10 CHINESE BOOKS RELATING TO «于阗»
Discover the use of
于阗 in the following bibliographical selection. Books relating to
于阗 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
元前 242 年左右),已有學者考證認為,這一傳說實為于闐僧徒為了便於佛教在于闐的傳播而偽造出來的,不足為信。但是,大量的藏文文獻中記載這一傳說本身,就意味着于闐與古代西藏之間關係非同一般。于闐之名的由來,據藏文《于闐古史》所記,其讀音 ...
香港城市大學中國文化中心, 林梅村, 金文京, 2009
本书收《和田、敦煌发现的中古于阗史料概述》、《上古于阗的塞种居民》、《于阗佛寺志》等11篇论文。
3
Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 414 页
于闐」(Khotan)之名,在漢文史籍裡首先出現在《史記·大宛傳》,這是司馬遷取材於張騫出使西域的記錄,可見于闐在公元前二世紀中葉已經立國。 Tibetan 古籍中也有關於于闐國的記載,例如敦煌古 Tibetan 寫卷 P.T.960 《于闐古史》、Tibetan 大藏經丹珠爾 ...
于甘露六年(261)来到大乘经典集中地于阗。然而眼前的现实却让朱士行明白,要想得到一部大乘佛典的原本并非易事。狭隘的民族观,使于阗的僧人们对这位汉地的沙门有着本能的敌意。他们不仅不让朱士行阅读一部经文,甚至连任何一所寺庙的大门也 ...
蔥嶺的河水發源於阿耨山,流到蔥嶺後分為兩條河,一曰白玉河(圖一八—五) ,一曰綠玉河(圖一八—六)。後晉人高居誨作《于闐行程記》載有烏玉河 0 ;這段記載是錯誤的。【注釋】 0 原文為「晉人張匡鄴作《西域行程記》」,誤。査《新五代史,于闐傳》,載五代時 ...
瑞士阿贝格基金会资助
新疆维吾尔自治区博物馆, 新疆文物考古硏究所, 2001
斯坦因解释说:“在玄类的于阗记载里,保存着一则鼠壤坟的故事。据说古代此地对鼠及鼠王俱甚尊敬。某次匈奴大举入侵于阗,全得鼠群啮断匈奴马具,因而敌军大败,国得以全云云。”他还证实,在他到和田的路上,有人还指出某地就是玄类记载的鼠壤坟所在 ...
枢纽,于是将原来屯在柳中的西域长史府移到于阗,直至东汉末年。自此,于阗成为西域的政治中心,与中原的联系比西域其他地方政权密切得多,二十二、杆弥归入于阗版图西汉时 + 干弥国人口 20040 人,胜兵 3553 人。于阗国人口 19300 人,胜兵 2400 人。
韓復智, 洪進業 〇詣闕〈~〕:拜見皇上:闕:指皇帝所居的地方。癰〔〕」〕:結成塊狀的惡性毒瘡,浮淺者爲【今註】詐,而竟不能出兵。恃此遂驕。募于闐,令自斬^ ^。時^ ^死已經月,乃斷死人頭送^ ^ ,而不言其狀。^後知其聞之,欲將諸郡兵出塞擊于闐, ^不聽,徵; ^還, ...
10
九州四海風雅同：元代多族士人圈的形成與發展: - 第 41 页
此外,亦有以于闐為原鄉者,如延祐二年進士哈八石(1284-1330)及其子元統元年進士慕萵(1308-?)為于闐人,慕萵在《元統元年進士錄》內即著籍「回回于闐人氏」。又如教授李公敏亦為于闐人 21 。又有坊蒙,亦于闐人,字彥暉,人稱其為「于闐彥暉公」 22 。
10 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «于阗»
Find out what the national and international press are talking about and how the term
于阗 is used in the context of the following news items.
“丝绸之路古国钱币展”在西安举办
于阗古国的货币，因其背面大多打印一马形图案而被俗称为“马钱”。1874年英国探险家道格拉斯·福赛斯爵士，因在我国新疆和田地区，发现了首枚这种钱币，所以又被 ... «西安文明网, Sep 15»
艾德莱斯：剥茧抽丝织就千年工艺扮靓古今服饰
古老的木版画上，一位来自未央宫中的少女，把蚕茧藏在发髻中，躲过卫兵的盘查，远嫁西域于阗国。如今，剥茧抽丝织成的艾德莱斯，不仅扮靓了新疆绿洲居民，还“秀” ... «中华网, Aug 15»
新疆艾德莱斯：融通东西千余年古老工艺焕光彩
新华网乌鲁木齐８月２８日电（记者于涛）古老的木版画上，一位来自未央宫中的少女，把蚕茧藏在发髻中，躲过卫兵的盘查，远嫁西域于阗国。如今，剥茧抽丝织成的艾德 ... «新华网, Aug 15»
拯救敦煌98号窟：这是一种信仰
甬道南、北壁和主室四壁下方绘有二百余身供养人像，是莫高窟中供养人像最多的，级别最高的供养人像也绘于此，即于阗国的国王。石窟下方绘有几乎与人等高的《于 ... «新浪网, Aug 15»
达玛沟佛寺壁画“回家”记
从晋僧朱士行在于阗抄录梵文《放光般若经》并托人带回洛阳，到唐武则天派使者去于阗，求访《华严经》并请实叉难陀到洛阳译经的事例便可见一斑。 达玛沟今属和田的 ... «人民网, Jul 15»
近百件神秘西域文献亮相国家图书馆
此次展出的展品中，最吸引人的当属诞生于八世纪的于阗文长卷《对治十五鬼护身符》。该文献出自丹丹乌里克一带，高7.2厘米，长174.9厘米，首尾完整。它并非寺院 ... «人民网, May 15»
丝路古国于阗佛教壁画在西安展出
4月22日，观众在陕西历史博物馆参观新疆和田达玛沟佛教遗址出土壁画。 4月21日，“丝路梵相——新疆和田达玛沟佛教遗址出土壁画艺术展”在陕西历史博物馆开展。 «新华网, Apr 15»
千年前的于阗画派：作品基本是壁画没有真迹存世
新疆和田地区位于昆仑山脉中段，塔克拉玛干沙漠南端，古称“于阗”。古代的和田是我国著名佛教中心之一，自古便有西域佛国之称。东亚佛教汉语的“佛”字便翻译自 ... «中国新闻网, Dec 14»
（转版）千年之后的西域佛光
玄奘的记载还说于阗“语异诸国”，这一点被近代塔里木盆地考古方面的重大发现——古代和田语文书的发现和解读所证实。大量的出土文书证明这种语言就是古代于阗 ... «文汇报, Nov 14»
浙江援疆干部徐睿的西部情结他给儿子取名于阗(图)
徐睿的妻子于女士说，大儿子跟着丈夫姓，小儿子就随了自己的姓。“于阗这个名字，是老公为了纪念他在沙雅的岁月。于阗国是古代西域王国，中国唐代安西四镇之一。 «搜狐, Nov 14»
