Meaning of "失本" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 失本 IN CHINESE

失	本
shī	běn

WHAT DOES 失本 MEAN IN CHINESE?

Definition of 失本 in the Chinese dictionary

Losses 1. lost at all. 2. Hurried to this. That the money loss.

失本 1.失去根本。 2.犹蚀本。谓资金亏损。

TRANSLATION OF 失本

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The translations of 失本 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «失本» in Chinese.

• Chinese: 失本
• Translator Chinese - Spanish: la pérdida de esta
• Translator Chinese - English: Loss of this
• Translator Chinese - Hindi: इस की हानि
• Translator Chinese - Arabic: فقدان هذا
• Translator Chinese - Russian: Потеря этого
• Translator Chinese - Portuguese: A perda desta
• Translator Chinese - Bengali: এই ক্ষতি
• Translator Chinese - French: La perte de cette
• Translator Chinese - Malay: kerugian ini
• Translator Chinese - German: der Verlust dieser
• Translator Chinese - Japanese: この損失
• Translator Chinese - Korean: 이 손실
• Translator Chinese - Javanese: Bingung
• Translator Chinese - Vietnamese: mất này
• Translator Chinese - Tamil: இந்த இழப்பு
• Translator Chinese - Marathi: हे नुकसान
• Translator Chinese - Turkish: Bu kayıp
• Translator Chinese - Italian: la perdita di questo
• Translator Chinese - Polish: utrata tego
• Translator Chinese - Ukrainian: втрата цього
• Translator Chinese - Romanian: pierderea acestui
• Translator Chinese - Greek: απώλεια αυτού
• Translator Chinese - Afrikaans: verlies van hierdie
• Translator Chinese - Swedish: förlust av detta
• Translator Chinese - Norwegian: tap av denne

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «失本»

Discover the use of 失本 in the following bibliographical selection. Books relating to 失本 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

英漢翻譯100心法 - 第 313 页

以下分別簡述各人對翻譯的見解。ɚ東晉高僧道安(312—385)在他的《摩珂缽羅若波羅密經抄》序中提及“五失本”之說:“譯胡為秦,有五失本也。一者,胡語盡倒而使從秦,一失本也。二者,胡經尚質,秦人好文,傳可眾心,非文不合,二失本也。三者,胡經委悉,至於 ...

蘇紹興, 2008

魏晉六朝文學批評史 - 第 232 页

譯胡為秦,有五失本也;一者,胡語盡倒,而使從秦,一失本也。二者,胡經尚質,秦人好文,傳可眾心,非文不合,斯二失本也。三者,胡經委悉,至於欺詠,丁宵反復,或三或四,不址其煩,而今裁斥.三失本也。四者,胡有戎記,正似札梓,尊說向語,文無以異,或千五百,別而不 ...

羅根澤, 1966

法眼宗研究

并向门人传授了三科、三十六对法,且告诫门人云:“汝等于后传法,依此转相教授,勿失本宗。”可见,一句“各为一师”,一句“依此转相教授”,无不表明这仅仅是替师代传不失本宗之法,而非直接能传之以印心之法,由此也具见慧能大师的苦衷与智慧!诚然,如果 ...

黄诚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

智的直覺與中國哲學 - 第 343 页

此即所謂"現見橡等諸緣各住自法,本不作舍"。亦中論所謂"諸法不自生,亦不自他生,不共不無因,是故知無生"。生義不可解即成義不可解。雖成義不可解,而舍屋宛然呈現,此即不成之成,不成而成即是成。"祇由橡等諸緣不作,故舍義得成"。若真"作舍去,即失本 ...

牟宗三, 1971

彌天釋道安: 高山仰止(七) - 第 10 页

五失本」差談的是佛典經過胡漢轉譯不只可能滋味道安曾師事佛澄'雖因貌陋而受差同儕輕怪,然其自學聰敏強記,與同儕差盡失'還可能因為遭到譯者任意切割、拼貼,導致文意失真。「三不易」則是談到翻譯理論本身的困難'若要達到不失本'則必面對如何 ...

香光莊嚴雜誌社, 2008

20世纪中国翻译思想史

而悉除,此五失本也〈谓删去后段覆牒前段之语〉。所谓"三不易"是:然《般若经》,三达之心,覆面所演,圣必因时,时俗有易,而删雅古以适今时,一不'易也〈谓既须求真,又须求俗) ;愚智天隔,圣人叵阶,乃欲以千载之上微言,传使合百王之下末俗,二不易也〈谓佛智悬 ...

王秉钦, 2004

大寶積經:

是人不見佛故,不聞法。不聞法故,不值諸佛所教導法。不值諸佛所教導法故,不得善知識。不得善知識故,失無難處,生在難處。在難處故,離善知識,遇惡知識,與惡知識共從事故,忘失本念。是人失本念故,捨菩薩心,捨菩薩乘,而便退轉,永失菩提念,但行生死法, ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

老子他說: - 第 310 页

因此,他才有深深感歎說:「奈何萬乘之主,而以身輕天下。輕則失本,躁則失君。」所謂「身輕天下」的語意,是說他們不能自知修身涵養的重要,犯了不知自重的錯誤,不擇手段,只圖眼前攫取功利,不顧喪身失命的後果。因此,不但輕輕易易失去了天下,同時也戕殺 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

老子: 王弼註

... 小不能鎮大。不行者使行,不動者制動,是以重必為輕根,靜必為躁君也。〕是以聖人終日行不離輜重。〔以重為本,故不離。〕雖有榮觀,燕處超然。〔不以經心也。〕奈何萬乘之主,而以身輕天下輕則失本,躁則失君。〔輕不鎮重也,失本為喪身也,失君為失君位也。〕

李耳, ‎老子, ‎老聃, 2014

老子走近青年（第三卷）:

通过举证与引申,得出结论,轻则失本,躁则失君,则自然而然了。“轻”是指“以身轻于天下”,贪求名利;“躁”是指在“环官”中“燕处”亵乐,贪图享乐;不是行为上的轻率和浮躁。可以说,《老子》不说在中国最早,也是很早的提出了反腐败的重要性。“轻则失本,躁则失君”, ...

沈善增, 2015

3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «失本»

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