10 CHINESE BOOKS RELATING TO «澌灭»
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澌灭 in the following bibliographical selection. Books relating to
澌灭 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
蓋已澌滅矣。余謂:「鬼,人之餘氣也。氣以漸而消,故《左傳》稱新鬼大,故鬼小。世有見鬼者,而不聞見羲軒以上鬼,消已盡也。酒散氣者也,故醫家行血發汗、開鬱驅寒之藥,皆治以酒。此鬼以僅存之氣,而散以滿罌之酒,盛陽鼓蕩,蒸鑠微陰,其消盡也固宜。是澌滅 ...
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俞平伯全集 ; [编委孙玉蓉 ... et al.]. - 第 456 页
澌灭而亡与绲乱而亡,一也,其所以亡则不同。澌灭者无馀之谓,绲乱则其形迹尚存,似澌灭之亡剧于绲乱也。然澌灭虽今不存.而后犹有可考,绲乱则并异日可考之机缘而失之,是绲乱之为患不必下于澌灭也。如今之昆曲,积渐为伶工所改,已不尽合于古.欲追复 ...
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飮冰室合集: 文集 - 第 2 卷 - 第 xiii 页
... 雖素封之產可立敝矣,欲滅人之國者滅其國之祭可^使之上下不相通,彼者以 11 鉑片激電化之,使其輕養二質發泡相離則水體滅 ... 如魚鳥草木,其所處之地非人所必爭也,若丹麥若荷蘭若比利時若瑞姦,則必其能羣之力,與人不甚相^故其類終莫得而澌滅。
今君王廢明入幽,男女交縱,澌滅人紀。人道既絕,天命必終。災變異常,亡無日矣!」桀大怒,不待其辭之畢,命武士擒綁,將殺之。朝士二人,史佐三人又陳言救古。桀曰:「此皆關龍逄、黃圖等惡黨慣造妖言者也。」命悉縛,將殺之。後人馮猶龍有口占笑之曰:善類常 ...
〔 3 〕雪澌澌,雪是薛的谐音,指的是薛家。澌澌为竭尽,澌灭。《方言》三, "澌,尽也" ,《礼,典礼下》, "庶人曰死" ,汉朝郑玄注, "死之言澌也,精神澌尽也" ,此处暗示英莲在薛家受尽折磨而死,供女性用的菱花镜亦无人使用了,同时又暗喻薛家败落怠尽的结局。续作者 ...
清水江契约文书大量散落民间,纸质脆裂,文字易灭,故最为首要者即为蒐求,其次当为整理考释,再次则为公布出版,最终化私藏为公用,天下学人皆可取用,而各自成就其专业也。故余之所以关心兹事,实悚然于宝物幸存者有尽,散佚澌灭汲汲可危,蒐求之视 ...
张新民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
造物,合羣是已,何謂化物,離羣是已,欲求水者以輕氣二分劑養氣一分劑合而羣之,則水體成矣,欲滅水者以 11 鉑片淤電化之. ... 彼蓋如魚烏草木,其所處之地非人所必爭也,若丹麥若荷蘭若比利時若瑞 1 則必其能羣之力,與人不甚相&故其類終莫得而澌滅。
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
盡一罌,尚欲開其第二罌,緘甫半啟,已頹然倒矣。許恨甚,且視之似無他技,突舉擔擊之,如中虛空,因連與痛擊,漸縱馳委地,化濃煙一聚。恐其變幻,更捶百餘,其煙平鋪地面,漸散漸開,痕如淡墨,如輕穀,漸愈散愈薄,以至於無。蓋已澌滅矣。余謂鬼,人之餘氣也。
其动物之不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。此可谓千秋崛起之人也。这里的“达文”,就是俗译的达尔文;“论万物分种类之 ...
王志艳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
矧寿夭不齐,辛酸满腹,往事纷纭,述之惟恐不逮,讵暇工于文哉!则惟谢之。而师仿兰言,案其迹敷陈表白而传述之,故谢文锦后,承之以师兰言、陈淑媛、白丽娟也。结以花再芳、毕全贞者,盖以群芳沦落,几至澌灭无闻,今赖斯而得不朽,非若花之重芳乎?所列百人 ...
王勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «澌灭»
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澌灭 is used in the context of the following news items.
[全民族抗战 一座城的记忆(中)]保山：决战大本营开放桥头堡
后来迅速赶到的云贵监察使李根源目睹家乡父老之惨状，泣不成声，在《为保山惨变乞赈通电》中字字喷血、痛斥日军罪行：“人道澌灭至此而极！” 【回声】岁月流转70 ... «云南网, Aug 15»
日军滇西细菌战兽行遭揭露给战俘吃细菌馒头
其实，最早揭露日军在滇西进行细菌战，以至“人道澌灭，至此而极”的是国民党元老、时任云贵监察使的李根源。早在1942 年6 月7 日，当日军向滇西推进，并狂轰滥炸 ... «搜狐, Jun 15»
傅雷给黄宾虹的3封信：绿红尽处见玄黄
尊论尚法、变法对师古人不若师造化云云，实千古不灭之理。征诸近百年来西洋画论及 ... 无如真理澌灭，识者日少，为文化前途着想，足为殷忧耳。 【1943年6月25日】. «中华网, Apr 15»
被忽略的枭雄：司马懿夺取天下的大智慧
从此以后，封建的道德，就澌灭以尽，只剩些狡诈凶横的武人得势了。”即以“夷三族”为例，它虽创于秦朝，且在西汉得到变本加厉的继承发扬，然逮至汉末及曹魏时期，此 ... «多维新闻网, Jan 15»
梁启超：《少年中国说》(节选)
任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大 ... «中青网, May 13»
钱穆对胡适第一印象不佳：骨子里不是个读书人
今既相继溘世，余苟不加追述，恐其姓名都归澌灭，而余生命之重要部分，亦随以沦失不彰。良可惜也。”故他苦搜冥索，于八十衰年，将自幼迄老的师友一一追忆。儒家素 ... «中国新闻网, Jan 13»
史学家：慈禧不太可能有“英伦之恋”
千百年来，又有多少历史真相沉沦埋没，及于今近乎澌灭无闻呢？ 链接 《太后与我》是英国人埃蒙德·巴恪思爵士1944年辞世之前写的一部回忆录，内有巴恪思与时年63 ... «人民网, Jan 12»
清末改革中被制度掩盖的人
中国“数千年仁民爱物之美德，遂澌灭以无存”。共和告成后，“逐利营私，既视为固然而无所于讳；而全国士夫，竞趋于狗苟蝇营之秽德，不知清议廉耻为何物”。这很容易 ... «南方周末, Nov 11»
达尔文进化论在中国：被误读一百年
一千八百五十九年，特著一书《论万物分种类之根源》，并论万物强存弱灭之理。其大旨谓，凡 ... 其动物之不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓天道自然之理。 «网易, Aug 09»
晚清民国时期的国学研究与西学
至于礼俗政教，澌灭俱尽，而天下亡矣。夫礼俗政教固皆自学出者也，必学亡而后礼俗政教乃与俱亡”。而国学倡导者的传统天下意识与近代世界眼光交相作用，他们说：“ ... «网易, Jun 09»
