10 CHINESE BOOKS RELATING TO «鹿迷»
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鹿迷 in the following bibliographical selection. Books relating to
鹿迷 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
第七十二回走邪猿僕遭迷病救乳鳥虎不能傷且說尤路屈宰了三四隻活鹿,這鹿原與兩鶴為侶,鶴失其侶,卻有一猿與鶴有清交之雅。這猿在他園中日久,有此怪異,能識人情變幻。這日見鹿被宰,哀鶴孤,因想道:「主人養鶴鹿,以為盤桓,今一旦宰鹿,則劈琴煮鶴, ...
迷伽。便報女曰。止止女人勿作是說。何以故。汝女人性掉動輕轉多諸放逸。汝之所言不足收採。又我當於阿僧企耶劫。修集佛法廣行布施。或以金銀珍寶珊瑚末尼真珠琉璃螺貝璧玉象馬駝驢牛羊群畜。乃至或捨大國王位車輅服飾內宮妃后男女眷屬。
迷伽告曰:若能如是,此則為可,宜速與花。爾時,女人持花授與。迷伽取花,便即往詣放光佛所,遙見如來,為無量百千拘胝那庾多眾生前後圍遶,威儀庠序,導眾而前,乃至以無量百千功德莊嚴,從彼而來。於世尊所,心生淨信,以無量種清淨歡喜深愛重心,前詣佛所, ...
李善注引服虔: "鹿喻在爵位者。" "鹿迷"作为古代熟语,谓福禄得失迷幻如梦。值得注意的是,鹿的此种意义,决非仅因其与"禄"同音而致。由文献记载观之,上古时代,鹿的种类繁多,数量庞大,成为人们狩猎的主要对象。《逸周书,世俘》中记载了武王的一次狩猎, ...
中國時報浮世繪版. 像是日譯本以武俠漫畫作篇封面,英譯本則中規中矩地用了]張國畫。出版社還要求譯者刪節:《鹿與鼎》第]冊雖然是全譯,但接下來的第] ]冊將是由原著第二、第三冊濃縮而來,第三冊則由原著第四、第五冊濃縮。也就是說,英文讀者看到 ...
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國立臺灣師範大學地理研究所地理研究報告 - 第 21-25 期 - 第 109 页
國立臺灣師範大學. 地理研究所. '米"字演化爲糧作之通名後,原義已失,與"禾"字同等命運也甲骨乙編王詛楚文丰般契粹編仰天湖楚簡山 III 乙亥 8 江陵楚簡 III 騸甲骨甲編殷契粹編拳王殷契佚存縣妃甚王文" ^文說文\|7 股契粹編甲骨後編伯公父簠信陽楚簡 ...
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黒龍江省誌: 文学艺术志 - 第 46 卷 - 第 725 页
文学艺术志 黒龙江省地方志编篡委员会. 这时满 + 父亲已死,只找到了母亲。清斗对敌人降爪,不咎既往,胜利返回家乡,重建家田。第十四节摩苏昆一、(英雄格帕欠》传统曲目。鄂伦春族李水花、莫宝风、孟德林、初特温、孟兴全说唱,孟淑珍记录、翻译、整理 ...
故曰,卽鹿无&惟入于林^君子幾不如^如^言君子求鹿不&舍之 I 吝難 1 往吝&言君子仍往而求^刖鹿難得 4 人有所求,而 I ! &之贫 ... 益汝作朕 I 」僞孔 I 「虞掌山澤之 I 」惠士奇&「逸周害大武 3 |卽鹿無 I 」李&「 3 鹿猶從禽 I 」正用象傳| |是卽康猜言從鹿迷鹿矣。
程毅中 史》卷上作「鹿分鄞相應難辨《原訛作「下」二,《宣和遠事》前集作「鹿分鄭相終難辨」。事出相终難辨,蝶化莊生詎可知」。《失妻記》、《戒指兒記》即作『鹿迷鄞相應難辨』,《五代史平話.漢〔三八〕鹿迷鄭相應難辨 I 「鄭」原作『秦」,今改。這兩句出白居易《疑夢 ...
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中国典故 - 第 1 卷 - 第 442 页
过后,他自己也忘记了鹿藏在什么地方,还以为是自己在做梦。另外有人知道这事,根据线索,找到了死鹿。双方曾为此打了官司。见《列子,周穆王》。后以"覆鹿遗蕉"为对事物恍惚迷离的典故。覆鹿遗蕉的其他表现形式有"覆蕉寻鹿"、"鹿迷蕉"、"蕉鹿梦"、"蕉 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
