10 CHINESE BOOKS RELATING TO «源理»
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源理 in the following bibliographical selection. Books relating to
源理 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
是以覺性、盡性備,其中庸全道可臻至理焉。換而言之,曰:人莫不飲食,鮮能知飲食之源理也。聖人以日常飲食之細事,內寓奧理,以期人人窮究飲食之源理而漸窮性理之大源也。循循善誘,引人入聖之苦心由此可見矣。(五恩者天、地、君、親、師恩也。) 【白話】 ...
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英漢法律大詞典 (修訂版) - 第 380 页
380 中文筆畫索引 56 畫出價【合約】 226 出質【財意仨】【債權】 242 出質動意【財意】【債權】 242 出盤【合约】 226 出理人【 ... 扣封【執行】 148 扣封債務人【執行】 148 扣封理源【執行】 148 扣封債源令【執行】 149 扣封理源意令【司法】 149 扣封理源理令【 ...
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人力資源管理: Human Resource Management - 第 45 页
第二筋工作諡言计的模式工作韵毁言计背役的依掳蒙模式,在每一低旧寺期都有所不同。但基本上人力育源管理中的工作盖毁言计模式,主要以傅统人力育源理諡时寺期、修正理舖时寺期、现代管理理舖奥功能管理模式等四大模式。每一低眼寺期的理能 ...
張介賓. 誤謬論(二十七)經曰:揆度奇恆,道在於一,得一之精,以知死生,此即斯道中精一執中之訓也。凡天人之學,總無出此。矧醫之為道,性命判於呼吸,禍福決自指端,此於人生關系,較之他事為尤切也。以此重任,使不有此見此識,誠不可猜摸嘗試以誤生靈。
五百年中醫健康養生經典 張景岳. 片相,亦在半意者之神倍,有非中以筆稻盡者。一、命門有陰虛,以冰火之偏勝 O 暴,而必有感觸之故;虛熱之火其來徐,而必有積損之此虛火實火之太有不同也。凡淪火背 _ 憲熱之火可以塞勝可以水拆.所謂熱者寒之也;虛熱 ...
常一九三六年凯因斯出版其瞳世钜著《一般理翰》哇时,海耶克普未立即有所反鹰,起因是他袭现款青内容模糊、苹露而庸俗,而在第 ... ( 7he Pre 7heoryo / Cap / a / )之像,就未事心致力松释源理翰的事移,也因如此,才命曾使凯因斯理翰端更有壤展的空盟同。
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地理研究與發展: 營造積極學習氣氛 - 第 26 页
全省水箕源也较婴富·有大小河流 154 僚,年平均径流 875 毫米,摊流鳃量 297 僚立方米,人均年绍流量 5380 立方米,全部朗赣可灌溉震田 1800 离玖,地下水的天然勤储量 74 · 8 僚立方米·理输上可朗挟 25 · 3 臆立方米。水能置源理输蕴藏量 99 · 5 离旺· ...
C.L. So, K.W. Chan, 1993
瀛園舊主 朔雪寒. 天色已晚,即忙告退。李靖送出大門之外,謂門官曰:「朱先生再來,不必通報,聽其自進。」次日,若虛效作古禮,備個門生帖子,束修一封,綵緞二疋,紋銀五十兩,來至越府。見了李靖,行師生之禮。又請師母紅絹相見。八拜禮畢,李靖引若虛往拜 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 335 页
劉寶楠承此一說,以「道」是落在經驗界、形氣中實體實事為主,絕非宋儒所謂「抽象之形上之理,理氣二分,或理一分殊之說法」。327 3.人物各受血氣以生《正義》言「性」之生,乃因一陰一陽的變化而成,可知其所謂「性」,絕非形上抽象之理,而是氣化流行之「性」。
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丁韙良與近代中西文化交流: - 第 225 页
傅德元. 內容(第三、四部分基本相同,不予敘述) ,發現兩種版本有很多不同,茲詳述如下:惠頓原書第一部分(即《萬國公法》第 1 卷)第 1 章第 1 節, 1846 年版標題為「 Naturallawdefned 」(自然法的定義) , 1855 年版標題為「 Originofinternationallaw ...
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对冲基金中兴源理关闭中投是唯一客户
中兴源理(PCA)成立于2011年,吸引到了中投公司(CIC)的投资。CIC是中国的主权基金,规模高达5750亿美元,其职责是对一部分中国巨额的外汇储备进行投资。 «新浪网, Jan 14»
补课向机战Z系列原创剧情要素分析
同理,Z1和Z2的多元世界就是完全不同的,无论是所在的空间坐标还是其时间 ... 次元力,别名“origin`law”(オリジン・ロー, 源理之律)或者“大いなる力”(庞大之力),指拥有 ... «电玩巴士, Mar 12»