10 CHINESE BOOKS RELATING TO «行不履危»
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行不履危 in the following bibliographical selection. Books relating to
行不履危 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
卻說秦王苻堅既得鄴都,朝夕與群臣狩於西山,樂而忘歸,旬餘不返宮內。宮內伶人王洛叩馬諫曰:「千金之子,坐不垂堂;萬乘之重,行不履危。故文帝馳車,袁公止轡;孝武好畋,相如獻規。陛下為蒼生父母,何可盤於游畋?若禍起不測者,其如宗廟何?其如太后何?
墨西哥危榄之後,劳偷斯,睦默斯( LawrenceS 皿 1IneTs )在《鲤酒荸家》刊登的一篇文章中警告,一捆国家的赤字若超遇其固内生崖鳃值 ... 危械之前,破崖婺生率居高,匾域跟行不履的贷款额九遣些都是金融部阿管理不善、跟行舆公司嗣愫不合常理的蹬明.
進退合道,臨節不改之善,增以壽祿,註九品仙籍。歿受南宮煉度,分別紀級。以上諸條,行及一事以一福報,行及國家大事,以顯赫富貴報,行合自然,以仙品報。行持修身,再經考 ... 玉清聖境第五宮上元赤子上帝第四明德首基章不履邪徑不欺暗室。太上曰:「『情』 ...
賣者乘其?,而益倡高價,殆將令沒足下之保證金,謂之「履虎尾,咥人,凶」。足下不自揣其不能, ... 身遠引,亦非為臣之道。此爻處大臣之位,有可未常不獻,有否未常不替,亦非避其威而不履也。 ... 終」字對初而言,有始於危,終於不危之義也。《繫辭傳》曰「四多懼」, ...
... 危也若商也,其可謂不險矣.』險危也言子夏常厲以斷之近小人斷不危貴之不喜,賤之不怒,苟利於 ... 縚之行也.孔子信其能仁,以為異士.殊異之士也大戴引之曰以為異姓婚姻也以兄之女妻之者也自見孔子,出入於戶,未嘗越禮,梦來過之,足不履影,言其梦來常 ...
天體至高,虛圓不測,廓大無邊,無物不覆,無物不容,始萬物而不恃德,恩萬物而不望報,人尊敬也由他,人欺瞞也由他,人感戴也由 ... 人能用明於外,謹言慎行,非禮不履,非義不行,非道不處,不為酒色財氣所迷,不為富貴功名所誘,不為塵緣世情所染,是能如日月之 ...
又曰;于濟大川,大風則止,不登高,不履危,不乘悍,不奔馭。中說事君篇;無功作五斗先生傳(謹案;無功,王績字,以不遇,則縱酒一飲五斗,作五斗先生以見志,五斗先生傳見全唐文卷一百三十二)于曰;汝忘天下乎?縱心敗矩,吾不與也。中說問易篇;于見耕者必勞之 ...
修道之人期以大同世界,濟困扶危事必多作一點,濟困扶危是菩薩必行之徑,眾生之苦樂,是菩薩之苦樂,眾生為功名所困,眾生為利祿所危,此乃自心眾生之困與危,菩薩已無自 ... 修道之人,不趨邪徑,不履邪地,當要當心黑暗處,此是慎獨功夫,時時留心人所不見 ...
非其土不食,曰:非地道也。」「鄉人有窮而索者,曰:爾於我乎取,無擾爾鄰里鄉黨為也,我則不厭。」「鄉人有喪,子必先往,反必後。」「子之言應而不唱,唱必有大端。」「或問人善,子知其善則稱之,不善則曰:未嘗與久也。」「子濟大川,有風則止,不登高,不履危,不乘悍, ...
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傳世藏書: 二程全书, 朱熹集(一) v. 4. 朱熹集(二) - 第 295 页
六三,眇能视,跛能履,履虎尾,哇人凶,武人为于大君。三以阴居阳,志欲刚而体本阴柔,安能坚其所廣?故如苜眇之枧,其见不明;跛襞之屣,其行不远。才既不足,而又处不得中,屣非其正,以柔而务刚,其展如此,是展于危地,故曰展虎尾。以不善履履危地,必及褐患, ...