WHAT DOES 饮腥苴熟 MEAN IN CHINESE?
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Definition of 饮腥苴熟 in the Chinese dictionary
Drink fishy 苴 cooked ancient custom of sending funeral. People just died, so that the mouth with rice or rice, rice, burial, placed on the surface of the shrews to pay homage to the deceased. 饮腥苴熟 古代送死送葬的风俗。人刚死，使口含珠贝或生稻之米，安葬前，在苞苴上放置熟物祭奠死者。
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10 CHINESE BOOKS RELATING TO «饮腥苴熟»
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饮腥苴熟 in the following bibliographical selection. Books relating to
饮腥苴熟 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
夫禮,初也始於飲食,太古之時,燔黍擘豚,古未有釜甑釋米擗肉加於燒石之上而食之汙憷杯飲,蕢桴土鼓,鑿地為憷以手飲之也猶可以致敬鬼神,神饗德不求備物也及其死也,升屋而號告曰,高某復然後飲腥苴熟,始死含以珠貝將葬苞苴以遣奠以送之形體則降, ...
然後飲腥苴熟,形體則降,魂氣則上,是為天望而地藏也。故生者南嚮,死者北首,皆從其初也。昔之王者,未有宮室,冬則居營窟,夏則居橧巢;未有火化,食草木之實、鳥獸之肉,飲其血,茹其毛;未有絲麻,衣其羽皮。後聖有作,然後脩火之利;範金合土,以為臺榭、 ...
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四部文明: 商周文明卷 ٠ .) - 第 10 页
1*1:11^ 5 及其死也升星而號告曰^ # 5 , 1 飲腥苴熟禱& —一入孔于农誃^泽一 11 首 1 ^初也昔之王者未有 151 ^ ^ —抓 5 ^ 5 , ? ^屌^ . ^有柴^镥 I 在^ :曰力—告—食^木,之? ^力, ,肉, ^ # ^ ;毛 I 未^银^ ^刺, ^剩^ ^愈炙^ 8 谛萬宅亮 1 間^ ^ ^ 4 ^如何取|扪 ...
未有宫以手飲之也。猶可以致敬鬼神。神饗德,不求備物也。及其死也,升屋而號告曰:「高某復」,然後歆腥苴熟,始死含以珠貝,將葬,苞苴以等.吾以此觀之。夫禮,初也始於飲食。太古之時.燔黍#豚,古未有釜甑,釋米擗肉加於燒石之上而食之。汙博杯飲三,黃桴土 ...
... 我是由此了解的。 9.6 "夫禮之初,始諸飲食,其燔黍裨豚,汙尊而杯飲,簣桴而土鼓,猶若可以致其敬 ... 腥:未燒熟食物。苴熟:包裹熟食。這是臨葬時舉行的遣奠及包裹祭牲随葬入壙。 7 天望而地藏:指剛死時望天招魂及最終埋葬入土。古人以爲人死魂氣上升 ...
盛庆斌. [1]与:参加。[2]蜡(zà):周制,每年十二月的一种祭祀。[3]宾:助祭祀事务的人。[4]观:阙,台门的门楼。[5]言偃:孔子弟子,字子游。[6]三代:指夏、商、周。[7]英:英才。[8]逮:赶上。[9]志:心意,此指向往。[10]与:举。[11]亲其亲:亲爱自己的双亲。[12]矜:鳏,老而无 ...
沈善增. 孔子说:“是礼也。”有的人质疑孔子“入太庙,每事问”,以为他不知礼,故而不断地提问。其实,正是他们不知道有进入太庙以后,做每件事先要询问这条仪规。本篇中就记录了这条仪规,这是任何“入太庙”者都应该这么做的。批孔者和像姚淦铭教授这样的 ...
沈善增. 孔子说:“是礼也。”有的人质疑孔子“入太庙,每事问”,以为他不知礼,故而不断地提问。其实,正是他们不知道有进入太庙以后,做每件事先要询问这条仪规。本篇中就记录了这条仪规,这是任何“入太庙”者都应该这么做的。批孔者和像姚淦铭教授这样的 ...
訪 3 一^魚【餒然也肉^魚餒肉爛按郭十九 1 年修魚爛住所本难邢疏技^ ^ 1 剩謂,論語日會餞而謌飲會經久! ... 發是八厶羊 I 魚敗瓌也俊於生匕云餒腥而苴熟^郭云铋中有;者甯之粲—炊字化謂之撙曲蹿云^熟故言失飪說一音輦非錄貧義^之名也 0 满者 1 也 ...
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中国社会思想史资料选辑: - 第 2 卷 - 第 87 页
陆学艺, 王处辉. 度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也,以着其义,以考其信,着有过,刑仁讲让 0 ,示民有常。如有不由此者,在执者去^ ,众以为殃。是谓小康。夫礼之 ...
