10 CHINESE BOOKS RELATING TO «至矣尽矣»
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至矣尽矣 in the following bibliographical selection. Books relating to
至矣尽矣 and brief extracts from same to provide context of its use in Chinese literature.
诗之极致有一:曰入神。诗而入神,至矣尽矣,蔑以加矣。惟李杜得之”云云。可见神韵非诗品中之一品,而为各品之恰到好处,至善尽美。选色有环肥燕瘦之殊观〔7〕,神譬则貌之美而赏玩不足也,品庖有蜀腻浙清之异法〔8〕,神譬则味之甘而馀回不尽也。必备五法 ...
庄子用“至”,有时取“最高”义,如“知其不可奈何而安之若命,德之至也”(《人间世》);有时取“上限”义,如“故知止其所不知,至矣”(本篇);要看 ... 恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次以为有物矣,而未始有封也。其次以为有封焉,而未始有是非也。
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还吾庄子(第四卷): 《逍遥游》《齐物论》新解
庄子用“至”,有时取“最高”义,如“知其不可奈何而安之若命,德之至也”(《人间世》);有时取“上限”义,如“故知止其所不知,至矣”(本篇);要看 ... 恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次以为有物矣,而未始有封也。其次以为有封焉,而未始有是非也。
耗尽心机去追求统一,却不知道它们原本就是相同的,这就叫做“朝三”,什么是“朝三”呢?有一个饲养猴子的人, ... 恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次,以为有物矣,而未始有封也。其次,以为有封焉,而未始有是非也。是非之彰也,道之所以亏 ...
我们最后来看庄子是如何讲物“始有封”而后有是非的。《齐物论》说:古之人其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次以为有物矣,而未始有封也。其次以为有封焉,而未始有是非也。是非之彰也,道之所以亏也。这段话讲述人们对 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
盖自上古圣神继天立极,而道统之传有自来矣。其见于经,则“允执厥中”者,尧之所以授舜也; “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”者,舜之所以授禹也。尧之一言,至矣,尽矣!而舜复益之以三言则所以明夫尧之一言,必如是而后可庶几也。盖尝论之:心之虚灵 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
张戒继续批评说:苏黄用事押韵之工,至矣尽矣,然究其实,乃诗人中一害,使后生只知用事押韵之为诗,而不知咏物之为工,言志之为本也。风雅自此扫地矣。《国风》、《离骚》固不论,自汉魏以来,诗妙于子建,成于李、杜,而坏于苏、黄。余之此论,固未易为俗人言也 ...
张承风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
盖自上古神圣继天立极,而道统之传有自来矣。其见于经,则“允执厥中”者,尧之所以授舜也;“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”者,舜之所以授禹也。尧之一言,至矣,尽矣!而舜复益之三言者,则所以明夫尧之一言,必如是而后可庶几也。盖尝论之:心之虚灵 ...
即物窮理是就事事物物上求其所謂定理者也,是以吾心而求理於事事物物十「中,忻心與理為二矣;夫求理於事事物物者,如求孝之理於其親之 ... 合心與理而為一,則凡區區前之所云,與朱子晚年之論,皆可以不言而喻矣。 ... 學至於窮理至矣,而尚未措之於行。
适得而几矣。'”【69】“寓诸庸”,顺应于事物自然的功用,因任自然,这一思想与《管子》中讲的静因(因应)之道思想内涵完全相同。 ... 恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次以为有物矣,而未始有封〔20〕也。其次以为有封焉,而未始有是非也。
5 NEWS ITEMS WHICH INCLUDE THE TERM «至矣尽矣»
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至矣尽矣 is used in the context of the following news items.
印光法师:儒家提倡孝道佛教也重视孝道
编者按:有一个成语叫“孝感动天”,至孝之人,不仅可以感动天地,也能感化禽兽,在正史中类似记载数不胜数。《孝经》 ... 论孝至此,可谓至矣尽矣,无以复加矣!然其为 ... «凤凰网, Jul 14»
天龙八部,诸位美人
世上女子多矣,故做媚态者也有,但如马夫人这般“纯系出于自然,并非有意的狐媚”,那是天赋使然。 ..... 舍己为人,成全你王姑娘情愫,到这里至矣尽矣,蔑以加矣。 «Baidu, Dec 13»
《中国银元图集》588个图片被指全为赝品(图)
天下之荒唐、怪诞、混乱、颠倒,可说是至矣尽矣!作者历史文化水平之低、思维之混乱、胡编乱造之肆无忌惮,也算登峰造极!而出版单位之无知、颟顸,编辑水平之 ... «中国新闻网, Jul 13»
军阀张勋的人生最后几年是如何度过的?
他曾在酒桌上说:“虽然天不假缘,然而我的心地亦莫至矣尽矣……”可见他的死心塌地、顽固不化,到了何等的地步。他还曾开玩笑说:“康广厦(康有为)助我,梁卓如( ... «环球网, Apr 13»
荒唐决策:慈禧向全世界宣战加速清朝灭亡
故前日有拳民皆我赤子之谕,原为民教解释宿嫌,朝廷柔服远人,至矣尽矣。乃彼等不知感激,反肆要挟,昨日复公然有杜士立照会,令我退出大沽口炮台,归彼看管, ... «新浪网, Oct 11»