Meaning of "罔死" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 罔死 IN CHINESE

罔	死
wǎng	sǐ

WHAT DOES 罔死 MEAN IN CHINESE?

Definition of 罔死 in the Chinese dictionary

Indifferent death that vainly died.

罔死 谓白白地死。

TRANSLATION OF 罔死

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The translations of 罔死 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «罔死» in Chinese.

• Chinese: 罔死
• Translator Chinese - Spanish: indiscriminadamente muertos
• Translator Chinese - English: Indiscriminately dead
• Translator Chinese - Hindi: अंधाधुंध मृत
• Translator Chinese - Arabic: القتلى بشكل عشوائي
• Translator Chinese - Russian: Неизбирательно мертвых
• Translator Chinese - Portuguese: indiscriminadamente mortos
• Translator Chinese - Bengali: নির্বিচারে মৃত্যু
• Translator Chinese - French: indistinctement morts
• Translator Chinese - Malay: sewenang-wenangnya mati
• Translator Chinese - German: wahllos tot
• Translator Chinese - Japanese: 無差別に死にました
• Translator Chinese - Korean: 무차별 죽은
• Translator Chinese - Javanese: indiscriminately mati
• Translator Chinese - Vietnamese: bừa bãi chết
• Translator Chinese - Tamil: தாறுமாறாக இறந்த
• Translator Chinese - Marathi: तारतम्य मृत
• Translator Chinese - Turkish: Ayrım gözetmeksizin ölüm
• Translator Chinese - Italian: indiscriminatamente morto
• Translator Chinese - Polish: oślep żyje
• Translator Chinese - Ukrainian: неизбирательно мертвих
• Translator Chinese - Romanian: fără discriminare mort
• Translator Chinese - Greek: αδιακρίτως νεκρούς
• Translator Chinese - Afrikaans: voor die voet dood
• Translator Chinese - Swedish: urskillningslöst döda
• Translator Chinese - Norwegian: ukritisk død

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «罔死»

Discover the use of 罔死 in the following bibliographical selection. Books relating to 罔死 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

第1屆全國歷史學學術討論會論文集: 世變、群體與個人 - 第 158 页

我, ,謨對易代之際「不必皆死」的看法,實是因爲微子、箕子雖未死,但都成就了「仁」,而「仁」是全體,「死」只是高節的一種。這與三百年後的陳確( ^ - ^ )對 ... 爲「死合於義」與「罔死」兩類,認爲「死合於義之爲節,不然,則罔死耳,非節也。人不可罔生,亦不可罔死。

國立臺灣大學. 歷史學系, 1996

明清文學與思想中之主體意識與社會: 文學篇 - 第 2 卷 - 第 392 页

再回來看陳確,正因爲自己沒有爲先朝死節,在其〈死節論〉中,他的情緒顯得特別激動:嗟乎!死節豈易言哉!死合於義之為節,不然,則罔死耳,非節也。人不可罔生,亦不可罔死。三代以前,何無死節?非無死節也,無非死節者,故不以死節稱也。三代以後,何多死節 ...

王璦玲, 2004

「大人」论: 中国传统中的理想人格 - 第 169 页

必死而死"之死。这样的死是不值得表扬的。因为它使世上好节之士"赴水投环,仰药引剑,趋死如鹜" ,导致"子殉父,妻殉夫,士殉友,罔顾是非,惟一死之为快"之局面。这样的生是"罔生" ,这样的死是"罔死" ,如"未嫁之女望门投节,无交之士闻声相死" ,不仅"亏礼伤 ...

张耀南, 2005

陈确评传 - 第 179 页

《死节论》〉不过,为矫正轻死求名、单纯以是否赴死来概论一人终生这种道德激进主义和"极左"倾向,乾初对死节作了限定,使之复归于平实,以符合其素位之学。他说:死合于义之为节,不然,则罔死耳,非节也。(《死节论》〉这就把"死节"与"义"联系起来了:合乎"义" ...

王瑞昌, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002

郁離子: 古代奇書之一百八十寓言

郁離子曰:「孔子曰:『暴虎馮河死而無悔者,吾不與也。 ... 起死扶生,剖頑燭冥;窈窈愔愔,蕩掃六淫;寂寂默默,滌除百惑。 ... 其矯者則謂天地為蘧廬,黔首為蟲蛆,文章禮樂皆不足為,以耀以夸,使人染之如膏,吞之如鉤,虛浮譎詭,誑生罔死,舍形索影,慢棄倫理,此皆 ...

劉伯溫, 2015

明末清初小说戏曲中的女性形象硏究 - 第 226 页

陈确在《书潘烈妇碑文后》一文中指出,烈妇之死是"非正"。他说: "确尝怪三代以后,学不切实,好为节烈之行,浸失古风。"他指出: "人不可以罔生,亦不可以罔死。"〔 37 〕在陈确看来,节烈妇女是被风尚所害,非本性自愿如此。马之德在《顾节母传序》一文中,反对 ...

吴秀华, 2002

苑洛集: 二二卷 - 第 6-10 卷

二二卷 韓邦奇. 身 卜,修. 卜 沌渤埔胭啼碟勢荃兵擄險以防虜患以衛中軋割欽遵初六靖寸上二壬匕埋傷舌。容"舊,並刀副" " q "山型且丸湘仙軋屯□....:,|。就雄蒼合人家丁共九十八。,.. ,邑少名八匹名卜日仔卜二乙罔死旗昱竺小取刁牟心二三.

韓邦奇, 1828

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 855 页

一切眾生,為無明覆,故生於自;自因緣故,入於大海,惡風迥覆;遠涉曠野懸臉之路,罔死戰場,互相殘害:貝受種種無量苦惱。右能深解十二緣者,見足因緣於此三界五道之中,造諸業行受種種形。譬如世間苦作樂者,能使八舌宮商和諧,般 十二緣者生死之本,一切 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

流傳千年的中國神話故事: - 第 189 页

我如果根本不愛妳們倆,何必讓兩位佳人受到玷污?如果我真的愛妳們,必會好好保護妳們,又怎麼能讓自己因為這種原因罔死呢?」書生又問兩個姑娘的身世,小謝笑道:「傻小子 I 和你親近親近尚且不敢,你問我們的門第做什麼?難道要娶我們?」這之後,大家 ...

鍾怡陽, 2012

中國地方志集成: 乾隆富平縣志. 光緖富平縣志稿 - 第 120 页

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鳳凰出版社, 2007

2 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «罔死»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 罔死 is used in the context of the following news items.

旁遮普恐攻独立日前全印高度警戒

死亡的平民中，有两人因在现场围观而罔死。 据信来自巴基斯坦的4或5名枪手着印度陆军制服，清晨5时30分（当地时间）左右在旁遮普省古达斯普尔（Gurdaspur）县迪 ... «大纪元, Jul 15»

被誣燒可蘭經遭焚屍阿富汗女證實枉死

阿富汗一名女子日前被控焚燒可蘭經，遭當地民眾當街活活打死並燒屍，最後把屍體投入河中，此事震驚全世界，然據警方調查，該名女子是罔死，焚燒可蘭經的指控 ... «中時電子報, Mar 15»