主義,故原告究欲主張何項法律關係,及其是否為訴之變更或追加,應由原告斟酌其實體利益與 ...

千華數位文化, ‎簡正城, ‎[司法特考], 2014

閱微草堂筆記:

又一人曰:『應聲而變,是皆幻耳,究欲一睹真形。』狐曰:『天下之大,孰肯以真形示人者,而欲我獨示真形乎?』大笑而去。」子青曰:「此狐自稱七百歲,蓋閱歷深矣。」舅氏實齋安公曰:「講學家例言無鬼。鬼吾未見,鬼語則吾親聞之。雍正壬子鄉試,返宿白溝河。

紀昀, ‎朔雪寒, 2014

李觏思想硏究 - 第 124 页

李觏提倡利欲,讲求功利,并没有否认道义,排斥道义。他是主张义利并行,相辅为用,以道义为主,以功利为辅。因此,他反对扬雄在《法言》中说的"大人之学为道也,小人之学为利也。, ,因为大人与小人,圣人与众人性情是相同的,其区别在于圣人知道求欲过度必 ...

姜国柱, 1984

汉魏六朝风云人物大观:

李树清. 本义,比海阔天空的微言大义更易为学者接受,所以后来,三家《诗》亡而《毛诗》独存。以刘歆为代表的古文家是宗周公的,他们认为六经是周公旧典,故为官书,六经所记为古代情形,皆系事实,孔子“述而不作,信而好古”,是一位历史家,他对六经只是进行 ...

李树清, 2015

法律哲学硏究 - 第 53 页

吴经熊. 性,自然而然地在逐渐地从比较不完善的,进化到比较完善的程度。"因此,人类理性参与永恒法的能力,也在逐渐成长。关于这一点,可以从基督教神学里借一个比喻来说明。我们部知道,在基督教的神学里,耶鲸基督降生以前是与天主圣父自始相借的" ...

吴经熊, 2005

戰後臺灣的歷史學硏究, 1945-2000: 第八冊：世界史 - 第 157 页

到了一八九○年,德國政局轉變,新政府改探積極作爲,欲在遠東地區獲得口岸,做爲海軍與貿易基地。周惠民〈自帝國主義成因看 1890 前後德國東亞政策之轉變〉(《政大歷史學報》 8 , 1991 ) ,分析德國此時帝國主義興起的原因,指出三個線索。 1 .商業動機.

童長義、楊肅獻、王世宗等著, 2004

民事訴訟法: 中華郵政．國營事業．臺灣菸酒公司．銀行考試 - 第 145 页

... 有消滅或妨礙原告請求之事由'究寫防禦方法或提起反訴有疑義時'審判長亦應予音{吏閘明曲『 o "縞者的叮嚀藍傳統學說上, ... 故原告究欲主張何項法律關係,及其是否為訴之變更或追加'應由原告甚斗酌其實體利益及程序利益而為決定'爰增訂第一項' ...

蔡律師, ‎高點出版, ‎[國營事業], 2014