Meaning of "身善" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 身善 IN CHINESE

身	善
shēn	shàn

WHAT DOES 身善 MEAN IN CHINESE?

Definition of 身善 in the Chinese dictionary

Kindness still things to do.

身善 犹言事必躬亲。

TRANSLATION OF 身善

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The translations of 身善 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «身善» in Chinese.

• Chinese: 身善
• Translator Chinese - Spanish: cuerpo bueno
• Translator Chinese - English: Body Good
• Translator Chinese - Hindi: शरीर अच्छा
• Translator Chinese - Arabic: الجسم جيد
• Translator Chinese - Russian: Тело Хорошо
• Translator Chinese - Portuguese: corpo bom
• Translator Chinese - Bengali: ভাল শরীর
• Translator Chinese - French: bon corps
• Translator Chinese - Malay: badan yang baik
• Translator Chinese - German: guten Körper
• Translator Chinese - Japanese: ボディグッド
• Translator Chinese - Korean: 몸 좋은
• Translator Chinese - Javanese: awak apik
• Translator Chinese - Vietnamese: Body Tốt
• Translator Chinese - Tamil: நல்ல உடல்
• Translator Chinese - Marathi: चांगले शरीर
• Translator Chinese - Turkish: İyi gövde
• Translator Chinese - Italian: buon corpo
• Translator Chinese - Polish: ciało dobry
• Translator Chinese - Ukrainian: тіло Добре
• Translator Chinese - Romanian: corp bine
• Translator Chinese - Greek: Body Καλή
• Translator Chinese - Afrikaans: liggaam Goeie
• Translator Chinese - Swedish: Body Bra
• Translator Chinese - Norwegian: Body God

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «身善»

Discover the use of 身善 in the following bibliographical selection. Books relating to 身善 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

大方廣佛華嚴經:

又知國土身。小相大相無量相。染相淨相。廣相。倒住相。正住相。普入相。方網差別相。知業報身。假名差別。知聲聞身獨覺身。菩薩身假名差別。知如來身。有菩提身。願身化身。力持身。相好莊嚴身。威勢身。意生身。福德身。法身智身。知智身善思量相。

本來無一物, 2015

大般涅槃經:

善男子。我時即復語羅剎言。大士。若能為我說是偈竟。我當終身為汝弟子。大士。汝所說者名字不終義亦不盡。以何因緣不欲說耶。夫財施者則有竭盡。法施因緣不可盡也。雖無有盡多所利益。我今聞此半偈法已心生驚疑。汝今幸可為我除斷說此偈竟。

本來無一物, 2015

善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 243 页

在《難宅無吉兇攝生論〉中,嵇康對命有所定之說提出了異議:「壽夭之來,生於用身;性命之遂,得之善求。然則夭短者,何得不謂之愚?壽延者,何得不謂之智?苟壽夭成於思智,則自然之命不可求之論,系所措之?」按照傳統的命定論,人的壽命之長短,均有冥冥之 ...

楊國榮, 1996

大寶積經:

因身有業因業有身。身中無業業中無身。亦復如是。如花熟落其果乃現。身熟謝殞業果方出。如有種子花果之因具有。如是有身善惡業因。備在彼業。無形亦無熟相。如人身影無質無礙。不可執持不繫著人。進止往來隨人運動。亦不見影從身而出。業身亦爾 ...

本來無一物, 2015

去來今、不請、善來: 佛經中的詞彙

《佛說普曜經》/卷八/ + 八變品第二十五)這三句可以說明「善來」] ]字接合得十分緊密,在佛經中實際已成為]個複合詞。它不僅用於實質上的迎接賓客,也引伸為抽象概念的「眾生善來此世」、「比丘善來入我自說法中」、「吾身善來吾樂之」等句子中,所傅達的 ...

香光莊嚴雜誌社, 1998

大寶積經:

見已故身,臥棄屍所,作如是念:此屍是我大善知識,由其積集諸善業故,令我今者獲於天報。 ... 此識冥寞玄微,無質可取,無狀可尋,云何能持象等大身,眾生縱身堅固猶若金剛,而能貫入壯夫之身,力敵九象而能持之? ... 有身善惡業,因備在彼業,無形亦無熟相。

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

大圓滿前行廣釋（三）附大圓滿前行實修法: - 第 240 页

後行:迴向善根。第四十一修法終丙二(善業)分二:一、隨福德分善;二、隨解脫分善。丁一(隨福德分善)分三:一、身善業;二、語善業;三、意善業。戊一、身善業:前行:版依、發心。正行:觀想斷除殺生,而感得健康長壽;斷除不與取,而感得受用圓滿;斷除邪淫, ...

華智（巴珠）仁波切, 2015

瑜伽師地論:

善男子。此名諸地波羅蜜多了義之教。於此諸地波羅蜜多了義之教。汝當奉持。說此諸地波羅蜜多了義教時。於大會中有七十五千菩薩。皆得菩薩大乘光明三摩地。復次。即依乘假安立。分別如來成所作事。當知如解深密經中。曼殊室利菩薩摩訶薩請問佛 ...

本來無一物, 2015

道南淵源錄: 12卷, 首1卷 - 第 305 页

盒曰一部易^桌敦一葡中字若| ^讖措 8 筒中字看^得羼此善乃無身具之# !也# ^身違 1 ! 1 很實身之侖脉身是善之衝^身乃塊然之身^ , ^、 1 這身 I 活友問李見遞^ 2 业#之^芙^ : !日^ ^ ^善,是鲁乂身善^於人以爲善也垩人取入之善聽^如今八善看文表一侬將 ...

鄒鍾泉, 1848

解深密經:

善男子。若於諸地波羅蜜多。善修出離轉依成滿。是名如來法身之相。當知此相二因緣故。不可思議無戲論故。無所為故。而諸眾生計著戲論有所為故。世尊。聲聞獨覺所得轉依。名法身不。善男子。不名法身。世尊。當名何身。善男子。名解脫身。由解脫身 ...

本來無一物, 2015

3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «身善»

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