10 CHINESE BOOKS RELATING TO «啸台»
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啸台 in the following bibliographical selection. Books relating to
啸台 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
在獨孤及撰文之前,張說過此地賦詩〈至尉氏〉云:「夕次阮公台,嘯歌臨爽場。」"玄宗朝包融亦作〈阮公嘯台〉詩:「荒臺森邦杞,蒙籠無上路,傳是古人跡,阮公長嘯處。」由「朽壤」、「荒臺」觀之,嘯台相當殘破。獨孤及撰寫此文乃受大梁之人所託,立碑標誌阮籍的嘯 ...
长啸,或是捧《周易》凝神而读,或是抚弦琴自得其乐。当年的竹林七贤够潇洒的吧,可见了苏门先生,不自觉就矮了半截。每天经过啸台我都会肃然起敬,心中默默念想,与这位苏门先生作一次肯谈,并且有执手礼。下啸台,到太平亭,就到了我的书房。一块矮石头 ...
晋代的大名士孙登也曾在此隐居,孙登好读周易,善操琴,也善于行吟长啸。他和阮籍抗啸(比赛长啸)的故事,成为“ –啸千古”的名典,至今山上仍保留着孙登的“啸台”。北宋时,大学者邵雍(号康节)幼年随父自范阳原籍迁居苏门山之南坳,他的住宅遗址“安乐窝” ...
建国后辟为禹五台公园,园内殿柯碑刻,古迹遍布,翠柏繁茂,环境幽雅,为开封名园之一。千古一啸唯孙登"独 ... 琴与啸协和相鸣,弹琴与长啸完美的融合,最具代表的当然要数魏晋时代(图 35 )。七贤的精神 ... 图 35 』啸台 放达,相随三年;阮籍以. 竹林七贤中的 ...
民享環境生態調查有限公司. 「梨山風景區動物貢亥′ ‵言周查」第四章譚莿幟謁 Tl 大茅埔產業道路 T2 白毛山林道 T3 橫流溪產業道路 T4 白冷產業道路 TS 裡冷林道 T6 八仙山佳保臺 T7 谷關 T9 德基 T11810 林道、翠巒產業道路 T14 松茂 TlS 730 ...
坐在那啸台的石杌上休息了一会儿,汗落了,却感到深秋的山风有些凉。乾隆是个孝子,怕把太后凉着了,便对太后说: "额娘,山风太凉了,咱们是不是下山? "太后微笑着摇了摇头,说道: "难得我们今天高兴,爬了这么高,怎么就要下去?风凉咱们到下边去,我可是 ...
擅长啸,至今啸台还在。宋代的理学家邵雍也是此地人。苏轼、二程都来过此地。孙奇逢也是理学大家,著述甚丰。清代有学者把他和李颗、黄宗羲称作“清初三大儒”。汤斌底子厚实,向孙奇逢学了一年即出师回乡。孙奇逢教他“慎独” ,教他“辩志守贫” ,他都很 ...
一退, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
篇膊 8 耿盆刷旧嗤礴该联为集句联。«论语°子罕»有“逝者如斯夫,不合昼夜”句。啸台石刻楹联由“项城袁世凯”撰写,联云:运际昌期,应不容先生长啸;闻犹兴起,却常留终古高台。啸台,为晋人孙登隐居长啸处。孙登,志高才广,至死不仕。因魏晋 ...
啸台龙岫:指所游龙洞。岫(xiü,音“秀” ) ,山洞;龙岫,即龙洞。《剑南诗稿》卷六,《别荣州》诗中有“啸台载酒云生雇”之句,作者自注云: “啸台在富义门外一里,号孙登啸台。”孙登,晋朝汲郡人,以善啸闻名,《晋书》有传。啸,吹声也,蹙口而出声,是古人抒发情感的一种 ...
由于他名声很高,朝廷想利用他,但他认为世事变化无常,不愿与统治者合作,整天饮酒避世,以长啸为快。今开封尉氏县城东北隅有一处名胜名曰啸台,就系因传说当年的阮籍常在此处长啸而得名。嗛台始建于何时已无从可考,但据《尉氏县志》记载,唐代诗人 ...
