10 CHINESE BOOKS RELATING TO «沾济»
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沾济 in the following bibliographical selection. Books relating to
沾济 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
六三:未济,征凶,利涉大川。九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。【卦名注】“济”为止。《既济》六爻当位,止其所而不动。《未济》与《既济》是上下卦相反的“综卦”,阴阳爻完全 ...
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中国邮政编码大全: 商业服务业卷 - 第 7 卷 - 第 67 页
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 523 页
(火水未濟 64)未濟:亨;小狐汔濟,濡其尾, 攸利。〈彖〉曰:「未濟,亨」,柔得中也。「小狐汔濟」,未出中也;「濡其尾, 攸利」,不續終也。雖不當位,剛柔應也。〈象〉曰:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。(卦符):( )下卦為( )坎,上卦為( )離。(〈卦辭〉):( )未濟:亨通;就像小 ...
濟佛曰:叩謝老母恩賜,我愛輕鬆無累,這些佛號功德,願意送給有緣眾生。純陽曰:盛會結束,楊生準備謝恩。楊生曰:遵命!蟻生今受天地蓋載之恩,國家、父母、師長培育之德,身獻聖門,沾受天恩,奉旨隨濟佛恩師,遊三界而著書,今日書成,蒙受老母、玉帝及諸 ...
小狐汔濟。濡其尾。無攸利。未濟卦未濟卦釋義天道循環,易經走到最後一卦,從既濟再進入未濟,一切成了定局後,又回到未完成的狀態,〈未濟〉卦是「待濟」之意,而非「不濟」。卦辭:「亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。」,如同小狐狸過河,幾乎渡過去了,但沾濕了尾巴, ...
濟佛曰:此人祖德尚存,故報應當不能如此迅速,但再過五年,他將遭逢病劫,因此吾希此種青年快快回頭猛省,不要為了一時之樂,而食長期之禍。又當今少女擇友,定要慎重,切勿濫交狐朋狼友,而誤中歹人詭計,必要觀其品性行為,及真誠與否,方為上策。蔡生曰: ...
[注释] [1]未济:卦名,象征事情未获得成功。[2]汔(qì):借为“赶”,直行。济:渡水。[3]濡(rú):沾湿。[4]柔得中:第五爻为阴爻,居上卦之中位。[5]未出中:未出于中道。[6]不续终:不能继续前进,未能渡过河去。[7]不当位:第一、三、五爻为阴爻,却居阳位,而第二、四、六爻 ...
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船山遗书 - 第 4 卷 - 第 2471 页
倘非尧、舜之所犹病,则亦不足以为"博施济众"矣。盖"博施济众" ,须于实事上一件件考核出来;而抑必须以己所欲立欲达者施之于人,而后可云施;以己之欲立欲达者立人达人,而后可云能济。故唯仁者之功用已至其极而为圣,然后非沾沾之惠、一切之功。
