10 CHINESE BOOKS RELATING TO «声明文物»
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声明文物 in the following bibliographical selection. Books relating to
声明文物 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
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中国百年期刋发刋词600篇 - 第 1 卷 - 第 24 页
而声明文物,遂尤为受宇内最上之褒扬,夫吾华之与各邦,同居此宇宙间,何以独称声明文物最盛之国?此其故,外人之观化言治者盖皆深明之。而吾国人之身受其蜴者,乃或相忘而不觉。呜呼!是亦弗思而己[已]矣。夫挹甘泉而思掘井之德,面盘餐而念南亩之劬, ...
辛苦追寻成果甚微,圆明园的文物大多“秘不示人”,但总有一点“蛛丝马迹”出现,时常点起国人希望的火种。 ... 因战争原因而被掠夺或丢失的文物都应归还,没有任何时间限制。1996年中国政府签署了《国际统一司法协会关于文物退还的公约》,郑重声明中国 ...
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轉化中的香港: 身分與秩序的再尋求 - 第 211 页
1995 年 9 月 26 日關閉文物徑發表聲明,並在 1995 年 10 月 7 日將之刊登在香港各大報章上。據該聲明,政府「強行以暴力損毀古墓摧毀古蹟,羞辱創造歷史古蹟的祖先及在現在奮身保護他們的人」。 29 該族亦指責政府失信於民,沒有履行尊重新界風俗 ...
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祖宗之法: 北宋前期政治述略 - 第 406 页
在《文中子》一诗中,石介曾经批评"可惜唐家三百载,声明文物愧宗周"〔 3 〕。这一方面让人们想到邵雍的话: "五帝之时似日中,声明文物正融融"〔 4 \另一方面也不禁想起元代史臣写在《宋史,太祖本纪》后面的赞语三代而降,考论声明文物之治,道德仁义之风, ...
考古学探讨的对象— —历史文物是先民创造的文化成果的物化遗存,考古学上的文化是人类的精神创造和物质创造的综合。人们常说中国是"声明文物之邦" 1 ,这也是一个广义文化概念。声,指语言、音乐;明,指光彩、色彩,包括服饰、绘画;文,指文字、文法、 ...
... 辞之蔽,由不知生理之与生事,固有殊也。行 1 术年谱之于一人,犹历史纪传之于一国也。行术年谱之所叙录,积言行以综其人之一生,即于此可以得其形干心知之天欲。历史纪传之所载诵者,积声明文物,以为其群之成绩,亦于此可以得其种民治化之天演也。
Herbert Spencer, 严复, 1981
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探索与抉择: 晚淸法律移植硏究 - 第 130 页
̈惟周公之法度自秦时即已荡然无存,声明文物后世无从模拟,若井田封建宗法又断断不能复,是不得不酌取西人之幸存者,以补吾中法之亡。 n8 虽然张之洞不是"中体西用"论始作桶者,但这一理论经他阐发后,得到了朝野的认同。梁启超说: "甲午丧师,举国 ...
临行前,国民党的文化部门让徐森玉赶造文物清册,将文物分出一二类等级尽可能全部运到台湾。如运力不足 ... 同时发表声明,要求国民党对运到台湾的文物应妥善保管,并应早日回归大陆,不要做历史春愁画乞食人间尚未王 徐森玉(前左)与其大哥(前右.
文欢, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
禮器制度主要體現為禮器的管理與分配上,在一般情形下,如《左傳》桓公二年曰:「文物以紀之,聲明以發之,以臨百官,百官於是乎戒懼而不敢易紀律。」這應是統治集團内部秩序的常態,嚴密的文物典章制度成為其社會集團安定的重要保障之一。對脫離了成 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 4 页
曰:非有期乎世-祀"忽, 3 文物以紀之,聲明以 8 之。三光厭分景,書軌欲同薦。礙 8 ^曰:三光&I 分,宇宙暫隔。繁,子曰:今^江,江上有監。 18 : ^ 1 曰:卽宫廣請。文物共葳鸫:聲明且葱蓓。 1 ,戚哀伯曰:夫德儉而有度,大歡。國 I ,铀文公曰:一時講武。^ 5 曰:大站者何 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991