10 CHINESE BOOKS RELATING TO «神逝魄夺»
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神逝魄夺 in the following bibliographical selection. Books relating to
神逝魄夺 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
客踸不能立,俯而噦,伏而不敢仰視,神逝魄奪如死,曰:「吾往矣!吾終身不敢復來矣!」郁離子曰:「世事亦若是也。夫千乘之君,坐朝而臨群臣,受言接詞,鮮不溫溫然。一朝而怒,莫敢攖其鋒,其何以異於水乎?天下之久安也,人恬不知患。謂之儆不信,而死亡於夢寐者 ...
... 乐趣,竟这样的无穷!我能依托这山光水色度此一生,就心满意足了! "不久,山中飘出一缕云,一霎就变得乌云满天,遮住了太阳,大风也陡然而起,拔树转石,振动幽谷,震撼深渊, 深深的湖水,也飞旋着,颠簸 148 客堪不能立,俯而哕 9 ,伏而不敢仰视,神逝魄夺如.
0 畠如皎潔明亮貌。 0 豁如開闊空曠貌。參翳曰逋敲太陽。參^然忽然. ,迅疾貌。 0 薄石而偃木吹迫山石,颳倒樹木。薄,迫近。偃,倒伏。參穹蜞深谷。參九淵深淵。參輪旋句謂如車輪旋轉簸箕簸動。參躍跛行貌。指站立不穏。条喰嘔吐。—神逝魄奪丟魂失魄。
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中国民间文学大辞典 - 第 1 卷 - 第 262 页
则相率而逝。室遂不葺而圮。郁离子曰: "北郭氏之先以信义得人力,至富甲天下,至其后世一室不保,何其忽也!家政不修。权归下隶,賄赂公行,以失人心,非不幸 ... 鼓穹蟮而雷九渊。轮旋而箕 6 焉。客路不能立,俯而哕,伏而不敢仰视,神逝魄夺如死,曰: "吾往矣 ...
客堪不能立,俯而哕,伏而不敢仰視,神逝魄夺如死。曰: "吾往矣!吾终身不敢复来矣! " 1 通过鄱阳湖阴晴不同景象的描述,形象地说明了世事变异的道理,儆示人们"天下之久安也,人恬不知患" ,后果将是不堪设想的。《郁离子》中还有许多摹形肖物十分精致细腻 ...
周群, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1995
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刘基与刘基文化研究: 2006中国·温州国际刘基文化学术研讨会文集
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寓林折枝: 中国历代寓言选注 - 第 1-2 卷 - 第 634 页
风欤然薄石而偃木〔 10 〕,鼓穹堪而雷九渊〔 11 〕,轮旋而箕簸〔 I2 〕焉。客蹉〔 13 〕不能立,俯而哕〔 I4 〕,伏而不敢仰视,神逝魄夺如死,曰: "吾往矣,吾终身不敢复来矣【注释】〔 1 〕本篇选自《城意伯文集》。这篇寓言说明,只见到事物的片面现象就轻曷下结论, ...
不知風之可畏乎就觀手呂梁見其觸石而法也很木鼓喜而雷九淵輸旋而箕城為客不能立俯一而臟伏而不敢仰親神逝魄奪如死日吾往矣吾終身「不敢復來矣郁離子日世事亦若是也夫千乘之君坐朝而臨拿臣受言接詞鮮不溫溫然一朝而怒莫敢櫻其鋒其何以異 ...
风欲然薄石而偃木〔^〕,鼓穹椹而雷九渊〔 11 〕,轮旋而箕簸〔 12 〕焉。客隧〔 13 〕不能立,俯而哕〔 14 〕,伏而不敢仰视,神逝魄夺如死,曰: "吾往矣,吾终身不敢复来矣[注释】〔 1 〕本篇选自《^ ^伯文集〜这篇寓^说明,只见到卞物的片面现象就轻^下结论,往往是错^ ...
呕吐, 1 : 15 〕神逝魄夺如死,失魂落魄,躭象死人一样,指惊怕到了极点。〔 16 〕千乘 0 ^ ( 19 )之君,指诸侯大国的国君。古时天子之国万乘,堵侯之国千乘。乘,古时一车四马为一乘。〔 17 〕鲜,少。温温然,温柔和善的样子,〔 18 〕樓(丌^ )其锋,樓,触犯,锋,兵器的 ...