10 CHINESE BOOKS RELATING TO «弃本逐末»
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弃本逐末 in the following bibliographical selection. Books relating to
弃本逐末 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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趙州錄校註集評 - 第 1 卷 - 第 297 页
(一七八)問: "不棄本,不逐末,如何是正道? "師云: "大好出家兒。"學云: "學人從來不曾出家。"師云: "歸依佛,歸依法。"學云: "未審有家可出也無? "師云: "直須出家。"學云: "向什麽處安排他? "師云: "且向家襄坐。"〔《古尊宿語錄》卷十三〕【纏註】〇不棄本,不逐末: ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
... 邊藥無病不要喫藥病俱消喻如清水佛似甘草和水亦如蜜和水極是甘羙若同清水邊數則不著不是無是本有亦云此理是諸人本 ... 脫若干魔網不去縱觧百本圍陁經盡是地獄滓若覔如佛相佀無有是處如今聞說不著一切善惡有無等法即為墮空不知棄本逐末 ...
于是,明代中后期社会上涌现了崇商弃农和崇商弃儒的趋势。(二 1 "弃本逐末" ,弃儒经商, "工商皆本"思想影响甚广:如前所述, "农本"和"重农抑商"是中国历代封建王朝实行的传统政策,在这古老传统的影响下,秦汉以来在中国封建社会里真可谓耕读传家、 ...
不識本真性,契道即懸遠。若能明實相,豈用陳知見。一念了自心,開佛諸知見。107 此頌後下接寒山詩〈寄語諸仁者〉:寄語諸仁者,復以何為懷。達道見自性,自性即如來。天真元具足,修證轉差迴。弃本却逐末,祇守一場獃。108 寒山此詩在《禪門諸祖師偈頌》卷 ...
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增订刘子校注/汉语史与中国古典文献学研究丛书 - 第 57 页
至於『捐本就末」一詞,余未上就拆用了此詞。^ 1 ^ ! ^ :『又元天穆宗室末雇; ...乃復棄本逐末,背同卽異,爲之謀主,成彼南北朝時,『棄本逐末』一詞爲南朝、北朝人並用。^ ^ , :『然逐末之傳,蔑棄其本。』實際談及名家時,用了『捐本就末』一詞。^ 115 :『捐,棄也。
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何茲全文集 - 第 6 卷 - 第 3041 页
商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。农夫父子暴露中野,不避寒暑,拌屮杷土,手足胼胝,已奉谷租,又出稾税,乡部私求,不可胜供。故民弃本逐末,耕者不能半。贫民虽赐之田,犹贱卖以贾,穷则起为盗贼。何者?末利深而惑于钱也。
... 同时又弛山泽之禁,物资来源丰富,所以商业大为发达,开过去没有的盛况,当时有"用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门" (同上)的俗话。因此这时的人民多"弃本逐末" ,从事工商,尤其是商业;参看《汉书》文、景、武等纪所载的诏书,便可明白。
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庆祝杨向奎先生教研六十年论文集 - 第 361 页
也许有人提出质疑,因为朱元璋从元末至正二十六年直至洪武十九年,还曾在各种场合谈到治国之道必须"崇本而祛末" ,或"厚本抑末" ,反对"弃本逐末"等。答曰:这是一个很值得缜密研究的问题。洪武年间,朱元璋不仅多次重复过反对"弃本逐末"和主张"厚本 ...
《庆祝杨向奎先生敎硏六十年论文集》编委会, 1998
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Zhu Yuanzhang ping zhuan - 第 225 页
实际上洪武建国以后很久,还经常可以找到朱元璋表示反对"弃本逐末"的言论,甚至有过局部贱视工商的行为。但只要我们能摒弃浮光掠影或断章取义考察问题的毛病,缜密推敲其全部言论的精神实意,便会很快地看出朱元璋所一贯反对的"弃本逐末"思想与 ...
黄冕堂, 刘峰, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
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商品经济与明清时期思想观念的变迁 - 第 26 页
一、关于弃农从商中国以农立国,强调农为本"、商为"末"的重农抑商观念在长久的历史上根深蒂固。"士农工商"即所谓"四民"的顺序排列,反映出 ... 5 陕西的同州府,在明代后期是: "富者毕弃本逐末,各以服贾起家。... ...而朝邑富人尤甲一郡焉。" 5 这种弃本逐 ...
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «弃本逐末»
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弃本逐末 is used in the context of the following news items.
欧洲难民之痛与日本和平之殇
民心动摇，弃本逐末。不顾民众以及在野党汹涌的抗议声浪，日本自民党和公明党组成的执政联盟凭借其在国会中的议席优势，在１９日凌晨的国会参议院全体会议上 ... «新华网, Sep 15»
网传黑莓欲推安卓系手机弃本逐末加剧复兴难度
安卓阵营当下已经泛滥，同质化竞争更是让各个厂商疲惫不堪，急着寻找突破，而此时黑莓加入无疑得不到什么好，而且这种弃本逐末的举动也将加剧黑莓的困境。 «搜狐, Jun 15»
教育的信徒与搏杀
教育变成了是对孩子的灌输，教育变成了弃本逐末。教育忘记了是对孩子思考探索能力的培养，是对创造才能的培养。 揠苗助长似乎是不得已而为之，未来或许不知道 ... «科学时报, May 15»
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姚甜甜生怕大壮弃本逐末，干脆挑明了话题，直接劝到。 “你要是好奇啊，就去找祥子哥哥打听打听。要是他们食府里的客人走光了啊，孙老板自然会来请我们的。 «中国绿网, Apr 15»
周有光：今日中国为何出不了大师
那个时候圣约翰大学有一本小册子,专门给来访客人参考的,里面就讲本校的宗旨是“培养 ... 它是官僚化的一个派生现象,所以,关键在于“非官僚化”,而不能“弃本逐末”。 «搜狐, Jan 15»
千年祖训明义理鹿城驿头程氏家训代代传
吾之儿子一莫不孝二亲；二莫弃本逐末背毁师长；三莫盗贼累耻先灵；四畏四知为人仁义；五远五刑莫犯刑戮；六政宽以调民；七躬事廉俭敦厚自裕；八勤习经艺引文自饬； ... «温州网, Aug 14»
有神论者与无神论者道德底线的根本区别
可见，人是国家中最重要的因素，是国家社会的基础，轻视人道德素质，强调宪政条文是弃本逐末。这绝不是说不要宪政条文，更重要的是要建设良好的国人道德基础。 «希望之声国际广播电台, May 14»
百度、P2P平台各有主张行业困境难解
百度相关负责人接受笔者采访时表示，本月中旬会推出更加细化的规则，将更多的P2P平台涵盖进来。 P2P流量 ... 所以在这种情况下讨论百度该怎么做是弃本逐末。 «艾瑞网, May 14»
朱元璋“锄豪强抑兼并”真相：剥削农民比地主狠
其次，就朱元璋个人来说，他的治国理想是天然排斥商业活动的，他不仅认为放纵商贾聚敛财富会使老百姓弃本逐末，心术大坏，工商业发展而带来的不可避免的社会 ... «凤凰网, Dec 12»
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姚润之摇了摇头，“我还是做自己的老本行，开一间书馆，开馆授徒，自由自在。杨鹏飞经过了这么 ... 姚甜甜生怕大壮弃本逐末，干脆挑明了话题，直接劝到。 “是，夫人。 «昌宁党建网, Oct 12»
