10 CHINESE BOOKS RELATING TO «先务»
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先务 in the following bibliographical selection. Books relating to
先务 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
是故子弟之本务日孝弟、夫妇之本务日和睦:为社会之一人,则以信义为本务;为国家之一民,则以爱国为本务:能恪守种种之本务,而无 ... 所得而专,必与积人而成之家族,若社会,若国家,相待而成立,则吾人于所以处家族社会及国家之本务,安得不视为先务乎?
蔡元培, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
如清王鸣盛云: "欲读书必先精校书,校之未精而进读,恐读亦多误矣。" 0 叶德辉甚至在《藏书十约》中说: "书不校勘, ... 正如陈垣在《通鉴胡注表微·校勘篇》中所说: "校勘为读史先务,日读误书而不知,未为善学也。"我们认为校勘不仅是读史之先务,应该是所有 ...
盂子日” ”知者无不知也,当务之为急:仁者无不爱也,急来贤之为务。尧舜之知而不遍物,急先务也:尧舜之仁不遍爱人,急来贤也。不能三年之丧,而细、小功之察:放饭流,而问无齿决,是之谓不知务。”【译文】盂子说: ”聪明的人无所不知,但把当前必须做的事看得 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
用乎已者謂之務本,用乎人者謂之近末。君子之理也,先務其本,故德建而怨寡;小人之理也先近其末,故功廢而讎多。孔子之制《春秋》也,詳內而略外,急巳而寬人。故於魯也小惡,必書於眾國也大惡,始筆夫見人而不自見者,謂之矇聞人而不自聞者;謂之聵慮人而 ...
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文化史的视野: 黄兴涛学术自选集 - 第 405 页
在首次给印度公司正、副主席的报告中,马夏尔尼公开表示: "执行公等之训令实为吾日中之先务。叼别的暂且不提,他们将公司所布置的两个关于传教士的任务,就确实放在了"先务"的位置上。几乎一社 O 填· · ·马宴小尼使华与传教士和传教间题 R 填填尼 ...
昆明张仲益行部至南康,跃然喜曰: “能兴文教,郡守美事也 o ”乃择日造其所,游览之际 o 顾谓溥福曰: “是不可以不记 o ”溥福遂录其事来告 o 余惟郡守者,民之师帅,教化者,政之先务;而狱讼征输,簿书期会不与焉 o 会溥福兴废举坠,能为人之所不为,可谓达 ...
吴换宝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
淳熙 t 二年五淮有一次曾间吏部郎中杨万里: "宰相何事最急先务扦扬万里回答说: "人才最急先务。"他写了一本荐士录进呈王淮·推荐了六十个名士。其中荐朱票说:学传二程,才雄一世。虽赋性近于捐介·临事过于呆锐,若处以儒学之官·涵养成就,必为异才。
... 黎明,每夜必起看一二次不等,此尔所及见者也。余近亦黎明即起,思有以绍先人之家风。尔既冠授室,当以早起为第一先务 o 自力行之,亦率新妇力行之 o 余生平坐无恒之弊,万事无成 o 德无成,业无成,己可深耻矣 o 逮办理军事,自矢靡他,中间本志变化, ...
董力, Esphere Media(美国艾思传媒), 2008
... 开也们却不亲爱,君子亲爱亲人因而仁爱百姓:仁爱者这因而爱惜万物, ”诵读呈级六女女=二- ˉf '孟子日: “知者无不知也,当务之为急:仁者元不这也,急亲贤之为务:尧舜之知而不遍物,急先务也,尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也:不能三年之丧,而细(sD、小功之 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
【原典】为政者以正为本,以廉为先。(明汪天赐《官箴集要》)【注译】全句译意为:为官者应该以正心为根本,以廉洁为先务。【品读】孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”说明正身修己,律己以廉的重要。如果为政者“其身不正”,嘴上说廉政,背地里 ...