10 CHINESE BOOKS RELATING TO «躁烦»
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躁烦 in the following bibliographical selection. Books relating to
躁烦 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
煩躁論治內熱為煩,外熱為躁,煩出於肺,躁出於腎,熱傳肺腎,則煩躁俱作。 ... 先煩漸躁者為煩躁,先躁復煩者為躁煩。 ... 在裡而煩,宜下。承氣湯。在半表半裡而煩,宜和。小柴胡湯。在胸膈以上而煩,宜吐。梔豉湯。其陰寒而煩,則有惡寒蜷臥,及下利厥逆,吐蛔之 ...
煩躁傷寒煩躁,何以明之,煩為擾擾而煩,躁為憤躁之躁,合而言之,煩躁為熱也,析而分之,煩也躁也,有陰陽之別焉,煩、陽也,躁、陰也 ... 雖大躁欲於泥水中臥,但飲水不得入口者是矣,所謂煩躁者,謂先煩漸至躁也,所謂躁煩者,謂先發躁而迤邐復煩者也,煩躁之由, ...
陽亦益元湯(活人)治面赤身熱,不煩而躁,飲水不入口,名戴陽證。(成氏曰:煩躁者,先煩漸至躁也。躁煩者,先躁而迤邐復煩也。從煩至躁為熱,先躁後煩,謂怫怫然更作躁悶,此為陰盛格陽也。雖大躁欲於泥水中臥,但飲水不得入口是也,此氣欲脫而爭,譬如燈將滅 ...
凡藥大下後,熱不去微煩,加乾薑。 煩躁(三十五)煩而擾,擾而煩,陽也。為熱之輕者,煩躁謂先煩而漸至躁也;躁為憤躁而躁陰也,為熱之重者。躁煩謂先躁而後煩者也。有不煩而躁者,怫怫然便作躁悶,此為陰盛格陽也。雖大躁欲於泥水中臥,但飲水不得入口者是 ...
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张仲景硏究集成 - 第 2 卷 - 第 2223 页
2 ,烦躁欲死与少阴病研究 309 条"煩 81 欲死"不是死证,而 296 条躁烦却是死证。这样后世不少注家把研究的注意力集中到烦躁和躁烦的不同上。谓 296 条证是先躁后烦,以跺为主,独阴无阳主死: 309 条证是先烦后躁,以烦为主,犹有阳争之能,故主以 ...
煩躁煩躁有陰陽表裡四條,按煩與躁,同一煩悶不寧也。身大熱,脈 ... 若身痛無汗,脈浮緊,身大熱而煩,此太陽經寒傷營之煩躁也,冬月北方,用麻黃湯,三時南方,用羌活湯。若發熱 ... 醫反下之,動數變遲,膈內拒痛,短氣躁煩,心中懊,陽氣內陷,心下因硬,則為結胸。
諸躁狂越,皆屬於火。(躁,煩躁不寧也。狂,狂亂也。越,失常度也。熱盛於外,則肢體躁擾;熱盛於內,則神志躁煩。蓋火入於肺則煩,火入於腎則躁,煩為熱之輕,躁為熱之甚耳。如少陰之勝,心下熱,嘔逆躁煩;少陽之複,心熱煩躁便數憎風之類,是 皆火盛之躁也。
成無己曰:「煩,熱也。」《三因方》云:「外熱曰躁,內熱曰煩。」柯琴曰:「熱鬱於心胸者,謂之煩。發於皮肉者,謂之熱是也。又為假苦惱難忍之貌,如煩痛、疼煩、煩渴、煩逆、煩悸、煩滿、煩躁、躁煩之煩是也。凡此等證三陰亦有之,而互為寒熱,則不可但以熱視之。
《杂病源流犀烛·烦躁健忘源流》, "外热身躁日躁, ·故躁者,并身外热躁也, · ... ̈外热属无根之火,其原本于寒。"《类证治裁·烦躁》, "若不烦而躁,欲卧泥水中,但饮水不得入口者,此为阴盛桔阳。"可选用附子理中汤、附子四逆汤等方。参烦躁、阴躁、阳躁条·躁烦证 ...
《中医大辞典》编辑委员会, Zhong yi yan jiu yuan (Beijing, China), 广州中医学院, 1987
所以不用四逆汤,而用吴茱萸汤也, [集注]程知曰:吐利,阴邪在里,上干脾胃也;厥冷,阳不温于四肢也;烦而躁,则阴盛之极,至于阳气暴露扰乱不宁也。证至此,几拥危矣, ... 躁烦者,言自躁而烦,是阴邪已外逼也;烦躁者,言自烦而躁,是阳气犹内争也。其轻重浅深之 ...
