Meaning of "无为自化" in the Chinese dictionary

PRONUNCIATION OF 无为自化 IN CHINESE

无	为	自	化
wú	wéi	zì	huà

WHAT DOES 无为自化 MEAN IN CHINESE?

Definition of 无为自化 in the Chinese dictionary

Indiscriminate self-rule that does nothing. Language "Lao Tzu": "I am selfless and self-government."

无为自化 谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”

TRANSLATION OF 无为自化

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The translations of 无为自化 from Chinese to other languages presented in this section have been obtained through automatic statistical translation; where the essential translation unit is the word «无为自化» in Chinese.

• Chinese: 无为自化
• Translator Chinese - Spanish: Desde de la inacción
• Translator Chinese - English: Since of inaction
• Translator Chinese - Hindi: निष्क्रियता के बाद
• Translator Chinese - Arabic: منذ التقاعس عن العمل
• Translator Chinese - Russian: Так бездействия
• Translator Chinese - Portuguese: Desde da inacção
• Translator Chinese - Bengali: স্ব নিষ্ক্রিয়তা
• Translator Chinese - French: Depuis l´inaction
• Translator Chinese - Malay: Tidak bertindak
• Translator Chinese - German: Seit der Untätigkeit
• Translator Chinese - Japanese: 不作為のので、
• Translator Chinese - Korean: 활동하지 보낸 사람
• Translator Chinese - Javanese: Inaction poto
• Translator Chinese - Vietnamese: Kể từ khi không hành động
• Translator Chinese - Tamil: சுய செயலற்று
• Translator Chinese - Marathi: स्वत: ची निष्क्रियता
• Translator Chinese - Turkish: kendini Hareketsizlik
• Translator Chinese - Italian: Dal momento di inerzia
• Translator Chinese - Polish: Od bierności
• Translator Chinese - Ukrainian: Так бездіяльності
• Translator Chinese - Romanian: Deoarece de inacțiune
• Translator Chinese - Greek: Από αδράνειας
• Translator Chinese - Afrikaans: Sedert van werkloosheid
• Translator Chinese - Swedish: Eftersom av passivitet
• Translator Chinese - Norwegian: Siden av passivitet

10 CHINESE BOOKS RELATING TO «无为自化»

Discover the use of 无为自化 in the following bibliographical selection. Books relating to 无为自化 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.

智的直覺與中國哲學 - 第 209 页

性卸是不生之生,我無為, "萬物將自化" , "無不為"是歸于萬物之自生自化,自爾獨化,惟由"無為"始能開出。故王粥注"生之,畜之,生而不有,為而不恃,長而不辛,是謂玄德"云: "生之" , "不塞其原也" ; "畜之" , "不禁其性也" ; "不墨其原,則物自生,何功之有?不禁其 ...

牟宗三, 1971

老子精讀 - 第 120 页

統治者若能持守道無為的原理,萬物萬民都將自我化育,自生自長。萬一欲動興作,要用道的無聲無名的質樸,去鎮住。天下自將安定。 1 .原文與語譯道常無為 1 而無不為 2 。侯王若能守之 3 ,萬物將自化 4 。化而欲作& ,吾 6 '將鎮之力以無名之樸 8 ,夫 9 亦 ...

劉福增, 2004

中国式智慧:

为之为发自自然,顺乎自然;皇自然而为,而不皇人为而为 o 所以,这种为不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序,反而有利于事物的自然发展和成长 o 2.清静无为,无为自化“无为而治”强调顺应自然,按客观规律办事不随意妄行,不逆自然规律办事 o 老子说: ...

王明哲 著, 2014

道德经:

韩震 主编. 第五十七章【原文】以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然?以此。天下多忌讳,而人弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法物滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴。”【释义】通常 ...

韩震 主编, 2013

宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 298 页

自然無為」可說是修道的總目標,為此老子提出了「為道日損」的修道總原則。老子言:「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。 ... (五十七章)好靜、無事、無欲都是無為的具體內涵,為政者若能無為,人民將自化、自正、自富、自樸,天下自然安定和諧。

劉見成, 2011

老子他说: - 第 379 页

這也是「無為而無不為」的道理。所以,道家的真正「無為之治」與「無為之道」,是「無所不為」的。「無所不為」並不是亂來。所以,老子接著說:「侯王若能守之,萬物將自化。」做大事業的人,能夠懂得這個道理,並把握住這個道理,「萬物將自化」,不但功業能夠成就, ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 125 页

自然無為」可說是修道的總目標,為此老子提出了「為道日損」的總原則。老子言:「為學 ... (三十七章),又說:「我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自 23 《老子道德經河上公章句》,王卡點校,中華書局,1997 二刷,頁 186。 24 《老子 ...

劉見成, 2010

自然概念史論: - 第 30 页

四十三章的:「不言之教,無為之益,天下希及之。」四十五章的「清靜為天下正。」五十七章的:「我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。」六十七章的:「不敢為天下先」,還有六十四章的「是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;學不學,復眾人 ...

楊儒賓 ((國學, 1956-)), 2014

老子文化与现代文明

无为观念,在今天仍有借鉴意义,特别是老子的无为思想得到社会政治经济、社会伦理学的证实,老子的无为观也成为启迪现代 ... 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。' ,第五十七章曰: ^故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无 ...

李世东, ‎陈应发, ‎杨国荣, 2008

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

在待人接物的处世态度上,他主张“柔弱胜刚强”,“无为,故无败;无执,故无失。”他的这些思想,缺乏斗争、进取的精神,有着循环论的消极影响。本文记述的就是他的学术思想的集中体现:无为自化,清静自正。文章在简介老子的基本情况后,就写老子对孔子问“ ...

盛庆斌, 2015

3 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «无为自化»

Find out what the national and international press are talking about and how the term 无为自化 is used in the context of the following news items.

集东西方艺术哲学的蓝天绘画

从她的作品上能感觉到“无为自化、清静自正”的道家文化，亦可见其艺术思想及超脱尘嚣的境界。她的绘画作品已经引起了艺术界、收藏界和理论界的极大兴趣和密切 ... «新浪网, Apr 15»

陈京水--中国最具升值潜力书画名家作品展(组图)

境界至理:心清则静，心静则清；无为自化，清静自正；以正治国，以奇用兵，以无事取天下；我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 «搜狐, Dec 13»

先秦文学理论批评:大音希声(图)

老子认为最美的音乐是自然全声之美,而非人为的、部分之美,这和他的“道可道，非常道；名可名，非常名”(《道德经》)的见解，以及他的“无为自化”(《史记·老庄申韩列传》) ... «中国经济网, Feb 02»