10 CHINESE BOOKS RELATING TO «弃失»
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弃失 in the following bibliographical selection. Books relating to
弃失 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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杨海姗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
十八章、十九章,老人家传下“离”字诀,功效同于“弃”字诀,要求运用“持”字诀实现见素抱朴,远离圣智仁义孝慈等非物的幻象,以保证无欲以观的进行。二十章,老人家继续阐述“破”“弃”“静”“持”“守”等字诀之用,从而做到心中浑然无我,保证无欲以观的经常性,做到 ...
张云风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
司马光. 去,好半天才能苏醒过来。这时正是大明末,东部地区闹饥荒,接着又是战乱,他八年都无法安葬母亲。这期间,他昼夜号哭,就好象在袒括期间一样。他冬天不穿棉衣,暑天不乘凉,每天仅吃很少的一点粥,不吃咸盐和蔬菜。他所住的房屋破败不堪,不能 ...
陈惠度见了好生不忍深悔前业,抛弓弃失,投寺为僧。后来鹿死之后,生出一样草来就名“鹿月台草”。这个山原叫得到山,为此就改做鹿胎山。山上有个小庵人只叫做鹿胎庵。这个庵,苦不看大。宋淳熙年间,有一僧号竹林,同一行看在里头居住。山下村里,名到溪 ...
随着庄周她无幸欢享奢华,然而,即使在艰辛困顿之中她也没有弃失质朴的莫性。她的学识不丰,却有生命的感悟,她从不委屈自己的真性。最后她诀别了生命,恬然寝息于茫茫的天地之间。我的妻子,生也自然,死也自然,难道还需要我悲伤不已吗? ”庄子平静 ...
王德海 Esphere Media(美国艾思传媒). XINBIAN SHIYoNG MIYU DAC)UAN “包青天” ,来个“日”字即成“包晴夭”一才旦保是晴天, “必定出太阳” )入有木花枝俏,有脚蹦得高,有手肩上扛,有目向远瞧 o (猜一字) (兆) “兆”字有“木”为“桃” ,有“脚” (足)就“跳” ,有“ ...
王德海, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
夫虎仙佔據哈密而奄克避難來歸,今使之還,是驅入虎仙口也。一時臣失處如此。彭澤素懷忠勇,身任其事,乃亦依阿不行執奏,苟且行事,不終而還,責以大臣體國之義,不為無罪也。使今土魯蕃獻還哈密城池,忠順王真有嫡派應立之人,朝廷與之金印,助之兵糧數 ...
韓嬰 朔雪寒. 可不死。」還擊晉之左格右,免繆公之死。傳曰:卞莊子好勇,母無恙時,三戰而三北,交游非之,國君辱之,卞莊子受命,顏色不變。及母死三年,魯興師,卞莊子請從,至,見於將軍曰:「前猶與母處,是以戰而北也,辱吾身!今母沒矣,請塞責。」遂走敵而鬥, ...
陳惠度見了,好生不忍,深悔前業,拋弓棄失,投寺為僧。後來鹿死之後,生出一樣草來,就名「鹿胎草」。這個山原叫得剡山,為此就改做鹿胎山。山上有個小庵,人只叫做鹿胎庵。這個庵,苦不甚大。宋淳熙年間,有一僧號竹林,同一行者在裏頭居住。山下村裏,名剡溪 ...
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Zhu zi ji cheng - 第 5 卷 - 第 58 页
是棄失其逸 X 失其苗。秋起繇而無也此之謂穀地數亡。教失於晚君五衢之內阻弃之地也起一人之齓百欽不象起十人之氣千敢不象起百人之氣萬畝不 I 起千人之齓十萬教氣百日不執氣敌奢事一一十五日之內耳也今君立扶&五衝之衆昔作。君遢奢而不止。
Lun yu zheng yi, Meng zi zheng yi, 1959