10 CHINESE BOOKS RELATING TO «丧制»
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丧制 in the following bibliographical selection. Books relating to
丧制 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
夫喪的期限是 27 個月,喪夫之婦在 27 個月之後,方能改嫁他人。如果違反此一規定,在 27 個月內改嫁他人,法律上視這個婚姻無效,除強制雙方離異外,並科以 3 年的徒刑。又〈職制律〉「匿父母及夫等喪」條也規定:諸聞... ...夫之喪... ...喪制未終,釋服從吉, ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
己不除則羣臣莫敢除,故屈己以除之,衆至廣,不得同之於凡人,故大行既葬,拊祭於廟,則喪三年之文。天子之位至尊,萬幾之政 ... 又云「父母之喪,服既除,故更稱不言之美,明不復寢苫枕塊以荒大政年無改於父之道,故曰「百官總己以聽於參冢宰』。喪制,菲杖絰 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
忽請假數日不之,異也,次日,軍機召見,奏對畢,上忽問軍機大臣以松筠請假之故,滿軍機以該旗主家有喪事例往當差為答。 ... 至光緒初,文正復遘本生母憂,時以兩朝師傅,倚任益重,而文正仍請守制,謂本生之房無喪主,並具呈禮部,請終三年喪制,盡人子職。
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画说中国传统民俗:婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 88 页
《释名'释丧制》解释说: “险者敛也,敛藏不复见也。”按照儒家礼法之规定, “大歹金”通常是在“小睑”的次日早晨,据说这样死者就可以获得新生,如果死者尸体三天之内未能大睑人棺,那么就不可能再生了。移尸人棺前,在棺内还要放置一块木板.上凿 7 孔,斜凿视 ...
林晓平, 温小兴, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 1 七七九「庭中」。「中庭」,閩、監、毛本、衛氏^同,惠棟校宋本作哭,不俟主人爲次序,非唯初至如此,至主人又哭、三主人爲次,重者前,輕者後。今奔喪者急哀,但獨入言之,今方於三哭以後言之者,若平常五屬入哭,則與序入也」者, ...
孝武太元六年,為皇后王氏喪,亦廢樂。孝武崩,太傅錄尚書會稽王道子議:「山陵之後,通婚嫁不得作樂,以一期為斷。」漢儀,太皇太后、皇太后崩,長樂太僕、少府大長秋典喪事,三公奉制度,他皆如禮。魏晉亦同天子之禮。泰始十年,武元楊皇后崩,及將遷于峻陽陵 ...
《谥状》有:十六岁,申夫人弃世,庐墓三年,不脱衰绖,丧制一遵家礼。躬执祀事,虽洗涤烹饪。不任僮仆。前后丧皆然。自伤早失所恃,日夜号泣。母亲早逝,栗谷悲痛不已,守孝三年,丧制遵循家礼,凡事亲理亲为。《孝经∙丧亲章》:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文 ...
四川省民俗学会, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
[原文]唐太常少卿苏颧遭父丧,容宗起复为工部侍郎,颧固辞。 ... 上乃听其终制。[译述]唐代太常少卿苏颧遭逢父丧,正巧唐容宗打算耍任命他为工部侍郎,他坚辞不受。皇上派遣李日知去宣喻圣旨,李日知到了苏家,却坐在那里至始至终 ... 使还,请罢官,终丧制。
魏徵, 李百藥, 房玄齡. 禮儀三陳永定三年七月,武帝崩。新除尚書左丞庾持稱:「晉、宋以來,皇帝大行儀注,未祖一日,告南郊太廟,奏策奉諡。梓宮將登轀輬,侍中版奏,已稱某諡皇帝。遣奠,出於陛階下,方以此時,乃讀哀策。而前代策文,猶云大行皇帝,請明加詳正 ...
王立气得厉声骂道:“母亲生前被你吵得不安,死后你还让她不宁,真是一个丧门星——”说着一脚踢了过去。 ... 现在情况,比当年严重几分,王立更不能离任,还不能送母亲回原籍,只有埋葬在山上,持服不够格,也就没必要遵守丧制,所以住在家里,但有理由懈怠 ...