10 CHINESE BOOKS RELATING TO «行不副言»
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行不副言 in the following bibliographical selection. Books relating to
行不副言 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
詭義乃可通而宇蓋之字之誤憩記雜訊有其言無其行君子恥之叉俵記君子恥有其辭而無其德一一一' _‵靄糾訶塾江肛則 _ 」翬 ... 咖 _ 魑曰鍘識}卞宦行柑願若言過其打謂有言而行不副君子所恥南軒日言過其行則為 m"貫之言恥言之過帥扭^ _ 續加伽可知 ...
Hao Chai, 翟灏, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1769
今陽子之情譓矣〔一七〕,以濟蓋也〔一八〕,且剛而主能〔一九〕,不本而犯,怨之所聚也〔二 0〕。吾懼未獲其 ... 〔七〕言語者,容貌之樞機。〔八〕情生於身。〔九〕合,謂情、言、貌也,三者合而後行之。釁,瑕也。〔一0〕濟,成也。言不副貌為匱。 ... 〔二0〕不本,行不本仁義也。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 116 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 本是也。」據改。「舜」原作「禹」,按阮校:「宋板『禹」作『舜』,按宋「有」,明監本、毛本同。宋板作「指」。案『非』字是。」據改。「非」原作「不」,按阮校:「毛本下『不』字作『非」,『設』字誤。」據改。「誤」原作「設」 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
子曰: "可言,不可行,君子弗言;可行,不可言,君子弗行。則民言不危行,〔行〕不危言。詩云: ,淑慎 ... 可行也,不可言,君子弗行也。則民言不危行,而行不危言矣。詩云: ,淑慎爾止,不衍於儀。, , , 1 子曰: "君子道人以言,而禁人以行,故言必慮其所終,而行必稽其所敝 ...
羊麻行必惯。之·坍注云·盾常坞拥言常侵行常幌下亦云·言煞真常信一行练希真是则小人窍本臂及文言芍于谴以乓庸言庸纤逆、文·而注智抖府 ... 足·故韵莆子巨古者再之歹出·巧·躬之不廿途也大戴官子立事赁甘子弓君子檄言而路往行必先,人·畜必筏,人·是可 1 以敏散旨有。除而行不·足之龚@矣·君子於真其行之有言所。,否足·必白强不。己·於茸言之有舌价,必巧真其行之不言键而不片敢 ... 乒欲,使 1 其行副(其衰耽鼻行之不。
周紀一至漢紀二十二 司馬光 朔雪寒. 藩國,毋空大位,以塞爭權。宜以車騎將軍安世為大將軍,毋令領光祿勳事;以其子延壽為光祿勳。」上亦欲用之。夏,四月,戊申,以安世為大司馬、車騎將軍,領尚書事。鳳皇集魯,羣鳥從之。大赦天下。上思報大將軍德,乃封光 ...
行不數步,就有個酒樓。二人上樓,揀一副潔淨座頭,靠窗而坐。酒保列上酒肴。孫富舉杯相勸,二人賞雪飲酒。先說些斯文中套話,漸漸引入花柳之事。二人都是過來之人,志同道合,說得入港,一發成相知了。孫富屏去左右,低低問道:「昨夜尊舟清歌者,何人也?
志欲西歸達摩師在少林寺別了宋雲,面壁九年,功完行滿。一日,欲西返天竺,乃謂從游眾門人曰:「吾十年遇般若師傳授,謂六十年以前當在本國行化,所謂時未至不敢出。六十年以後,當往震旦行 ... 亦各言其志也已。」慧可本日默默不言,只頓首禮拜其師畢,依位 ...
言羲言之要求,懂封苛壹缍、副理之提名第格有符合性之要求,封於其他支援能力提列之人员,儡革於建言羲之薰性蜇 o 申拆薇商封招棵栈朋此 ... 招棵 8466 竟然同意英商集图舆懂能藉翻阉搓得些扦萱靓之一般投棵薇商相兢孚,有失公平之及已不言而喻, ...
後文言"故君子寡言而行" ,則前文亦是對君子之要求。寡言即顧言。《論語,爲政〉載:子貢問君子,子曰: "先行其言而後從之。 ... 而皇侃雲則認爲:答云:君子先行其言,而後必行行以副所言,是行從言也。 ... 集解引包咸曰: "古人之言不妄出口,恥身行之將不及。
