10 CHINESE BOOKS RELATING TO «饰声»
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饰声 in the following bibliographical selection. Books relating to
饰声 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
聲。香。味。觸。法處如虛空。眼界如虛空。耳。鼻。舌。身。意界如虛空。色界如虛空。聲。香。味。觸。法界如虛空。眼識界如虛空。耳。鼻。舌。身。意識界如虛空。眼觸如虛空。耳。鼻。舌。身。意觸如虛空。眼觸為緣所生諸受如虛空。耳。鼻。舌。身。意觸為緣 ...
第二十五部職部絨、食、息、特、慝、麥、北、弋、極、德、國、飾輻、穡、億、翼、稷、域、忒、福、戒、試、奭、菖滕、賊、黑、暱、色、 ... 表导聲寻聲得聲 0 反聲則聲革聲或聲食聲飾聲 0 息聲特聲 0 慝聲麥聲北聲弋聲亟聲毐聲力聲直聲克聲棘聲畐聲嗇聲穡聲 0 ...
就是说,“文”应当具备三个要素:即藻饰——“绮榖纷披”;声律——“宫徵靡曼,唇吻遒会”;情感——“情灵摇荡”,“流连哀思”。显然这种认识比萧纲深刻多了,它更接近文学的本质;也比萧统在《文选∙序》中所论说的“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
形容钟鼓声。"惶惶" ,恐惧不安:惶惶不安。□蝗是惶的繁体宇。 huan 厂又马古代重量单位,一锤等于六两:罚一。[辨析]叫《集韵,线韵汕"镶,量名。"指古代重量单位。引申指钱。《儿女英雄传》第十三回: "便是自认罚镀,也得有个数目,好据供入奏。"同镀,形声字。
且上用目,则下饰观二上用耳则下饰声二上用虑,则下獒辞。先王以三者为不足故舍己能而因法数,审赏罚。先王之所守要故法者而不侵。独制四海之内,聪者不得用其诈,险躁不得关其侵奸邪无所依。远在千里外,不敢易其辞;势在郎屯不敢薇善饰非二朝廷群 ...
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船山遗书 - 第 2 卷 - 第 1103 页
故曰:乐者,乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则感而不乐。君子乐乎正,故以雅乐为乐,小人乐乎淫,故以奸声为乐,盖习尚渐渍而情为之移也。然小人之乐,沉湎迷惑,失其本心之顺,欣极必厌,而奚乐哉!是故君子反情以和其志, ...
比喻做事情要权衡利弊,三思而行。【力多则人朝,力是则朝于人,故明君务力】出自《韩非子显学》。是思是二力是强大,别人就来朝见力是弱小,就要去朝见别人,所以圣明的君主就致力于强大自己的实力。【上用目,则下饰观二上用耳则下饰声二上用虑,则下是 ...
戴浩然巾作男子裝扮的女子畫像崑扮的趙寵(左,陳澤蕾飾)與粵扮的胡敬(蘇永江飾),可見兩種穿戴習慣。「十繡香囊」不同頭飾打扮的竇娥。(左,盧麗斯飾;右,楚令欣飾)大審時的蔡昌宗(右圖右一為林汶聲飾,左圖右一為關凱珊飾)與張驢兒(右圖左一及左圖左 ...
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眾聲喧譁之後: 臺灣現代戲劇論集 - 第 229 页
臺灣現代戲劇論集 林鶴宜. 附錄江雲社歌仔戲團製作「連鎖劇」影片之內容:林登波為製作連鎖劇請張雲鶴製片,李松峰攝影,攝製了八小本影片,影片內容如下:「 1 「連鎖劇」(桃園江雲社社員)的字幕(丁 I 丁 1 ^ ) ,後接該社全員在桃園關帝廟前合影而向觀眾 ...
首先看"声"。《乐记》认为人"感于物而动,故形于声"、"情动于中,故形于声"。这里对声的定义比较模糊。人们受到外界的触动时,发出的声音异常复杂,并非都是乐音。 1 然而,嵇康的定义十分明确,他说"五声有善恶" ,又说"声比成音" ,显然"声"并非指人、乐器 ...
童强, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2006